HAF30 Януари 2022 Г

В политически натовареното, поляризиращо дърпане на въже, което е дебатът за COVID-19 , ние се оказваме поразени от страх от вирусна пандемия, която продължава да всява хаос в живота и икономиката, заплахи за джджаб мандати и финансови санкции за неспазване и разногласия относно това как да се узакони общественото благо, без да се жертва личната свобода.

Раздорът става все по-разнообразен с всеки изминал ден.

Съвсем наскоро, например, редакционният съвет на Salt Lake Tribune предложи правителствените служители да наложат масови ваксинации и да разположат Националната гвардия, „ за да гарантират, че хората без доказателство за ваксинация няма да бъдат допускани, добре, навсякъде “.

С други думи, заключете неваксинираните и използвайте военните, за да определите кой ще бъде „свободен“.

Тези тактики са били използвани и преди.

Ето защо значителен брой хора са притеснени: защото това е хлъзгавият път, който започва с добронамерени намерения за по-голямо благо и завършва с тиранични злоупотреби, които никой не трябва да търпи.

За да видите как може да изглежда бъдещето, ако се наложи такава политика, погледнете отвъд границите на Америка.

В Италия на неваксинираните е забранено да влизат в ресторанти, барове и обществен транспорт и могат да бъдат отстранени от работа и месечни глоби. По същия начин Франция ще забрани на неваксинираните повечето обществени места.

В Австрия всеки, който не е спазил мандата на jjab, може да бъде глобен до $4100 . Полицията ще бъде упълномощена да извършва рутинни проверки и да изисква доказателство за ваксинация, с санкции от до $685 за неизпълнение.

В Китай, който е приел стратегия за нулева толерантност и „нулев COVID“, цели градове – някои с население от десетки милиони – са принудени да блокират дома в продължение на седмици, което води до масов недостиг на храна и домакински доставки. Появиха се съобщения, че жителите „ търгуват цигари за зеле, течност за миене на съдове за ябълки и дамски превръзки за малка купчина зеленчуци . Един жител замени конзола Nintendo Switch за пакет инстантни юфка и две кифлички на пара.

За тези, които имат достатъчно нещастие да се заразят с COVID-19, Китай изгради „ карантинни лагери “ в цялата страна: масивни комплекси, които могат да се похвалят с хиляди малки метални кутии, съдържащи малко повече от легло и тоалетна. Съобщава се, че на задържаните – включително деца, бременни жени и възрастни хора – е наредено да напуснат домовете си посред нощ, транспортирани до карантинните лагери с автобуси и държани в изолация.

Ако последният сценарий звучи смразяващо познато, трябва.

Преди осемдесет години друг авторитарен режим създаде повече от 44 000 карантинни лагера за тези, които се възприемат като „врагове на държавата“ : расово низши, политически неприемливи или просто несъответстващи.

Докато мнозинството от затворниците в нацистките концентрационни лагери, лагерите за принудителен труд, местата за лишаване от свобода и гетата са били евреи, имаше и полски граждани, цигани, руснаци, политически дисиденти, бойци на съпротивата, Свидетели на Йехова и хомосексуалисти.

В културна гледна точка ние сме толкова приковани към масовите убийства на еврейски затворници от нацистите, че пренебрегваме факта, че целта на тези концентрационни лагери първоначално е била предназначена да „ затвори и сплаши лидерите на политически, социални и културни движения , които нацистите се възприема като заплаха за оцеляването на режима."

Както обяснява Мемориалният музей на Холокоста в САЩ:

„Повечето затворници в ранните концентрационни лагери са били политически затворници — немски комунисти, социалисти, социалдемократи — както и роми (цигани), Свидетели на Йехова, хомосексуалисти и лица, обвинени в „асоциално“ или социално девиантно поведение. Много от тези места се наричали концентрационни лагери. Терминът концентрационен лагер се отнася до лагер, в който хората са задържани или затворени, обикновено при тежки условия и без да се вземат предвид законовите норми за арест и лишаване от свобода, които са приемливи в една конституционна демокрация .

Как се стига от там до тук, от концентрационните лагери Аушвиц до карантинните центрове COVID ?

Свържи точките.

Не е нужно да сте неваксиниран или привърженик на конспиративни теории или дори антиправителствени, за да се тревожите за това, което ви предстои. Просто трябва да разпознаете истината в предупреждението: властта корумпира, а абсолютната власт развращава абсолютно.

Тук не става дума за COVID-19 . Нито става въпрос за политика, популистки движения или която и да е конкретна страна.

Става дума за това, което се случва, когато добрите, като цяло порядъчни хора – разсеяни от измислени кризи , поляризираща политика и битки, които разделят населението на воюващи „ние срещу тях“ лагери – не успяват да забележат надвисналата опасност, която заплашва да изтрие свободата от картата и ни постави всички във вериги.

Става дума за това, което се случва, когато всяко правителство е упълномощено да възприеме мислене за спазване или понасяне на последствията, което се налага чрез мандати, блокиране, наказания, центрове за задържане, военно положение и незачитане на правата на индивида.

Хлъзгавият път започва точно по този начин, с пропагандни кампании за това, че общественото благо е по-важно от личната свобода, и завършва с блокиране и концентрационни лагери.

Знаците за опасност са навсякъде.

Клаудио Ронко, 66-годишен ортодоксален евреин и специалист по музика от 18-ти век, разпознава знаците. Поради решението си да остане неваксиниран, Ронко е в капан в къщата си, не може да се движи на публично място без цифрова карта за ваксинация . Той вече не може да се качи на самолет, да се настани в хотел, да яде в ресторант или да пие кафе в бар. Той е остракиран от приятели, изключен е от обществения живот и скоро ще бъде изправен пред ежемесечни глоби за настояване на правото си на телесна неприкосновеност и лична свобода.

За всички намерения и цели Ронко се превърна в нежелан в очите на правителството, принуден в изолация, за да не рискува да зарази останалата част от населението.

Това е хлъзгавият наклон: правителство, упълномощено да ограничава движенията, да ограничава индивидуалната свобода и да изолира „нежеланите“, за да предотврати разпространението на болест, е правителство, което има властта да заключи държава, да етикетира цели сегменти от населението като опасност за националната сигурност и да принуди тези нежелани – известни още като екстремисти, дисиденти, размирици и т.н. – да се изолират, за да не заразят останалата част от населението.

Светът е минавал по този път и преди.

Други са пренебрегнали предупредителните знаци. Не можем да си позволим това.

Както историкът Милтън Майер разказва в своята основополагаща книга за възхода на Хитлер на власт, Те мислеха, че са свободни :

„Повечето от нас не искаха да мислят за фундаментални неща и никога не са го правили. Нямаше нужда. Нацизмът ни даде някои ужасни, фундаментални неща, за които да мислим — ние бяхме достойни хора — и ни държеше толкова заети с непрекъснати промени и „кризи“ и толкова очаровани, да, очаровани от машинациите на „националните врагове“, отвън и отвътре , че нямахме време да мислим за тези ужасни неща, които растяха малко по малко навсякъде около нас.”

Германският народ избра да игнорира истината и да повярва на лъжата.

Те не обръщаха внимание на ужасите, които се случваха около тях. Както посочва историкът Робърт Гелатели:

„Всеки в нацистка Германия, който иска да научи за Гестапо, концентрационните лагери и кампаниите на дискриминация и преследване, трябва само да чете вестниците.

Предупредителните знаци бяха там и мигаха непрестанно като големи неонови табели.

„Все пак“, пише Гелатели, „по-голямата част гласуваха в подкрепа на нацизма и въпреки това, което можеха да прочетат в пресата и да чуят от уста на уста за тайната полиция, концентрационните лагери, официалния антисемитизъм и т.н. На. … [Т]е не може да се измъкнем от факта, че в този момент „по-голямата част от германския народ го подкрепи“.“

Половин век по-късно съпругата на виден германски историк, нито един от които не е бил член на нацистката партия, изрази мнението си:

„Като цяло всички се чувстваха добре. ... И със сигурност имаше осемдесет процента, които живееха продуктивно и позитивно през цялото време. … Имахме и добри години. Имахме прекрасни години.”

С други думи, докато комфортът на техните създания остава ненамален, докато банковите им сметки остават чисти, стига да не бъдат заключвани, заключвани, дискриминирани, преследвани, гладувани, бити, застреляни, събличани, хвърляни в затвора или убит, животът е бил добър.

Животът в Америка също е добър, стига да можете да продължите да се пашкувате в политически фантазии, които изобразяват свят, в който вашата партия винаги е права, а всички останали грешат, като същевременно се разсейвате с развлечения за хляб и цирк, които няма никаква прилика с реалността.

Наистина животът в Америка може да е добър за малцината привилегировани, които не са затворени, заключени, дискриминирани, преследвани, гладни, бити, застреляни, съблечени, затворени или убити, но с всеки изминал ден става все по-зле за останалите от нас.

Което ме връща към настоящата криза: COVID-19 не е Холокост, а тези, които се застъпват за джджаб мандати, блокиране и карантинни лагери, не са Хитлер, но това все още води до хлъзгав наклон.

Средствата не оправдават целите: трябва да намерим други начини за борба с пандемията, без да прибягваме до мандати, блокиране и концентрационни лагери. Да направите друго означава да положите основите на друго авторитарно чудовище да се надигне и да всява хаос.

Ако не искаме да повтаряме миналото, тогава трябва да се поучим от минали грешки.

На 27 януари се отбелязва Денят на възпоменанието, годишнината от освобождението на Аушвиц-Биркенау , ден за помен на загиналите от ръцете на привържениците на Хитлер и оцелелите от ужасите на нацистките концентрационни лагери.

И все пак запомнянето не е достатъчно. Можем по-добре. Трябва да се справим по-добре.

Както пояснявам в книгата си  Battlefield America: Войната срещу американския народ и в нейния измислен аналог „Дневниците на Ерик Блеър“ , светът е на ръба на авторитарната лудост.

Всичко, което ще е необходимо, е един силен тласък, за да надделее тиранията.

От Джон У. Уайтхед и Ниша Уайтхед