ИСТОРИЯ

Как ЦРУ създаде фалшива западна реалност за „неконвенционална война“

ИСТОРИЯ На този ден през 1942 г. нацистките германски войски превземат Виши Франция  

ЧАСТ 1 – ЧАСТ 2 – ЧАСТ 3 –  ЧАСТ 4

от Пол Фицджералд и Елизабет Гулд

Странната, психологически противоречива и политически разделяща идеология, наричана неоконсерватизъм , може да претендира за много кръстници. Ървинг Кристол (баща на Уилям Кристол), Алберт Волстетер, Даниел Бел, Норман Подхорец и Сидни Хук идват на ум. И има много други. Но както в теорията, така и в практиката титлата баща-основател на неоконсервативната програма за безкрайна война, която управлява мисленето на американската отбранителна и външна политика днес, може най-добре да се приложи към Джеймс Бърнам .

Неговите писания през 30-те години на миналия век придават изтънчен блясък на оксфордски интелектуалец на Социалистическата работническа партия и като близък съветник на комунистическия революционер Леон Троцки и неговия Четвърти интернационал , той научава от първа ръка тактиките и стратегиите на проникване и политическа подривна дейност. Бърнам се наслаждаваше на ролята си на „троцкистки интелектуалец“, правейки мръсни трикове на политическите си врагове в конкуренцията за марксистките движения, като обръщаше тяхната лоялност и плячкосваше най-добрите им таланти.

Джеймс Бърнам

Бърнам се отказва от своята вярност към Троцки и марксизма във всичките му форми през 1940 г., но той ще вземе техните тактики и стратегии за проникване и подривна дейност със себе си и ще обърне техния метод на диалектически материализъм срещу тях. Неговата книга от 1941 г. „ Революцията на мениджърите “ ще му донесе слава и богатство и ще го утвърди като проницателен, ако не съвсем точен политически пророк, описващ възхода на нова класа от технократичен елит.

Следващата му книга „Макиавелианците“ потвърждава движението му от марксисткия идеализъм към много циничен и често жесток реализъм с вярата му в неизбежния провал на демокрацията и възхода на олигарха.

През 1943 г. той използва всичко това в бележка за Службата за стратегически услуги на САЩ (OSS), в която неговият троцкистки антисталинизъм ще намери своето място в мисленето на агенцията. А в книгата си от 1947 г. „Борбата за света” Бърнам разширява своята конфронтационна/противническа диалектика спрямо Съветския съюз в постоянна, апокалиптична политика на безкрайна война.

„Злите духове на съвременната ежедневна преса“, карикатура от списание Puck през 1888 г. ( Wikimedia )

До 1947 г. трансформацията на Джеймс Бърнам от комунистически радикал в американския консерватор от Новия световен ред е завършена. Неговата „Борба за света“ направи френски обрат върху постоянната комунистическа революция на Троцки и я превърна в постоянен боен план за глобална американска империя.

Всичко, което беше необходимо за завършване на диалектиката на Бърнам, беше постоянен враг и това щеше да изисква сложна психологическа кампания, за да се запази омразата към Русия жива за поколенията.

Възходът на макиавелианците

През 1939 г. Сидни Хук, колега на Бърнам от Нюйоркския университет и колега философ марксист, помогна за основаването на антисталинистки Комитет за културна свобода като част от кампания срещу Москва. По време на войната Хук също изоставя марксизма и подобно на Бърнам по някакъв начин се озовава в топлата прегръдка на дясното крило на американското разузнавателно общество по време и след Втората световна война. Хук е разглеждан от Комунистическата партия като предател и „контрареволюционно влечуго“ заради дейността си и до 1942 г. информира своите другари във ФБР.

Продаването на обеднелите и лишени от собственост европейски елити на добродетелите на американската култура беше от съществено значение за изграждането на американската империя след войната и ранните писания на Бърнам доказаха вдъхновението, от което ще бъде изградена нова контракултура на „свободата“. Като ветерани от междуособната троцкистка война, и Бърнам, и Хук бяха практикувани в изкуствата на проникване и подривна дейност и с „ Макиавелианците: защитници на свободата “ на Бърнам като техен план, те се заеха да оцветят всичко, което Съветите направиха или казаха с тъмни намерения .

Както Бърнам формулира ясно в „Макиавелианците“, неговата версия на свободата означава всичко друго, но не и интелектуална свобода или тези свободи, определени от американската конституция. Това, което наистина означаваше, беше съответствие и подчинение. Свободата на Бърнам се отнася само за онези интелектуалци (макиавелианците), които желаят да кажат на хората трудната истина за непопулярните политически реалности, пред които са изправени.

Това бяха реалностите, които щяха да въведат един смел нов свят на управленската класа, която щеше да се заеме да откаже на американците самата демокрация, която смятаха, че вече притежават. Както отбелязва Оруел за макиавелистките вярвания на Бърнам в своите „Втори мисли“ от 1946 г.: „Властта понякога може да бъде спечелена или поддържана без насилие, но никога без измама, защото е необходимо да се използват масите.“

До 1949 г. ЦРУ активно се занимаваше с измама на масите, като тайно подкрепяше така наречената некомунистическа левица и се държеше така, сякаш е просто спонтанен резултат от свободно общество. Обръщайки се наляво в услуга на разширяващата се империя, ЦРУ прилага свой собствен френски обрат, като подбира най -добрите и най-умните , а създаването на Закона за националната сигурност от 1947 г. го институционализира. Подпомогнато от Британския отдел за информационни изследвания (IRD), ЦРУ вербува ключови бивши съветски агенти за дезинформация, обучени преди войната, които са управлявали некомунистически фронтови групи за Москва и ги накара да работят. Както пише Франсис Стоунър Сондърс в книгата си „ Културната студена война”, „тези бивши пропагандисти на Съветите бяха рециклирани, избелени от петното на комунизма, прегърнати от правителствени стратези, които видяха в тяхното обръщане неустоима възможност да саботират съветската пропагандна машина, която някога бяха смазали.”

По собствено признание стратегията на ЦРУ за насърчаване на некомунистическата левица ще се превърне в теоретичната основа на политическите операции на агенцията срещу комунизма през следващите две десетилетия. Но безпрепятствената културна война срещу съветския комунизъм започна сериозно през март 1949 г., когато група от 800 видни литературни и артистични дейци се събраха в хотел Waldorf Astoria в Ню Йорк за спонсорирана от Съветския съюз „Културна и научна“ конференция, която щеше да съди за спокойствие. Както Сидни Хук, така и Джеймс Бърнам вече активно участваха в набирането на новобранци, за да противодействат на усилията на Московското комунистическо информационно бюро (Коинформ) да повлияе на западното мнение. Но конференцията във Валдорф им даде възможност за мръсни трикове, за които можеха само да се молят.

Демонстранти, организирани от дясна коалиция от католически групи и Американския легион, подиграваха гостите, когато пристигнаха. Католическите монахини коленичиха в молитва за душите на присъстващите комунистически атеисти. Събрани на горния етаж в апартамент за младоженци на 10 етажа, банда бивши троцкисти и комунисти, водени от Хук, прехващат пощата на конференцията, подправят официални съобщения за пресата и публикуват памфлети, предизвикващи ораторите да признаят своето комунистическо минало.

В крайна сметка цялата конференция се превърна в изопачен театър на абсурда и Хук и Бърнам щяха да го използват, за да продадат на Франк Уизнър от Службата за координация на политиката на ЦРУ да започне шоуто.

Германия, Светът на мечтите на Хитлер

Конгресът за културна свобода: с кука или мошеник

Въз основа на неизползваната сила на Четвъртия интернационал, партито за излизане се състоя на 26 юни 1950 г. в двореца Титания в окупирания Берлин. Наречен на концепцията на Хук от 1939 г. за културен комитет, „Манифестът на свободата“ от 14 точки на Конгреса за културна свобода трябваше да идентифицира Запада със свободата. И тъй като всичко за Запада се казваше, че е свободно, безплатно, безплатно, тогава се разбираше, че всичко за Съветския съюз не беше.

Организирана от Бърнам и Хук, американската делегация представляваше кой кой е от следвоенните интелектуалци на Америка. Билетите до Берлин бяха платени от Службата за координация на политиките на Wisner чрез подставени организации и Държавния департамент, които помогнаха за организирането на пътуването, разходите и публичността. Според историка на ЦРУ Майкъл Уорнър, спонсорите на конференцията смятат, че парите са похарчени добре, като един представител на Министерството на отбраната го нарече „неконвенционална война в най-добрия си вид“.

Бърнам функционираше като критична връзка между офиса на Уизнър и интелигенцията, движеща се от крайно ляво към крайно дясно с лекота. Бърнам откри, че конгресът е място за обвинения не само срещу комунизма, но и срещу некомунистическата левица и накара мнозина да се чудят дали възгледите му не са толкова опасни за либералната демокрация, колкото комунизма. Според Франсис Стоунър Сондърс, членовете на британската делегация смятат, че реториката, излизаща от конгреса, е дълбоко обезпокоителен знак за предстоящи неща. Хю Тревър - Ропър беше ужасен от провокативния тон. …

Имаше реч на Франц Боркенау , която беше много бурна и наистина почти истерична. Той говореше на немски и със съжаление трябва да кажа, че докато слушах и чувах лаещите гласове на одобрение от огромната публика, почувствах, добре, това са същите хора, които преди седем години вероятно ревяха по същия начин на подобен немски осъждания на комунизма, идващи от д-р Гьобелс в Палаца на спорта. И почувствах, добре, с какви хора се идентифицираме? Това беше най-големият шок за мен. Имаше момент по време на Конгреса, когато почувствах, че сме поканени да извикаме Велзевул, за да победим Сталин.

Конгресът за културна свобода не се нуждаеше от Велзевул. Вече го имаше под формата на Бърнам, Хук и Уизнър, а през 1952 г. партията едва започваше. Бърнхам работи извънредно за Уизнър, легитимирайки конгреса като платформа за макиавелианците заедно с бивши комунисти и дори нацисти, включително генерал от SS Райнхард Гелен и неговата германска армейска разузнавателна единица, която беше докарана в ЦРУ след войната непокътната. Е. Хауърд Хънт, „водопроводчик“ от Уотъргейт и известен мръсен измамник на ЦРУ, си спомня Бърнам в мемоарите си:

„Бърнам беше консултант на OPC по почти всяка тема, представляваща интерес за нашата организация. … Той имаше обширни контакти в Европа и, благодарение на троцкисткия си произход, беше нещо като авторитет в местните и чуждестранните комунистически партии и фронтови организации.“

През 1953 г. Бърнам е призован отново от Уизнър да достигне отвъд комунизма, за да помогне за свалянето на демократично избрания Мохамед Мосадек в Техеран, Иран, очевидно защото Уизнър смята, че планът се нуждае от „докосване на Макиавели“. Но най-големият принос на Бърнам като макиавелист тепърва предстои.

Книгата му „ Макиавелианците: защитници на свободата “ ще се превърне в наръчник на ЦРУ за изместване на западната култура с алтернативна доктрина за безкраен конфликт в свят на олигарси. В крайна сметка то отвори вратите към един ад, от който нямаше да има връщане.

Авторско право – 2022 Fitzgerald & Gould Всички права запазени

ЧАСТ 1 – ЧАСТ 2 – ЧАСТ 3 –  ЧАСТ 4

ИЗТОЧНИКЧовекът: Джак, Ораж и приятели