Папската академия за живота ретуитва статия за промяна на забраната на Църквата за контрацепция „При папа Франциск... църквата на най-високите си нива сега обсъжда морала на контрацепцията, повече от половин век след като се предполагаше, че друг папа е дал окончателно изявление по въпроса“, казва писател на Wall Street Списание есе.

https://www.lifesitenews.com/news/pontifical-academy-for-life-retweets-article-on-changing-churchs-contraception-ban/?utm_source=popular&fbclid=IwAR2dGzxVGep4rPSiQG1qqb_eZgbYKUffi32vrKrl8VzMHFznmDZOKyrOzB8

монс. Ренцо Пегораро, ректор на Папската академия за животаYouTube Андреас
Уайлзър

Четвъртък, 5 януари 2023 г. - 20:21 ч. EST Чуйте тази статия     0:00 / 8:06 1X Отвъд думите

( LifeSiteNews ) — Акаунтът на Папската академия за живот (PAV) в Туитър ретуитна статия на Wall Street Journal (WSJ) за промяна на католическото учение за контрацепцията.

Статията , озаглавена „Дали католическата църква преосмисля контрацепцията?“, излага дебата в Църквата относно промяната на учението за контрацепцията. То беше ретуитнато от PAV на 30 декември 2022 г. и представлява най-новия скандал на хетеродоксия от все по-дисидентската организация на Ватикана.

Франсис X. Рока, авторът на есето на WSJ , прави преглед на текущата дискусия относно забраната на контрацепцията в Църквата.

„Под ръководството на папа Франциск, който насърчи дебата по редица въпроси, които преди се смятаха за приключени – включително развода и хомосексуалността – църквата на най-високо ниво сега обсъжда морала на контрацепцията, повече от половин век след като друг папа трябваше да връчи окончателно изявление по въпроса“, пише Rocca.

Рока цитира скорошната книга на PAV, озаглавена „Теологична етика на живота“, която включва твърдението, че контрацепцията може в определени случаи да представлява „мъдър избор“.

СВЪРЗАНИ: Новата книга на Папската академия за живота се отклонява от учението на Църквата относно контрацепцията, изкуственото осеменяване

Авторът на статията в WSJ посочва, че „и двете страни в дебата са съгласни, че залогът не е просто конкретна забрана, а по-широкият подход на църквата към сексуалната и медицинска етика.“

Рока цитира монс. Ренцо Пегораро, канцлерът на PAV, който предположи, че възможността за „предаване на живот“ в брачния акт може да е в конфликт с „други ценности, които си струва да бъдат защитени“. Той твърди, че контрацепцията може да бъде допустима „в случай на конфликт между необходимостта да се избегне бременност по медицински причини и запазването на сексуалния живот на двойката“.

Статията в списанието WSJ приписва очевидната промяна в подхода на Ватикана към учението за сексуалността на „снизходителността“ на папа Франциск към приемането на причастие за разведените и цивилно женените повторно, изразена в неговата скандална енциклика от 2016 г. Amoris Laetitia .

Както обясни писателят на LifeSiteNews Луис Кнуфке, пълната забрана на Църквата върху контрацепцията не може никога да бъде променена, тъй като това е въпрос на естествения морален закон „и е ясно и постоянно преподавано от Учителството на Църквата през миналия век“.

ПРОЧЕТЕТЕ: Пълната забрана на Църквата върху контрацепцията не може да бъде променена от папа Франциск или някой друг

 

Преди няколко месеца PAV имаше друг „Twitter скандал“, когато официалният му акаунт в Twitter „хареса“ публикация на о. Джеймс Мартин, SJ, който популяризира про-ЛГБТ четене на Библията.

ПРОЧЕТЕТЕ: Папската академия за живот „харесва“ о. Последната публикация на Джеймс Мартин в Туитър настоява за LGBT дневния ред

Както авторът на WSJ посочи в своето есе, PAV и Ватикана са станали отворени за несъгласие с вечното учение на Църквата за сексуалността под ръководството на Франциск.

Римският понтифекс назначи архиепископ Винченцо Палия за президент на PAV през 2016 г. и оттогава академията става все по-хетеродоксална и назначава много членове, подкрепящи абортите, контрацепцията и ЛГБТ. Следващият списък е хронологичен откъс от многото скандали на PAV през последните години.

2016 г

• Папа Франциск промени устава на PAV, така че новите членове вече не са задължени да подписват декларация, че поддържат ученията на Църквата в подкрепа на живота. Франциск също така разшири мандата на PAV, за да включи фокус върху околната среда.
• Франциск премахна всеки един член на PAV до 31 декември 2016 г., поставяйки началото на цялостно обновяване на предишната твърдо подкрепяща живота организация, основана от папа Йоан Павел II.

2017 г

• Президентът на PAV Винченцо Палия похвали радикалния политик Марко Панела, подкрепящ абортите и разводите.
• Палия поръчва на хомосексуален художник да нарисува хомоеротичен стенопис в неговата катедрална църква.

2018 г

• Палия застана на страната на съдията в случая с Алфи Еванс, като каза, че премахването на вентилатора на бебето против волята на родителите е просто спиране на „прекалено усърдно лечение“.
• Новоназначеният член на PAV, професор Мари-Жо Тийл, каза , че учението на Църквата за сексуалността и семейството трябва да бъде преразгледано напълно. Тя посочи увещанието на папа Франциск Amoris Laetitia като това, което е дало на католиците повече свобода в областта на сексуалността.

2019 г

• Палия каза в реч в частен йезуитски университет в Лос Анджелис, че PAV, според визията на Франциск, трябва да приветства нехристиянски експерти, за да „разшири своя хоризонт“. Той също така направи двусмислени забележки относно предефинирането на термина „живот“.
• Палия каза на пресконференция, че свещениците могат да присъстват при подпомагани самоубийства, за да „държат ръката“ на човека, който е решил да бъде евтаназиран.

2021 г

• През февруари 2021 г. папа Франциск назначи четирима нови членове на PAV, включително професор Gualtiero Walter Ricciardi, член на Световната здравна организация и защитник на „ваксината“ на иРНК и блокирането, който поиска публичните литургии да бъдат забранени по време на кризата с COVID. Друг нов член беше сестра Маргарита Бофарул и Бунюел, която подкрепя легалните аборти и евтаназия.
• През септември същата година PAV беше домакин на конференция за обществено здраве , на която участниците популяризираха опасните за абортите инжекции с COVID и критикуваха така нареченото „колебане относно ваксината“.

2022 г

януари

• PAV атакува католици, които отказват да направят заразените с аборти COVID ваксини, твърдейки, че „#VaccinesSaveLives и абортите нямат нищо общо. [sic] Останалото са чисти глупости[.]”
• Двама членове на PAV, йезуитът о. Карло Казалоне и Мари-Жо Тийл публично подкрепиха асистираното самоубийство.

Юли

• PAV издаде книгата „Богословска етика на живота. Писание, традиция, практически предизвикателства “ , който включва твърдението, че контрацепцията може в определени случаи да представлява „мъдър избор“.
• След като книгата за контрацепция получи критики, PAV защити книгата, като заяви, че „това, което днес е несъгласие, може да се промени“.

Август

• о. Маурицио Киоди, член на PAV, твърди , че католическото учение, забраняващо контрацепцията, е „реформируема доктрина“.

Септември

• През септември официалният Twitter акаунт на PAV „хареса“ публикация на о. Джеймс Мартин, насърчаващ про-ЛГБТ четене на Библията.

октомври

• Франциск назначи атеистката, подкрепяща абортите икономист и говорител на Световния икономически форум Мариана Мацукато в PAV като един от новите „Обикновени академици“.
• Папа Франциск направи проконтрацептивния йезуит о. Умберто Мигел Янез, пълноправен член на PAV.
• Член на PAV, професор Роберто Дел"Оро, нарече решението на Върховния съд на САЩ, което отмени Роу срещу Уейд , недемократично и тоталитарно и каза, че абортът дава на жените „морална свобода на избор“.
• PAV добави нов член , професор Шийла Тлоу, която изрази подкрепата си за контрацепцията и абортите в миналото.

ноември

• Папа Франциск защити назначаването на про-абортната атеистка Мацукато по време на интервю по време на полет, като каза, че „я е поставил там, за да даде малко повече човечност на това“.

декември

• Палия съди изданието The Pillar католическите новини за твърдението, че „Палия е използвал благотворителни фондове, за да обнови (личен) апартамент“.
• Официалният акаунт на PAV в Twitter ретуитва статия на WSJ, обсъждаща възможността за промяна на католическата доктрина за контрацепцията.