Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
09.01.2023 18:37 - Свещени календари и нова година: цикли от време и епохи
Автор: zahariada Категория: История   
Прочетен: 1201 Коментари: 0 Гласове:
3

Последна промяна: 09.01.2023 18:38

Постингът е бил сред най-популярни в категория в Blog.bg Постингът е бил сред най-популярни в Blog.bg
  image АКТУАЛИЗИРАНО 7 ЯНУАРИ 2023 Г. - 00:57 МАРИ Д. ДЖОУНС ...

Свещени календари и нова година: цикли от време и епохи


https://www.ancient-origins.net/history-ancient-traditions/sacred-calendars-and-new-years-cycles-time-and-ages-005248?fbclid=IwAR3FVHK_gl5ncReLQlTwC2uL_76tV-ZOiGfmCQJfDrEljIeahiaxJl2VW2A

 

Глобалният празник на новата година символизира всичко, което сме преживели през годината и всички наши надежди и мечти за следващата година. Такива празненства датират отпреди повече от 4000 години, често във връзка със слънцестоенията и равноденствията, които отбелязват циклите на естествените сезони.

В древна Месопотамия празнуването на нова година преди повече от 4000 години може да се е състояло на пролетното равноденствие , в средата на март, дата, почитана и през Средновековието .

Египтяните започваха новата си година с есенното равноденствие , а гърците със зимното слънцестоене .

Древните римляни посвещават деня на бога на началото (както и на вратите и портите), Янус , на който е кръстен месец януари.

Китайската нова година съвпада с първия ден от лунния календар, като обикновено се пада между 20 януари и 20 февруари. Без значение коя дата е избрана, акцентът беше и все още е върху важността на циклите на времето и краищата и началата, които те символизират.

Световните епохи на мезоамериканците

image

Мая маска. Штукатурен фриз от Placeres, Кампече. Ранен класически период (ок. 250 - 600 г. сл. Хр.) ( CC BY-SA 3.0 )

За предколумбовите мезоамерикански култури циклите на времето са били маркирани и измервани с разнообразието от календари, които са използвали. Един от тях, Свещеният календар, известен още като „ цолкин “ или „броене на дните“, е 260-дневен календар, използван от маите до възникването на григорианския календар през 1582 г. Цолкинът измерва времето с помощта на 13-дневно броене и 20-дневен цикъл, който е паралелен с него, с различен знак, приписван на всеки ден, общо известен като „uinal“. 13-дневното броене и uinal заедно дават на всеки ден свой собствен уникален номер (kon) и съответния знак. Общият брой възможни комбинации от числа/знаци е 260, като всяко число и съответният знак се повтарят на всеки 260 дни.

  • Древните корени на пророчествата за края на света и вярванията за края на света
  • Как древните хора са отбелязвали равноденствието по света
  • Космологичните открития подкрепят легендарната Велика година

„Дългото броене” на маите се състои от тринадесет бактуна, периоди от 400 туна (360-дневни периоди). Следователно един бактун е 400 x 360 = 144 000 дни (394,3 слънчеви години). Период от 13 бактуна, общо 5125,36 години, се нарича Световна епоха. Пет световни епохи се равняват на прецесионен цикъл от приблизително 25 627 години.

В разгара на своите културни постижения по време на класическия период (250 г. сл. н. е. – 900 г. сл. н. е.) маите придобиват удивително разбиране за астрономията и космоса, включително прецесията на равноденствията, която много историци и археолози предполагат, че е „открита“ от гърците астрономът Хипарх около 120 г. пр. н. е. и по-късно усъвършенстван и разширен от физиката на Нютон през 1687 г.

image

Източна страна на стела C, Quirigua с митичната дата на създаване от 13 baktuns, 0 katuns, 0 tuns, 0 uinals, 0 kins, 4 Ahau 8 Cumku – съответства на 11 август 3114 г. пр. н. е. в пролептичния григориански календар. ( Обществено достояние )

Прецесията е бавно изместване на запад на равноденствията по равнината на еклиптиката, в резултат на прецесията на оста на въртене на Земята, което кара равноденствията да настъпват по-рано всяка звездна година. Прецесията на равноденствията се случва със скорост от 50,27 дъгови дъги годишно, като пълната прецесия изисква 25 800 години. Тази прецесия е причинена от гравитацията на Слънцето и Луната, действащи върху екваториалната изпъкналост на Земята, създавайки колебания в ориентацията на оста на Земята на цикли от приблизително 25 627 години. Този цикъл се нарича Велика година.

Западните астролози обикновено отбелязват началото на годината в пролетното равноденствие, когато Слънцето се намира в съзвездието Овен. Докато Слънцето напредва през зодиакалните знаци, прецесията е пълна, въпреки че началото на годината се променя леко всяко пролетно равноденствие, поради лека промяна в позиционирането на Овен. Астрологичната епоха се определя като едно движение на Слънцето от един зодиакален знак към друг и отнема приблизително 2150 години. Дванадесетте знака общо прецесионна Велика година, приблизително 25 000 години.   

image

Прецесионно движение на Земята. ( Обществено достояние )

Източни календари, отбелязващи живота и времето на Земята

Световните епохи на мезоамериканците имат двойник във ведическите Юги, част от обширната митология на индусите , описваща еволюцията на живота и времето на Земята. Всяка следваща Юга е с една четвърт по-кратка от предишната. Стандартният подход към югите гласи, че целият цикъл на юга отнема 4 320 000 години, за да завърши. Това се нарича въртене на цикъла Юга, а индуистките писания измерват още по-голям цикъл от време, Калпа, който е хиляда цикъла Юга, или 4 320 000 000 години. Тези цикли се въртят отново и отново, за цялата вечност.

image

детайл; Платен индуски календар/алманах, съответстващ на западните години 1871-1872. От Раджастан в Индия. ( Обществено достояние )

Смята се, че настоящата Кали Юга е период на мрак и отчаяние, когато по-материалистичните и базирани на алчност цели на човечеството заплашват да тласнат вида до ръба на изчезването. Кали Юга се смята за последната Световна епоха, време на негативност и разрушение.

Теравада будистката „Visuddhimagga” споменава цикъл от 64 света, който периодично прочиства планетата и унищожава човечеството. Цикълът от 64 света е разделен на осем цикъла на унищожение – седем от огън и един от вода, които се повтарят седем пъти. Осмият цикъл е последен апокалипсис на опустошителни ветрове. След това целият цикъл от 64 започва отново.

  • Нова година, стар календар: Произходът и противоречията на григорианския календар
  • Навруз - Персийската нова година и пролетното равноденствие
  • Произходът на лунната нова година и легендата за Ниан
Теория на новостите

Общ елемент на всички тези цикли на времето е идеята за ускорение на времето. Ускоряването на времето, тъй като съответства на пробуждането на човешкото съзнание, е споделена концепция, когато се обсъждат толкова различни теми като теория на информацията, уникалност и новост в живите системи. Теорията за новостта се стреми да изчисли степента на новост или новост във Вселената, тъй като тя се свързва с времето. Има някои основни принципи, включително:

1) Вселената е жива система с телеологичен атрактор в края на времето, който движи нарастването и запазването на сложността на материалните форми. Думата "телеологичен" произлиза от гръцката дума  telos , което означава  цел  или  цел .

2)Новостта и сложността нарастват с течение на времето, в ефект на снежна топка, въпреки многократните неуспехи.

3) Човешкият мозък представлява върхът на сложната организация в познатата вселена.

4) Че с нарастването на сложността и изтънчеността на човешката мисъл и култура, универсалната новост се доближава до кривата на Кох на безкраен, експоненциален растеж. Че във времето непосредствено преди и по време на тази омега точка (сингулярност) на безкрайна новост, всичко и всичко, което човешкият ум може да си представи, ще се случи едновременно.

Древни разбирания и път на бъдещето

Може би новите ни времеви цикли ще се измерват от нашето колективно ниво на съзнание, а не от изминаването на дни, седмици, месеци и години. Докато се приближаваме до точката на безкрайното знание, може би времето дори може изобщо да престане да съществува по линеен начин. Тогава ще сме постигнали ново начало не само на един цикъл, но и на самото човечество.

 

Мари Д. Джоунс и Лари Флаксман  са автори на книгата  „ Вирусна митология: как истината на древните е била кодирана и предавана чрез легенди, изкуство и архитектура “.  Научете повече на  www.MarieDJones.com  и  www.LarryFlaxman.com

Горно изображение: раздел Tzolkin в Дрезденския кодекс, започвайки от ден 1, Manik". (Lacambalam / CC BY-SA 4.0 )

От  Мари Д. Джоунс и Лари Флаксман




Гласувай:
3



Спечели и ти от своя блог!
Няма коментари
Търсене

За този блог
Автор: zahariada
Категория: Политика
Прочетен: 40847628
Постинги: 21940
Коментари: 21635
Гласове: 31131
Архив
Календар
«  Юли, 2024  
ПВСЧПСН
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031