УНИЩОЖАВАНЕ НА СТАДОТО: ЕВГЕНИКА, ОБЕЗЛЮДЯВАНЕ И УНИЩОЖАВАНЕ НА НИСШИТЕ КЛАСОВЕ

20 януари 2022 г

      

• Д-р Тим Коулс, New Dawn

Waking Times

Евгеника е опит за създаване на генетично желани деца и за прекратяване на живота на тези, които се считат за генетично по-ниски. Елементи на евгеника съществуват навсякъде. Например, когато имат избор, хората раждат деца с партньори, които намират за привлекателни. Част от тях се надяват, че тези привлекателни качества ще се проявят в потомството. По-екстремна форма е детеубийството: убиване на деца обикновено поради физическа или психическа деформация; практика, стара колкото човечеството. ¹  В Древна Гърция Платон и Сократ (около 470-399 г. пр. н. е.) предлагат начини за развъждане за насърчаване на превъзходните черти на елита, тъй като болните бебета умишлено са оставяни да умират от излагане. ²

Днес има разумна и етична страна на това, което често се нарича евгеника. Примерите включват деца с увреждания, подложени на операции, за да спасят живота си, и хора с обучителни затруднения, които искат стерилизация, защото не могат да управляват контрацепцията и не искат деца. Но институции като държавата, затворите и медицинските заведения, както и привилегированите елити, използват евгеника като начин да се опитват да унищожат елементите на обществото, които смятат за бреме. Това, което започна като селективно развъждане и детеубийство, днес се превърна в принудителна стерилизация и генетично редактиране, за да се произведат „дизайнерски бебета“. Това мислене също така информира някои програми за обезлюдяване.

 

ПРОИЗХОД НА ТЕОРИЯТА

През 1866 г. в имперска Русия акушерът Василий Флоринский е автор на книга, в която се застъпва за научни методи за подобряване на човешките черти. Предвид бедността на Русия по това време, няма медицински заведения, които да реализират идеите на Флорински. ³  Русия няма да издържи програма за евгеника, докато болшевиките не завземат властта през 1917 г. В Германия терминът „расова хигиена“ ( Rassenhygiene ) е въведен през 1895 г. от биолога д-р Алфред Плоец (1860-1940). По-късно тази идея информира нацисткото мислене за евгеника.

Британският биолог сър Франсис Галтън въвежда термина евгеника.

Британският биолог сър Франсис Галтън (1822-1911) измисля термина евгеника (което означава добро раждане) и го описва като „науката за подобряване на наследствените животни не само чрез разумно чифтосване, но и чрез всички влияния, които дават по-подходящи щамове. по-добър шанс." ⁴  Галтън е вдъхновен от своя братовчед Чарлз Дарвин (1809-82), който е предпазлив по отношение на евгеника. Влиятелната книга  Есе за принципа на населението  (1798), написана от икономиста Томас Малтус (1766-1834), също оказва влияние върху Галтън. В него Малтус твърди, че неограниченият растеж на населението е неустойчив. Повече вдъхновение дойде от Хърбърт Спенсър (1820-1903), социологът, който измисли термина „оцеляване на най-силните“. ⁵ През 1907 г. Галтън създава Лабораторията по евгеника в Лондонския университет.

В Германия Вилхелм Шалмайер (1857-1919) е автор на популярни книги относно селективното развъждане сред елитите за по-нататъшна „цивилизация“. ⁶ Точно както американските евгенистки групи бяха спонсорирани от корпоративни фондации, Шалмайер беше популяризиран от Круп, германският индустриален гигант. Повечето ранни феминистки се противопоставиха на аборта, така че евгениката в много отношения беше заместител на аборта. През 1900-те години на миналия век германският Bund fьr Mutterschutz (Организация за закрила на майките) видя феминистките и социалистите да се застъпват за евгеника в опит да притежават телата си и да придобият доверие в доминираната от мъжете научна среда. BfM е създадена от Елизабет Бунес (Рут Бре, 1862-1911), която насърчава групи за подкрепа за самотни, неомъжени майки. Други, по-десни евгеници като Агнес Блум (1862-1943), отхвърлиха утопизма на BfM. Мъжете, обратно, са склонни да виждат евгениката като възможност за по-нататъшен контрол върху женските тела.

Вдъхновено от Малтус, Британското образователно дружество по евгеника е основано през 1907 г. от Сибил Гото (1885-1955) и оглавявано от Галтън. Четиридесет процента от членовете му са жени. За много феминистки мъжката доминираща сексуалност създава „осакатени, болни, нежелани бебета“. Дора Марсдън (1882-1960), редактор на  Freewoman , се противопостави на Обществото за образование по евгеника (EES) като „заговор срещу бедните“. Шведската феминистка Елън Ки (1849-1926) обяснява, че обществото трябва да защитава всички „освен това, което дава повод на слабото потомство и създава лоши условия за развитието на това потомство“. ⁷

Английският икономист и демограф Томас Малтус, най-известен с теорията си, че ръстът на населението винаги ще има тенденция да изпреварва предлагането на храна (оттук и терминът Малтузианец).

Евгениците разчитаха на биологията, за да се опитат да дефинират по-висши и по-ниски характеристики. Те използваха статистически данни, за да се опитат да докажат, че най-ниските класове хора се размножават с най-високите. Членове на EES като математика и по-късно статистик от Министерството на храните Дейвид Херън (1881-1969) обясняват, че: „по-високата нетна плодовитост е показана... за да бъде много ясно свързана с най-нежеланите социални фактори (sic)“. Вече знаем, че бедността може да причини сериозни когнитивни проблеми в развитието на мозъка. По това време свързаната с бедността увредена когнитивна функция - тогава наречена "слабо мислене" - се приписва погрешно на генетиката. Доклад от 1912 г. на Комитета за разглеждане на евгеническия аспект на лошата законодателна реформа се отнася за „слабоумните“ – които не можеха да работят и са имали отрицателна стойност за капиталистическата класа – като „главната тежест за публичния бюджет, ” тъй като са изисквали здравни и социални грижи; и двете са били още в зародиш. Британските евгенисти не успяха в лобито си да легализират принудителна стерилизация,⁸  приемайки вместо това Закона за умствена недостатъчност от 1913 г., който се стреми да институционализира хората със специфични нужди. Много британски жени евгеници се противопоставиха на Закона, защото той беше насочен предимно към самотни майки. ⁹

Британският икономист Джон Мейнард Кейнс (1883-1946) се приписва на влиятелни теории относно държавното планиране върху националните икономики. Кейнс вярва, че законът и други принудителни мерки могат да бъдат наложени на населението в чужбина, за да се подобри жизненият им стандарт чрез намаляване на общия им брой. През 1914 г., например, той пише: „В много, ако не и в повечето части на света в момента всъщност съществува по-гъсто население, отколкото е съвместимо с високо ниво на икономическо благосъстояние.“ ¹⁰

 

 

 

ОТ БРИТАНИЯ ДО САЩ

Американската активистка за контрол на раждаемостта Маргарет Сангър наскоро беше мишена от активисти заради връзките си с евгениката и расизма.

Според някои учени отглеждането на родословни животни от 19-ти век е вдъхновило евгеника в САЩ, като Американската асоциация на животновъдите се раздели, за да формира движението за евгеника. ¹¹  До 1910-те години американските щати, особено на юг, са домакини на състезания „По-добри бебета“, в които умствените и физическите характеристики на бебетата са измервани и таблично от евгенисти. ¹²  Пишейки за  American Breeders Magazine  през 1910 г., CB Davenport (1866-1944), директор на Cold Spring Harbor Station за експериментално изследване на еволюцията, твърди, че „обществото трябва да се защитава“ от така наречените слабоумни от „сегрегация“ или дори стерилизация. Американските евгенисти създадоха финансираната от Карнеги служба за записи на евгеника.

Американският социалист, феминист и защитник на контрола на раждаемостта, Маргарет Сангър (1879-1966), откри първата американска клиника за контрол на раждаемостта в Ню Йорк през 1916 г. Сангър също помогна за създаването на организацията Planned Parenthood. Но тези прогресивни стъпки маскираха друг дневен ред. ¹⁴  Сангър беше силен защитник на евгениката, дори говореше по темата на среща на Ку Клукс Клан пред белите надмощици, които имаха интерес да унищожат чернокожото население. ¹⁵  През 1924 г. психологът и феминистката Лета Холингуърт (1886-1939) обяснява, че „много интелигентните са тези, които се издигат в света на конкуренцията и които също могат да раждат деца като себе си“. Спонсорирани от евгеническите дружества, състезанията „Семейства монтьори“ награждават медали с надпис: „Да, имам добро наследство“.¹⁶

В САЩ евгенистите стоят зад Закона за имиграцията от 1924 г., който ограничава влизането в САЩ на чуждестранни бедняци, които естеблишмът смята за генетично по-ниски. ¹⁷  През 1927 г. американският съдия Оливър Уендъл Холмс потвърди конституционността на принудителната стерилизация, когато постанови в случая с Кари Бък (за която погрешно се смяташе, че е имала затруднения с ученето) срещу Джон Хендрен Бел (евгеникист): „три поколения имбецили са достатъчни.” (Майката на Бък също е била погрешно диагностицирана с психични разстройства.) ¹⁸  След  Бък срещу Бел , дузина американски щати се чувстват упълномощени да приемат закони за стерилизация срещу институционализираните. ¹⁹

До средата на 30-те години на миналия век евгенистите признават неуспеха си да превърнат своята теория и практика в наука. Но нямаше ясно разграничение и евгенистичните идеи се развиха като „реформирана евгеника“. По-голямата част от стерилизацията по евгеника в САЩ е извършена между 1930 и 1960 г. ²⁰  През 70-те години на миналия век финансираните от федерално ниво медицински заведения в САЩ продължават тихо да извършват принудителна стерилизация, обикновено на чернокожи жени; най-известният случай е този на Мини и Мери Релф, на 12 и 14 години. Други случаи включват стерилизация на мексикански жени мигранти от калифорнийски акушер-гинеколози. ²¹  През 1975 г. индийската здравна служба, финансирана от федерално ниво, стерилизира 25 000 жени от коренното население. ²²

Като част от политиките си за намаляване на населението за едно дете, между 1971 и 2013 г., китайските държавни и местни власти наложиха 200 милиона стерилизации и над 330 милиона аборта на жени от по-ниската класа, предлагайки на по-богатите семейства шанса да компенсират отглеждането си, като плащат „ социални компенсации” такси. Като част от така наречената извънредна ситуация в Индия, обявена през 1975 г. в отговор на бума на населението, Индия започна насилствената стерилизация на 10 милиона души до 1977 г. По-късно бяха наложени уж по-меки мерки, като финансови стимули за бедните семейства да бъдат подложени на стерилизация: 90 процента от жертвите са жени и включват 4,6 милиона души само през 2012 г. В най-бедния щат Бихар са създадени 13 000 медицински лагера за стерилизиране на 650 000 жени.

ДАВАНЕ НА ЕВГЕНИКА НА ЛОШО ИМЕ

През 1920 г. немският юрист Карл Биндинг (1841-1920) и психиатърът Алфред Хохе (1865-1943) са съавтори на книгата „  Разрешаване на унищожаването на живот, недостоен за живот “  ( Die Freigabe der Vernichtung Lebensunwertes Lebens ), в която те дават правни и медицински оправдания за убийство като убийство по милост (евтаназия). Техният текст цитира евгеника и социален дарвинизъм. Отхвърлена от повечето лекари по това време, тезата на Binding-Hoche информира политиката на нацистката евгеника. ²³

Между средата на 1920-те и края на Втората световна война 60 000 американци са насилствено стерилизирани. След като нацистите дадоха лошо име на евгениката, стерилизацията в САЩ обикновено се извършваше при затворени врати в институциите. ²⁴

 

През 30-те години на миналия век в Германия състоянията, включително епилепсия, маниакална депресия и шизофрения, се приписват единствено на менделските регресивни гени. ²⁵  Когато нацистите дойдоха на власт през 1933 г., те узакониха лекарите да изпращат пациенти със специфични нужди, включително физически и психически, в съдилища за стерилизация, където съдии, състави, свидетели и медицински специалисти ще решават репродуктивната им съдба. ²⁶  Нацистите насърчават  Lebensborn  (Извора на живота) за увеличаване на раждаемостта на „арийските“ деца. ²⁷  Най-малко 350 000 германци бяха насилствено стерилизирани от нацистите до 1945 г. Тъй като стерилизацията беше законна в много американски щати, нацистите не бяха съдени в Нюрнберг за евгеника. ²⁸

До средата на 30-те години на миналия век повече от половината лекари в Германия се присъединяват към Нацистката партия, виждайки себе си като „биологични войници“ във войната срещу расовата нечистота. „Дефектните“ немски деца бяха оставени да умират от глад и излагане в неотопляеми отделения. Други бяха отровени с цианид. Законът за принудителна стерилизация на нацистка Германия беше наложен и на страните, които тя окупира, включително Австрия и Норвегия. Масовото убийство на „негодни“ възрастни обикновено се извършваше чрез инжекции с морфин и издаване на фалшиви смъртни актове. До 1939 г. над 200 000 души са били убити в програмата за евгеника Т4. ²⁹

 

ЕВГЕНИКА И ДЕПОПУЛАЦИЯ

The Georgia Guidestones е мистериозен гранитен паметник, издигнат през 1980 г. в окръг Елбърт, Джорджия, Съединените щати. Набор от 10 насоки е изписан върху структурата на осем съвременни езика, а по-кратко послание е вписано в горната част на структурата на четири древни езикови скриптове. Той предизвика спорове, защото никой не знае истинската самоличност на хората, които са го построили, а първите му две насоки гласи: „Поддържайте човечеството под 500 000 000 души в постоянен баланс с природата“ и „Направлявайте възпроизвеждането разумно – подобряване на годността и разнообразието“.

Една от по-необичайните глави в историята на дневния ред за евгениката и депопулацията, налагана от някои елити, се отнася до Насоките на Джорджия. Елбертън, Джорджия, е известен като гранитната столица на света. ³⁰ През 1979 г. един Робърт К. Кристиан (псевдоним) възлага на Джо Х. Фендли (около 1935-2005), президент на Elberton Granite Finishing Company, да изгради петте плочи с капачки на високия 19 фута паметник на „ Епохата на разума." Вписаните в Guidestones „десет заповеди“ включват обезлюдяване и евгеника: „Поддържайте човечеството под 500 000 000 души във вечно равновесие с природата. Насочвайте възпроизвеждането разумно, подобрявайки фитнеса и разнообразието."

Видяхме как елитите се страхуваха да не бъдат размножени от измамата. Тази тема продължи в края на 60-те години на миналия век със страх, че населението на третия свят се размножава извън контрол и заплашва ресурсите на привилегированите. Много от теориите бяха представени като хуманитарни, че бедните нямат достатъчно храна и място, за да живеят пълноценен живот. Това беше популяризирано от биолога Пол Ерлих (роден през 1932 г.), чиято книга  The Population Bomb (1968) представи интернационалистки аргумент за контрол на населението чрез образование, контрацепция и финансови стимули. Под прикритието на филантропията книгата прокарва екологична програма. Особено липсва в книгата критика на капитализма, която отбелязва, че децата гладуват, защото бедните страни изнасят храна на богати пазари, че голямата индустрия трови децата в резултат на търсене на печалба и здравните системи често са приватизирани.

Основан през същата година като книгата на Ерлих, Римският клуб е създаден от Аурелио Печеи и Александър Кинг. Неговата книга  The Limits to Growth  (1972, Universe Books) съдържа почти същите аргументи като Ерлих. През 1988 г. Римският клуб приветства реч на британския принц Филип (роден през 1921 г.). През същата година благородният принц каза на германските медии: „В случай, че се прераждам, бих искал да се върна като смъртоносен вирус, за да допринеса с нещо за решаването на пренаселеността“ ³¹  и по този начин разкрил античовешката нишка, която стои в основата част от екологичното движение. Позорно, друго начинание на Римския клуб,  Първата глобална революция (1991), твърдят, че хората се нуждаят от общ враг. Когато държавите и религиозните малцинства не успяват да действат като този враг, „новият враг“ би бил „самото човечество“. Разбира се, ограниченият бюджет на Римския клуб не отговаряше на петролната индустрия, която заля общественото мнение с пропаганда за отричане на изменението на климата, така че дневният им ред до голяма степен се провали.

Отричащите изменението на климата атакуваха инициативи за устойчивост като документа на Конференцията на Обединените нации по околна среда и развитие,  Дневен ред 21 , необвързваща, неуспешна пътна карта към устойчивост. ³²  В чест на тези, които виждат конспирация, съоснователят на Програмата на ООН за околната среда и енергиен бизнесмен Морис Стронг (1929-2015) каза на срещата на върха на Земята през 1992 г.: „Сега сме вид извън контрол. Самият ни успех ни води към опасно бъдеще... [О]като цяло този растеж на [населението] не може да продължи... Населението трябва да се стабилизира." ³³

Глобалната корпоративна система извлича материални богатства от третия свят, включително храни и минерали. По този начин той улесни пренаселеността на третия свят (1,4 милиарда жители на Китай, 1,3 милиарда в Индия), тъй като бедните хора са склонни да имат повече деца от хората от средната класа поради фактори, включително липса на сексуално образование, липса на контрацепция, религиозни индоктриниране, мъжко господство и усилия за увеличаване на вероятността за оцеляване на потомството чрез раждане на голям брой деца.

В по-богатите страни, като тези в Северна Америка, Европа и Австралазия, плодовитостта е намаляла драстично. Богатството, което е изсмукано от третия свят, причинява социално-икономически промени на Запад, където хората имат богатство под формата на смартфони и пакетирани почивки, но нямат истинско богатство по отношение на достъпни жилища или спестявания. Това затруднява отглеждането на семейства. Необходими са двама души, за да се направи бебе. Това означава, че ако коефициентът на раждаемост е две деца на жена през живота й, глобалното население няма да спадне значително или да се повиши над сегашния си процент. В световен мащаб средният брой деца на жена е 4,7 през 1950 г., оттук и бързият растеж на световното население. Но до 2017 г. беше 2,4. В цяла Западна Европа той е 1,7, което означава, че Европа е в демографски спад. ³⁴

За разлика от идеологиите от близкото минало, като тези на Римския клуб, днешният дневен ред за обезлюдяване е съчетан с голям петрол. Продукцията на Майкъл Мур,  Planet of the Humans  (2020), използва остаряла и често фалшива информация за възобновяемата енергия, за да атакува зеленото движение (голям петролен дневен ред), като същевременно интервюира привилегировани бели мъже на средна и по-възрастни за това как цветнокожите хора в бедните страни убиват планетата (дневен ред от типа на Римския клуб). Решението на режисьорите за свръхпотреблението е обезлюдяването.

ЕВГЕНИКА ДНЕС

Днес генетичният скрининг и генното редактиране имат потенциала да осъществят мечтите на евгенистите. Част от техния дневен ред е да притежават живот, докато дневният ред на корпорациите, с които някои от тях се съюзяват, е само да правят пари. Това може да стане отчасти чрез патентоване на гени: градивните елементи на живота. 

Патентоването на живота започва през 1971 г. Д-р Ананда Чакрабарти (1938-2020) от гигантската корпорация General Electric подаде молба до Службата за патенти и търговски марки на САЩ (PTO) за регистриране на генетично модифициран организъм (ГМО), който той проектирани да ядат петролни разливи. PTO отхвърли молбата с мотива, че живите същества не подлежат на патентоване. Чакрабарти обжалва пред Митническия и патентен апелативен съд, чиито съдии гласуваха в негова полза. Решението позволяваше да бъде патентовано всичко друго, но не и „завършено“ човешко същество. Оттогава надпреварата за патентоване на всеки ген и комбинация означава, че корпорациите и предприемачите притежават 20 процента от човешкия геном чрез 40 000 патента. ³⁵ През 1984 г., след като един Джон Мур (1945-2001) посещава Калифорнийския университет в Лос Анджелис за лечение на рак, университетът заедно с Sandoz Pharmaceutical Corp. получава и патентова клетките на далака му (при което печели 3 милиарда долара в процеса), без далака на Мур. знание или съгласие. През 1990 г. Върховният съд на Калифорния постанови, че Мур няма права върху клетките си. До 2003 г. са подадени 127 000 патентни заявки за човешки гени и последователности. ³⁶

През 1998 г. генетикът д-р Дейвид Дж. Галтън, роднина на сър Франсис, пише не за неморалността на евгениката, а за необходимостта от по-добро регулиране: „За да се предотвратят подобни злоупотреби в бъдещите законови органи, като комисия по генетика, трябва да бъдат създадени, за да предоставят насоки и правила за поведение." ³⁷  През 2003 г. генетикът Чарлз Епщайн пише: „Съвременната човешка генетика и медицинската генетика... са евгенични – ако не буквално връщане към евгениката от миналото, то поне прераждане на тази евгеника в нов вид“. ³⁸  Между 2005 и 2016 г. десетки затворници бяха стерилизирани в Калифорния без тяхното информирано съгласие. ³⁹ Историкът Даниел Дж. Кевлес казва, че човечеството „сега притежава инструменти за преобразуване на собствените си наследствени способности, може би дори за реализиране на мечтата на евгенистите, че човешките същества могат да поемат отговорността за собствената си еволюция“. ⁴⁰

Днес десетки компании за редактиране на гени предлагат услуги в областта на агбиотехнологиите, биобанкирането, клетъчната терапия, секвенирането на ДНК, стъблата, синтетичната биология и ваксините. ⁴¹ Тези компании, търсещи печалба, имат потенциала да работят в интерес на евгенистите; например чрез редактиране на гени за подобряване на определени черти, желани от родителите. В раздела „Нови хора“ Министерството на отбраната на Обединеното кралство отбелязва, че до 2036 г.: „Прилагането на напреднала генетика може да оспори настоящите предположения за човешката природа и съществуване“. По-нататък се отбелязва, че „[първоначално] използвани за медицински цели, пробивите в тези области биха могли да бъдат използвани за етично съмнителна употреба“. Примерите включват „супер подобряване на човешките качества, включително физическа сила и сетивно възприятие“. В него се заключава, че „[е]екстремни вариации в атрибутите биха могли да възникнат между отделните индивиди, [или] между обществата, създавайки допълнителни причини за конфликт“. Друг раздел от доклада отбелязва, че „биотехнологията и генното инженерство могат да  бъдат комбинирани, за да се създадат „дизайнерски“ биологични оръжия, насочени към култури, добитък или определени етнически групи“ (ударение в оригинала). Документът завършва с препратка към последната стъпка в евгениката: етническо прочистване. Позовавайки се на неутронните оръжия, които убиват живота и оставят имуществото невредимо, МО заявява: „Способността да се нанася органично унищожение, като се оставя непокътната инфраструктура, може да го направи предпочитано оръжие за екстремно етническо прочистване във все по-населения свят. ⁴²

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Тази статия проследи нишката на евгеника от нашето древно минало до транс- и пост-хуманистичните визии на технологичните ръководители за редактиране на гени. Статията документира как евгениката може да наруши човешките права и дори да доведе до геноцид.

Последната мисъл засяга грижите за възрастните и социалната сигурност в икономически неолибералните държави. В Обединеното кралство политиките на управляващата партия на тори (2010-до момента) през последното десетилетие убиха четвърт милион икономически безполезни британци чрез фискални строги икономии: стари хора, които се нуждаеха от грижи в по-късен живот, хора с увреждания, претендиращи за социално осигуряване , и най-бедните, които зависеха от държавата за оцеляването си. ⁴³

В съзнанието на политиците евгениката е жива и здрава.

 

за автора

Д-р Ти Джей Коулс е асоцииран изследовател в Организацията за изследвания на пропагандата, колумнист с Axis of Logic, сътрудник на множество публикации (включително CounterPunch и Truthout) и автор на няколко книги, включително Manufacturing Terrorism (Clairview Books), Human Wrongs (iff Книги) и Приватизирана планета (Нов интернационалист).

**Тази статия е публикувана в New Dawn 182 . Ако оценявате тази статия, моля, помислете за принос , който да помогне за поддържането на този уебсайт.