В случай, че сте се чудили,
за крайната си дестинация

Когато казвам, в края на всичките си истории, че се унищожаваме с корумпирана система от вярвания, която е двигателят на нашата кончина, аз се моля на същността, която е замислила такова фантастично пространство като тази неописуемо голяма вселена, че по някакъв начин ние могат да се събудят от нашата заблудна деменция, докато наблюдаваме как светът ни очевидно се разрушава и се връщаме по пътя към целенасочения път, по който първоначално сме създадени, за да следваме.

Тя се нарича съдба и в нашия страх и заслепени от замаяността, причинена от нашите собствени изключителни постижения, ние сме отклонени от нея, погрешно насочени толкова дълбоко, че сега се изправяме пред много вероятно изчезване в резултат на нашето избрано погрешно насочване.

Оказва се, че нашата вяра във вечния живот е това, което убива нашия вид, заплашвайки ни с изчезване по две причини: една, защото нейното преследване изисква основополагащи лъжи, които заличават емпиричната реалност и компрометират всяко обещание, което си даваме, за да живеем честно и продуктивно животи; и две, защото системата на живот, дадена ни чрез случайно обединяване на вещества и сили, вече е перфектна система, която ни пречи да станем невъзможно нарцистични глупаци, които вечният живот неизбежно ще създаде.

Или както винаги съм обичал да казвам, поради причини, които не са ми напълно ясни, без смърт възможността за любов не съществува.

Стремежът към този въображаем вечен живот не само ни прави комфортни, но и ни прави невъзможни да се справим с тях в общоприетия смисъл. Ще направим всичко и ще убием всеки, за да оцелеем, нали?

Стремежът към този фантастичен вечен живот, гарантиран от Бог, Аллах, Исус, Кришна и всички други божества в миналото и настоящето, също прави правителствата ни напълно нереалистични, защото като свещеници крият формулата за оцеляване завинаги зад свещените думи, които всъщност не означават нищо, така че нашите правителства правят същото с всяко едно фалшиво обещание, което дават и се измъкват, защото позволяваме на нашите свещеници да се измъкнат със същите тези нелепи предписания.

Централната лъжа, разбира се, е, че си казваме, че не умираме, когато е болезнено очевидно, че умираме (освен ако не обърнете внимание на съединените духове в сеанс, които ви убеждават, че някъде там чакат да ви очароват , и подобно на някакъв халюциноген да ви откъсне от реалността и да ви отклони от избрания от вас път на неизбежното самоунищожение.)

Много по -добрият и по -безопасен път е да отправим най -силните си грижи навън към другите, най -разумно към нашите деца, но и към всички останали, и да създадем хармоничен свят на любящи братя и сестри, за разлика от гранясалата купчина съперничещи пълзящи, които се опитват да се разкъсат един друг от това, което имаме сега.

Ключът към разбирането на това е да осъзнаем болката, която изпитваме, когато признаем, че знаем, че умираме. Децата не трябва да бъдат принуждавани да учат това на твърде ранна възраст, но възрастните трябва да изоставят детските си приказки, за да подобрят собственото си психично здраве по темата, като бъдат реалисти. Трудно е, но трябва да се справиш, за да бъдеш истински. Това би разрешило много от световните проблеми.

Но най -важната част, която трябва да запомните, е, че когато погледнете друг човек, трябва да запомните, че и той умира. Това ще ги направи много по -трудни за убиване. Това би ги направило истински, вместо силуети на бойна видео игра.

Лъжите, изречени от свещеници, които с вяра гарантират вечен живот, просто като се придържат към предварително определени молитви и адекватни вноски в своята енорийска каса, създават цяла субкултура от тайни компромиси, насочени към предотвратяване на непросветените да видят измамата зад тези кухи твърдения за магически формули и корупцията на тези абстракции, подкопаващи чистотата на това, което иначе би могло да бъде целенасочен живот, няма да бъде замърсено от натрапчивия личен интерес, който досега е бил най -добрият приятел и тайна мотивация на всички.

Но това е безполезен приятел, който създава личен интерес, защото добротата и добродетелта зависят, в крайна сметка пред Бога и перото на истината, че това, което правиш за другите, е единственото нещо, което наистина има значение, и това, което правиш за себе си не е ничия работа, освен твоята.

Което ни води обратно към молитвата, която критикувах в началото на това послание до буфоните. Молитвите са хубава мисъл, промърморена с надеждата за нещо положително. Но те не заместват действията с проблеми, които трябва да бъдат решени. Без значение какво казва апостол Павел истина, без да се предприемат действия, молитвите са напълно безполезни. Какъв е смисълът да се молиш за нещо, ако няма да си натоварваш задника, за да стане това? Молитвите никога не заместват правилните действия и никога не позволявайте на никого да ви каже, че е така.

Същата сделка се случва, ако оставите ума си да се скита в тази безполезна територия за това какво се случва, когато умрете. Къде ще отида? Какво ще ми се случи? Мога ли да кажа молитва, която ще увеличи шансовете ми да отида някъде приятно? Някъде по -добре от центъра на Детройт? Или Южна Сомалия.

Няма абсолютно за какво да се притеснявате. Никоя молитва никога няма да промени крайната ви дестинация. Защо? Защото ще отидете точно там, където заслужавате. Не ако, и, или но. Без купони, безплатни карти или специални отстъпки.

Добре е да поискате прошка. Всички ние трябва да направим това. Никой не е перфектен.

Това, което сте направили в живота си, ще определи къде точно ще отидете и ще имате вечност да мислите за това. Обмисли този за известно време. Мислите, че вашият малък град е скучен? Или вашето осеяно предградие е твърде опасно? Искате скучно и скучно. Изчакайте, докато умрете.

Искам да отида някъде, където нещо не е наред, и мога да го поправя и да създам това, което е правилно. Там искам да отида. И стига това да е мой избор, бих могъл да практикувам да правя това точно тук. Което също означава, че тогава мога да отида някъде, където мога да го направя завинаги. Какво би могло да бъде по -добре? Или ако не мога да отида никъде, поне мога да се успокоя, че съм направил това, което съм си поставил. Или умря в опит.

Джон Камински е писател, който живее на брега на Персийския залив във Флорида, непрекъснато се опитва да разбере защо се самоунищожаваме и посочва корумпирана система от вярвания като двигател на нашата кончина. Изключително зависим от приносите на читателите, моля, подкрепете работата му по пощата: 6871 Willow Creek Circle #103, North Port FL 34287 САЩ.