2. radostinalassa
3. leonleonovpom2
4. varg1
5. kvg55
6. wonder
7. planinitenabulgaria
8. mt46
9. sparotok
10. hadjito
11. getmans1
12. stela50
13. zaw12929
14. tota
2. katan
3. wonder
4. leonleonovpom2
5. mt46
6. dobrota
7. vidima
8. ambroziia
9. bojil
10. donkatoneva
2. vesonai
3. radostinalassa
4. lamb
5. samvoin
6. hadjito
7. manoelia
8. bateico
9. mimogarcia
10. sekirata
Прочетен: 240 Коментари: 0 Гласове:
Последна промяна: 27.10.2022 11:34
14 октомври 2022 г
- https://www.youtube.com/watch?v=NFPKpX9Rxqs
https://www.wakingtimes.com/culture-hungry-ghosts/?fbclid=IwAR0XwYqOJlnjmfOgexg0hDcW7PY_Py7WjHQwEFPojR1hKKBU4HhyqMbwXZM
Дилън Чарлз , редактор
Waking Times
„Никое общество не може да разбере себе си, без да погледне своята сенчеста страна.“ ― Габор Мате, В царството на гладните призраци: Близки срещи със зависимост
Нещо нечестиво бълбука точно под повърхността на колективната съвест. Нашето общество е пълно с корупция, хищничество, перверзия, прекомерна консумация, насилие, пристрастяване и много други. По някакъв начин достатъчното никога не е достатъчно, сякаш движещата сила зад човешкото съществуване е чистата липса.
Това обаче не е вярно, защото знаем, че духовно благополучните същества са доволни същества, които не търсят удовлетворение по-далеч от благословиите на настоящия момент. Ние нямаме присъща нужда от нужда. Желанието е симптом, а не състояние. Това е нещо, което влиза, когато духът е необслужван.
- Тогава трябва да е духовна болест, която измъчва обществото. Нещо, което тайно подлудява толкова много от нас от ненаситно желание за усещане и обекти. Непростими желания, които се проявяват по всякакъв начин, който можете да си представите, от секс, до пари, до храна, до власт и дори в необходимостта да бъдете перфектни. Това е война срещу себе си, водена несъзнателно от себе си. Подсъзнателна кампания на самоунищожение.
Няма съвременни метафори, които да разберат този вид празнота. Празнотата просто е такава. И тъй като празнотата толкова рядко се признава и толкова рядко се вглежда дълбоко в нея, тя стои в сенките и ни подлудява, управлявайки импулсивно.
В китайската будистка философия обаче има история, която пасва. Гладният призрак.
„В китайските будистки учения „гладни призраци не са в състояние да приемат или асимилират това, от което отчаяно се нуждаят. Проблемът е в свитите им гърла, които не могат да се отворят за храна. Те се скитат безцелно в търсене на облекчение, което не идва.”” [ Източник ]
Интересното е, че според някои от митовете за неговия произход, гладният призрак се е родил в резултат на жестокост. В много от историите съпругата на богат мъж е направила нещо ужасно на монах и когато в крайна сметка умира, духът й приема формата на гладен призрак, вечно дебнещ в чистилището, неспособен да напълни някога изкривения си корем и следователно винаги има нужда и иска повече.
Следователно гладният призрак е израз на карма.
Гладните призраци са подобни на демони същества, описани в будистки, даоистки, индуски, сикхски и джайнистки текстове като останки от мъртви, които са засегнати от ненаситно желание, глад или жажда в резултат на лоши дела или зли намерения, извършени в техните времена на живот. [ Източник ]
В царството на гладните призраци, дълбока драма между егото и призрака се разиграва ad infinitum. Това е взаимодействие, което храни егото достатъчно, за да оцелее, така че на свой ред егото да може да нахрани гладния призрак. Един вид задънена улица. Зацикляща проекция на една от нашите най-лоши човешки уязвимости.
„Работата на призрака не иска да унищожи напълно своята плячка. Подхранвайки се от другия чрез дисоциативни траектории на турбулентност, егото отново става по-здраво. Гладният призрак сега има, като спътник и източник на подхранване, подновено его, на което вътрешното хранене може да се възобнови в пространството на изтриването, докато пълнотата на призрака-вътре отново проникне в интерсубективното.” ~ Ник Тотън, Психоанализата и паранормалното: Земите на мрака
Духовно здравите хора разбират своите копнежи за това, което те, израз на безброй форми на болка. Прояви на страдание, причинено от откъсване от себе си и от природата. А Азът е природата. Наистина няма разлика между двете. Илюзията е за отделност .
Призраците са там, за да ни напомнят, че истинската ни работа е да превърнем нашето страдание и жестокост в устойчивост и състрадание. Не е достатъчно да заглушим болката, тя трябва да се използва в наша полза, за нашия растеж, да служи като катализатор за трансформация и да осигури куколка, в която трансформацията може да се осъществи.
„Ние сме социални същества. Когато се чувстваме несвързани или отчуждени, изпитваме болка. Пристрастяването, депресията, гневът и насилието са различни начини, по които реагираме на болката. За да излекуваме обществото си, трябва да излекуваме емоционалните рани.” ~ Крис Агнос
Малцина разбират това по-ясно от д- р Габор Мате , чиято работа с наркозависими преобрази разбирането ни за това какво означава да останеш в царството на гладните призраци.
Прочетете още статии от Дилън Чарлз .