Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
28.01.2021 14:37 - ЕЗИКЪТ на ХЕГЕЛ
Автор: lik Категория: Лични дневници   
Прочетен: 1237 Коментари: 1 Гласове:
5


Постингът е бил сред най-популярни в категория в Blog.bg
 

Хегеловата  категория  ИДЕЯ  е  КЛЮЧЪТ

                      за  Хегеловия  ФИЛОСОФСКИ   ЕЗИК

                  

                    Категорията  ИДЕЯ  е  ФУНДАМЕНТАЛНАТА, ключова  категория  за  проникване  в  тайните  на  НЕразбираемият  Хегелов   ЕЗИК.  НЕразбирането  на  този  термин  води  към  пълно  НЕразбиране  на  цялата  Хегелова  философска  система  и  философски  метод.

            Каква  е  същността  на  този  НЕразбираем  Хегелов  език?  Езикът  на  Хегел  е,  разбира  се, германският  естествен  език.  В  този  негов  език практически  няма  нито  една НОВА  дума,  която  да  се  употребява  само  и  единствено  от  Хегел.  Тогава  откъде  идва  неговата  пълна  НЕразбираемост  за  всеки,  който  не  го  е  изучил  и  УСВОИЛ,           само  че  в  истинския  смисъл  на думата  УСВОИЛ?

                 Неразбираемостта  на   Хегеловия  философски  език идва  от  ГЕНИАЛНАТА  ОРИГИНАЛНОСТ  на  неговото  мислене.  Хегел  използва  думи,  които  са  достатъчно  известни,  само  че  той  влага  в  тях    особено в  техните  словосъчетания/  коренно  различен  смисъл  и  съдържание.   Прави  го  затова,  защото  притежава  достатъчно  обоснованото  интелектуално  самочувствие,  че   той  действително  за  първи  път   успява  да  схване,    да  превърне  и  да  изрази  вековната   европейска МЕТАФИЗИКА  като   ИДЕЯТА  за  НАУКА,  тоест  като  принципиално  НОВА   ЛОГИКА.

               Ето  защо  всеки  читател, отворил  за  първи  път  Хегелова  книга,  уж  чете  все  познати  му  думи,  а  нищо  не  разбира  от  начина,  по  който  са  употребени,  подредени  и  свързани  тези  думи.  Между  впрочем,  от  близо  две  столетия  в  целия  образован  свят  са  изградени  Хегелови  философски  общества,  които  перманентно   поддържат  ВЪНШНИЯ,  ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕН  интерес  към  великия  философ и  популяризират  неговото  име.  Но  тук  е мястото  да  припомним  думите  на  самият  Хегел, че  АКО съвременниците  на  някои ДНЕС  живеещи  хора  са  живяли  ПРЕДИ  200  /двеста/  години,  ТО  съвременниците  на  други,  пак  ДНЕС  живеещи  хора,  ще  се  родят  СЛЕД  200  /двеста/  години. 

                   С  припомнянето  на  тази  мисъл  на  гениалния  немски  философ   искаме  да  кажем,  че  съвършено независимо  от  незатихващата  външна  популярност  на  Хегел,   равнището на  неговото действително  мислене си  остава  НЕпостижимо  с  много,  много редки  световни  изключения. 

                            Четеш,  примерно,  най-философската  книга  на  Хегел -  заглавието  е  НАУКАТА  ЛОГИКА -,  а  вътре  основни  понятия  са  ИДЕЯ,  ИНОБИТИЕ,  КОЛИЧЕСТВО,  КАЧЕСТВО,  МЯРА,  СЪЩНОСТ,  СИЛА,  МЕХАНИЗЪМ,  ЦЕЛЕСЪОБРАЗНОСТ,  ТЕЛЕОЛОГИЯ,  ЖИВОТ,  ПОНЯТИЕ..., и  НИТО  една от  тези думи  НЕ изразява  смисълът  и  съдържанието,  което  читателят  е  формирал в  собственото  си  съзнание  относно  това,  което  се  нарича  ЛОГИКА...

               Не  съществува  друг  начин,  за  да  бъде  разбран най-гениалният  световен  философ,  освен  на  първо  място  да  бъде  разбран  неговият  философски  език. А  това  разбиране  става  единствено  чрез  дългогодишно  постоянно   изучаване  и  като  за  начало – даже  със  собственоръчно  съставен  речник  за  смисълът, значението  и  съдържанието на  думите...,  понеже  езикът  на  Хегел  е  като  бронирана врата  пред  входа  на  неговата  философска  система и  на  неговият  ДИАЛЕКТИКО-ЛОГИЧЕСКИ,  тоест  ВСЕОБЩОНАУЧЕН  МЕТОД.   

                   Но  веднаж  усвоен  и  разбран, Хегеловият  език  е  несравнимо  мощно  средство  за  дълбинна  интерпретация  на  цялото  човешко  и  главно  научно  знание,  защото  в  и  чрез  философския  език на  Хегел е  изразен  /изобразен/  ВСЕОБЩИЯТ  МЕТОД  на  САМОразвитието  както в  природата,  така  и  в  социума,  така  и  в  познанието  и мисленето...   Цели  две  столетия  Хегеловата  философия,  сътворена  в  центъра  на  Европа,  остава  като  безценно  съкровище  за  ума,  което  продължава  да  бъде  непокътнато.

                 

                  ЗАЩО  вече  цели 200 /двеста/  години Хегел  НЕ  беше  разбран и  неговият  метод  на  мислене не беше  използван и  приложен  от  гениалните  световни  учени?  Затова, защото  няма  откъде  да  бъде  изучен  и  усвоен,  за  да  бъде  разбран. Оригиналните  философски  произведения  на  Хегел  са  абсолютно  недостъпни  за големите  частни  учени  поради  обстоятелството,  че  ИЗСЛЕДОВАТЕЛСКОТО  ИЗУЧАВАНЕ на Хегел  отнема  минимум  десетина  години.  Съдържанието  на Хегеловата  философия  е  по-трудно  за  усвояване от  съдържанието  на  висшата  математика  в  нейната  световно  развита  форма -  няма  никакъв  начин  да  не  се  изучава последователно  и  систематично,  академично  и  професионално  в  точния  смисъл  на  думата.

                   А  какво  тогава  правеха  през  изминалите  двеста  години професионалните  философи? В  това  отношение -  колкото  и  невероятно  да  прозвучи – изключително  негативна  роля в  изучаването  и  разбирането  на Хегеловата  философска  система  и  философски  метод  изигра  Карл  Маркс.  Когато  през  1831  година  Хегел  умира, Карл  Маркс  е  още  ученик,  но  само  след  пет  години  става  студент,  сприятелява  се с  бивши  асистенти  на  Хегел  и  се  обявява  за  младохегелианец.

                 Изучавал  недостатъчно  и  несистемно Хегеловата  философия  в  оригинал.  Някои  неща  от  нея  той  е  схванал, но  схванатите  неща  съвсем  не  принадлежат  към  най-важните  идеи  на  Хегел.  Карл  Маркс  не  е  дори  прелиствал  гениалното  Хегелово  произведение   „ФИЛОСОФИЯ  на ПРАВОТО“. АКО  беше  го  направил -  само  да  прелисти  книгата  внимателно -  той  никога  нямаше  да  напише  „КАПИТАЛЪТ“  в  този  му  вид.

                   ЗАЩО  ЛИ?  Ами  по  съвсем  простата  ДОКУМЕНТАЛНО-ТЕКСТУАЛНА  причина,  че  в  своето  произведение  „ФИЛОСОФИЯ  на  ПРАВОТО“  Хегел по  гениален  начин анализира и  обяснява  както  ПРОИЗХОДЪТ  и  фундаментална ПЪРВИЧНОСТ  на  ЧАСТНАТА  СОБСТВЕНОСТ,  така  и  това,  което  в  политическата   икономия  се  нарича  „РАЗМЕННА  СТОЙНОСТ“,  „ЦЕННОСТ“  на  СТОКАТА.  Като  се  обявил  публично най-напред  за   младохегелианец,  а в  зрялата  си  възраст и  за  единственият Хегелиански  диалектик,   Маркс   се  превърнал  в  идеологическото  лице  на  тъмната,  непонятна  хегелианщина.  В  резултат  на  това  всички  теоретически  и  идеоблогически  противници  на  Карл  Маркс  били  отблъснати  от   всякакъв   оригинален  интерес   към  Хегеловата  философия.

                  Нещо  повече – Хегеловата  философия  започнала  да  се  асоциира  с  някаква  тъмна  и  зловеща  духовна  пещера,  в  която  цари  непрогледен  философски  мрак,  от  който  мрак на  светло  изпълзяло  чудовището  на  пролетарската  революция,  персонализирано  в  самият Карл  Маркс.

                   Прочути  световни  философи критикували  Хегел дори  по-ожесточено,  отколкото  критикували  Маркс.  Те  не  разбирали, не  четели  и  не  познавали  Хегел  от  неговите  философски  произведения, но  самият  „факт“,  че  Хегел  уж  бил  източникът  на  марксизма,  оправдавал  всяка  заинтересована  критика.

                    Както  вече  стана  ясно,  читателят  на       Хегел  се  САМОподвежда  още  с  влизането в  стройната  сграда  на  Хегеловия  теоретически  дворец.   На  него,  читателят,  му  се  струва, че  всички  думи, с   които  Хегел  строи  своята  философска  система, са  му  добре  и  даже  отлично  познати.  И  затова  изведнъж, сякаш  е  паднала  тухла  върху  мислещата  му глава,  той  се  стъписва  пред  начина,  по  който  Хегел  се  изразява.  Подобна  „тухла“  е  паднала  и  върху  мислещата  глава  на  сър Карл  Попър,  лордът  на  позитивистката   западна  философия.   И  ударен  от  тухлата,  в  пристъп  на  дързостна  арогантност,  сър  Попър  обявява  Хегел  направо  за  измамник,  който „едва  ли  би  станал  най-влиятелната  фигура в  немската  философия,  ако  не  чувствуваше  зад  гърба  си  силата и  подкрепата  на  пруската  държава.“

                       За  Карл  Попър  Хегел  НЕ  е  дори талантлив,  а  НЕСМИЛАЕМ  като  писател,  без   капка  талант,  посветил  се,  представете  си,  на  една  единствена  кауза;  на  „борбата  против  отвореното  общество  и  вярното  служете  на  своя  работодател Фридрих  Вилхелм  Трети  Пруски“.

                         Привличайки  като  съюзник Артър  Шопенхауер,  съвременният     философски  лорд  не  се  притеснява  да  използува  думи,  характеризиращи  Хегел /чрез  цитат  от  Шопенхауер/ като  човек с  „ЕЗИК  на  ЛУД  и  липса  на  мозък“.  Не  някой  друг,  а  именно  „Хегел... беше  плиткоумен,   скучен,  досаден,  неграмотен  шарлатанин,  който  достигна  до  върха  на  безочливостта в  драскачеството  и  съчиняването  на  най-налудничави  мистични  безсмислици.“ /Философия  на  властта,  стр. 19/

                    Както  е  очевадно  ясно,  езикът  на  Хегел  продължава  да  бъде  изцяло  непреодолима,  вбесяваща  противниците  му  преграда  пред  разбирането  на  неговото  мислене, а  неразбиращите  яростно  блъскат  преградата и  твърдят,  че  зад  нея е скрито  едва  ли  не  философско  чудовище.

                       И  така  -  несмилаем  писател и  словесен  шарлатанин  ли  е  гениалният  Хегел,  или  просто  даже  най-популярни   световни  философи   след  него  все  още  никак  не  успяват  да  го  разберат  просто  по  причина  на  обстоятелството,  че  не  са  в  сътояние  да  се  издигнат  на  неговото  интелектуално  равнище?  И  -  по  човешки  вбесени  от   тази  непоклатима  и  непробиваема  за  тях  духовна  скала -  обругават  Хегел,  за  да   утвърдят  собствената  си  претенция  за  гениалност? 

                 Хегел  не  е  бил  нито  идеалист,  нито  материалист.  Това  деление  на  философите  и  на  философските  им  възгледи се  основава  върху  една  неистинна  предпоставка,  която  беше  решително  преодоляна  и  опровергана  от  Хегел.  С  опровергаването  на  предпоставката  той стана  еднакво  неясен и  затова  еднакво  неприемлив  както  за  материалистите,  така  и  за  идеалистите.




Гласувай:
5



Следващ постинг
Предишен постинг

1. kossef - Хубави неща публикуваш...
28.01.2021 17:26
въпреки "АБСУРДИТЕ" в Любовта към Мъдростта... Приветствам те!
цитирай
Вашето мнение
За да оставите коментар, моля влезте с вашето потребителско име и парола.
Търсене

За този блог
Автор: lik
Категория: Лични дневници
Прочетен: 1258370
Постинги: 588
Коментари: 431
Гласове: 6310
Календар
«  Март, 2024  
ПВСЧПСН
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Блогрол