КЕВИН АЛФРЕД СТРОМ (РЕДАКТОР)

от Revilo P. Oliver

БОЖИЯТ ДОМ

КОГАТО ЖИЛИЩЕТО се продава в днешно време, новият собственик почти винаги прави промени: той го боядисва в друг цвят, той ремонтира интериора и поставя нови мебели, той може да премахне преграда между малки стаи или да раздели много голяма стая, той може накарайте кухнята да се ремонтира и той може да направи други промени според вкуса или удобството си; но тъканта на къщата, основите й, гредите и стените й остават непроменени.

Горното описание, колкото и да беше сбито и обобщено, щеше да е достатъчно, за да покаже, че християните днес живеят в старата къща на Зороастър. Тук-там е преустроена, но тъканта остава такава, каквато е построена преди двадесет и шест века.

Основните елементи на по-новия култ са всички в изобретението на Зороастър: Добрият Бог и Лошият Бог; техните армии от ангели и дяволи; оспорваното разделение на Вселената между доброто и злото; Свещената война за един свят на праведност; Рая и ада и дори чистилището ( Мисван Гату); и апокалиптичната визия за космическа борба, която ще завърши само в решителна последна битка между войнствата на Господ и войнствата на Сатана, която ще бъде последвана от Страшния съд и края на Времето, след което нищо не може да се промени отново. Всички човешки същества са произлезли от божествено създадена първоначална двойка, чиито потомци, равни по родословие, са направени равни от вярата в Добрия Бог, който роди и изпрати на света роден от Дева Спасител, за да разкрие волята си на смъртните, чиито грехове и заслугите са точно записани от небесната счетоводна система в подготовка за Страшния съд, когато, колкото и невероятно да изглежда, те ще бъдат възкресени, така че, така да се каже, да могат да се насладят на вечния живот в собствените си личности. Зороастрийците между другото обясняват, че когато му дойде времето, Ревностните агенти на Ахура Мазда ще намерят и сглобят отново всяка частица от човешката плът, която е била изядена и смляна от хищни птици преди векове или хилядолетия; Християните не се опитват да дадат обяснение, но в повечето църкви все още рецитират Апостолския символ на вярата (изкован в края на четвърти век и впоследствие ревизиран), потвърждавайки, че вярват във „Възкресението на плътта“, но вероятно никога не се замислят какво те казват.

Можем да добавим множество подробности от християнската доктрина, създадена от маговете в различните зороастрийски секти: изповед на греховете ( paitita ), покаяние и опрощение ( barasnom ), церемониална Тайна вечеря с хляб и вино, спазване на двадесет и пети декември като божествен рожден ден и много други, включително дори терминология, като използването на титлата „Отец“ за обозначаване на свещеник. (1)

Зороастризмът и християнството обаче не са идентични, само със смяна на имената и няколко дребни детайла. Ремоделирането въведе две наистина поразителни разлики. Когато Зороастър излезе от утробата на Девата, той се засмя, за да покаже, че животът е добър и трябва да му се наслаждава, и въпреки че маговете, с нормалната загриженост на светите хора за техните професионални възнаграждения, измислиха всякакви тайнства, обреди, церемонии и религиозни задълженията да задържат клиентите си на работа за тях, религията никога не е загубила прилично уважение към човешката природа. Първата жена е била сестра близначка на първия мъж и никой зороастриец никога не е мислил за жената като за „несъвършено животно“ с ненаситна жажда за сексуален контакт, „неизбежно наказание, необходимо зло, естествено изкушение, желано бедствие, битова опасност, възхитителна вреда, зло на природата, боядисано с хубави цветове."(2) Нито един зороастриец никога не е имал болезнената мания на християните за секса или е мислил, че той или тя ще помири свиреп бог, като осуети и изопачи собствената им природа и естествени инстинкти или , по този въпрос, като си причиняват дискомфорт и болка в оргия на мазохизъм. Нито един зороастриец не е мислил, че би било свято да спрем размножаването на нашия вид и да оставим света необитаем. Никой зороастриец не е бил заразен с лудостта, която например накара Йероним да избяга в пустинята, за да не види нито едно от „злините на природата“, и накара Ориген да се кастрира, за да успокои омразата на бога към човечеството. Умът на нито един зороастриец не е бил обсебен и разсеян от инкуб на въображаема вина,

Също толкова стряскащо е християнското премоделиране на Добрия Бог. Ахура Мазда е строго справедливо, честно и безпристрастно божество: той е разпоредил определени правила за праведност за цялото човечество и неговите служители водят стриктна сметка за подчинението или неподчинението на всеки човек. Яхве, от друга страна, е бог, който рано проявява необяснимо пристрастие към нещастно племе от мошеници и разбойници, които му угаждат, като спазват странни табута, сексуално осакатяват мъжките си деца и дефекират и уринират по начините, които той обича да гледа . След като е създал света, той е прекарал по-голямата част от съществуването му в подстрекаване на своите варварски любимци, докато те са плячка на по-цивилизовани хора, и той е бил техен съюзник, докато те са мамили и ограбвали жертвите си или са открадвали държава, която са искали, като са избивали всички мъже, жени и деца, и дори техните домашни животни. Той дори се бърка в умовете на кралете, за да има извинение да подлага на техните поданици всяко садистично мъчение, което може да измисли за удоволствието на своите фаворити. И след като е бил съучастник на световните паразити в продължение на векове, той необяснимо промени решението си и им изпрати единствения си син, за да го убият и по този начин да му дадат извинение да наруши сделката си с тях. Не е чудно, че християните толкова постоянно говорят за техния „страх от Бога“ — кой не би се страхувал от божество, толкова капризно, безмилостно и безскрупулно? И след като е бил съучастник на световните паразити в продължение на векове, той необяснимо промени решението си и им изпрати единствения си син, за да го убият и по този начин да му дадат извинение да наруши сделката си с тях. Не е чудно, че християните толкова постоянно говорят за техния „страх от Бога“ — кой не би се страхувал от божество, толкова капризно, безмилостно и безскрупулно? И след като е бил съучастник на световните паразити в продължение на векове, той необяснимо промени решението си и им изпрати единствения си син, за да го убият и по този начин да му дадат извинение да наруши сделката си с тях. Не е чудно, че християните толкова постоянно говорят за техния „страх от Бога“ — кой не би се страхувал от божество, толкова капризно, безмилостно и безскрупулно?

Никой непредубеден наблюдател не би могъл да не заключи, че зороастризмът не се е променил към по-добро, когато е бил преустроен от новите си собственици.

Остава да обясним духовното влошаване в следващите глави на тази книга.

Разумният читател може да се запита защо зороастрийската религия, ако е толкова забележимо превъзхождаща своя приемник, толкова е залязла, че сега ангажира вярата само на малка колония от около 120 000 парси, чиито предци са намерили в Индия убежище от исляма. Това е един от историческите въпроси, на които може да се отговори без резерви или несигурност. Основната причина е очевидна: на небето, както и на земята, нищо не успява така, както успехът, а провалът е причината за провала.

Въпреки че изобретението на Зороастър е „универсална“ религия и изпраща мисионери да проповядват своето евангелие на целия свят, то става официална религия на огромната и могъща Персийска империя и съдбата на Ахура Мазда става неразривно свързана със съдбата на персийския Цар на царете . Ако огромната флота и армия на Ксеркс бяха победили при Саламин и Платея, Истинската вяра щеше да последва персийските воини над Европа, както по-късно християнството последва британските полкове по целия свят. Дори е възможно, предполагам, че ние трябва да бъдем зороастрийци днес, да се покланяме на бог, представен от вечен пламък на олтара на всяка общност, и да бъдем тормозени от „учени по сътворението“, които биха се опитали да ни докажат, че Дарвин е бил лош да съмнение, че Ахура Мазда е създал Гаямарт, за да може да породи Маси и Масан, предците на цялото човечество. Но се съмнявам: Боговете, подобно на хората, остаряват и дори да са безсмъртни, ако са твърде заети или лениви, за да отговорят на молитвите и молбите на своите поклонници в продължение на няколко века, те трябва да обвиняват само себе си, когато бъдат изместени от по-млади и все още неизпитани безсмъртни.

Грандиозното поражение на Ксеркс трябва да е шокирало Истинските вярващи: Ахура Мазда не е успял да спази обещание, дадено чрез неговите посветени магове, така че имаше само болезнени алтернативи: или светите хора могат да бъдат сбъркани, или Ангра Майню беше по-силен от своя велик и добрият противник го очакваше. Кризата обаче не дойде до 334-330 г., когато Александър Велики, който се покланяше на нечестивите демони, превзе цялата Персийска империя, Светите земи, които бяха посветени на службата на Ахура Мазда, който или не искаше, или не беше в състояние да защитава собствената си праведна нация. Зороастризмът се превърна в религия на селяните, варварите отвъд границите и старите мъгли, които се придържаха към дискредитирания бог и традициите, които внезапно бяха остарели. (4)

Ако Александър беше живял, за да насочи вниманието си и своите македонски фаланги към Европа, или ако гърците, които построиха своите градове из цялата бивша Персийска империя и вдигаха благоговение пред новите си поданици колкото с неоспоримото си културно превъзходство, толкова и с непобедимите си оръжия, не бяха имали фаталната липса на расово съзнание на нашата раса и не са се отслабвали непрекъснато от смесени поколения, прекомерна толерантност и безкрайни граждански войни, предполагам, че е възможно ирационалната вяра и фанатизмът на една „откровена“ религия да са били постоянно дискредитирани – но Съмнявам се. Така гръцките народи в Азия толкова западнаха, че един по един паднаха под властта на мъжествените варвари от Скития, партите и Ахура Мазда имаше още един шанс. Тъй като римляните, също засегнати от безумието на арийците, предпочитайки да се бият помежду си, вместо да разширят империята си далеч в Азия, зороастризмът, в различни повече или по-малко разредени форми, възстанови престижа си и при Сасанидите великият Хосроес, чиято теология беше гарантирана от лоялната му армия, възстанови зороастрийската ортодоксия като принуждава маговете да кодифицират своите писания и вярата, докато неговите палачи убеждават еретиците в техните доктринални грешки. Но уви, когато ордите на исляма, мъжествени араби, възвисени от вярата в новото си божество и от богатата плячка, която им дари, нападнаха Персия, Ахура Мазда остана бездействащ и отново доказа, че е империя възстановява зороастрийската ортодоксия, като принуждава маговете да кодифицират своите писания и вярата, докато неговите палачи убеждават еретиците в техните доктринални грешки. Но уви, когато ордите на исляма, мъжествени араби, възвисени от вярата в новото си божество и от богатата плячка, която им дари, нападнаха Персия, Ахура Мазда остана бездействащ и отново доказа, че е империя възстановява зороастрийската ортодоксия, като принуждава маговете да кодифицират своите писания и вярата, докато неговите палачи убеждават еретиците в техните доктринални грешки. Но уви, когато ордите на исляма, мъжествени араби, възвисени от вярата в новото си божество и от богатата плячка, която им дари, нападнаха Персия, Ахура Мазда остана бездействащ и отново доказа, че е империяroi fainйant. Беше пропуснал последния си шанс да бъде велик бог и след това трябваше да се задоволи с бедното почитание на няколко непоправимо упорити привърженици.

ЗАБЕЛЕЖКИ

1. Много от тези детайли християнството е взело от култа към Митра, за който давам кратко описание в Приложение II.

2. Цитатът е взет от превода на преподобния г-н Монтегю Съмърс на известния Malleus maleficarum (Лондон, 1928 г.; преиздание в Довър, 1971 г.), един от най-впечатляващите паметници на християнската теология. Имаше много издания на оригинала през петнадесети, шестнадесети и седемнадесети век и копие на едно или друго вероятно ще се намери във всяка добра библиотека, но латинският е още по-болезнен от английския вариант.

3. Отвратителната и обсебваща омраза на семитите към секса е толкова отблъскваща за здравите арийци, че дори страхът от ужасния бог би могъл да ги накара само към неохотен опит да му се подчинят и мнозина трябва да са си помислили насаме какво се е осмелил авторът на Aucassin et Nicolette кажете: Че той би предпочел да отиде в Ада с красиви дами и култивирани мъже, отколкото в Рая, пълен с дебели монаси и недодялани светци. От време на време дори в най-ортодоксалните схоластици се появява проблясък на човечност. Тома Аквински в неговата Summa theologiaeстигна дотам, че да реши, че сексуалният акт трябва да е бил изключително възхитителен за Адам и Ева в Едем, където тя все още не беше прокълната с менструация и заплаха от бременност, и няма да се изненадам, ако „ангелският доктор“, който вероятно е гледал напред до блаженство след възкресението си, не е имал в собствения си ум еретичната надежда, че Истинските вярващи, след като са били окончателно спасени, могат да озарят вечността, като се наслаждават на удоволствията на един нов Едем.

4. Вижте Приложение II по-долу.

Следва продължение

* * *

Източник: revilo-oliver.com