БРАДФОРД ХАНСЪН (РЕДАКТОР)

от Revilo P. Oliver

ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ евреи и  гои  извън Юдея винаги са били обтегнати и несигурно, освен когато един е постигнал такова пълно господство, за да принуди другия в лицемерно подаване. Евреите, в разпръснатите си колонии по целия цивилизован свят, трябваше да се предпазят от негодувание и тази нужда стана спешна след решителния провал да превземе света със сила с предполагаемата помощ на Яхве, който винаги бягаше, когато имаше опасност.

Най -просто казано, правенето на юдаизма на уважение в очите на техните „езически“ съседи вече не е въпрос на измисляне на синове на Авраам, които са били спътници на Херкулес, или на фалшифициране на писма от лакедемонски цар, за да докажат, че спартанците наистина са „ изгубено племе ”на евреите. Какво може да бъде по -ефективно от Христос, изпратен от Яхве, за да спаси душите на езичниците?

И ако  можеше да се накара глупавият  гой да повярва, че еврейският бог е  animus mundi  на стоическия монотеизъм и че той е изпратил своя еврейски Син в света, за да донесе Спасение на по -малките породи „извън закона“, това понятие би могло да се направи в основата на теология, която би разрушила мъжествеността и рационалността на по -интелигентните  гои и унищожават способността им да откриват и възмущават униженията на своите паразити и тяхното постепенно слизане в робство. Новата религия, която, разбира се, трябва да бъде рязко разграничена от расовата изключителност и арогантността на юдаизма, с които всички тогава бяха запознати, можеше да се превърне в халюцинаторен наркотик, поробващ опиат, който в крайна сметка да направи своите зависими безпомощни овце , да бъдат паслени за печалба на техните пастири.

Ако изобретателите на християнството не са предвидили това негово използване с предвидливост и хитрост, което може да изглежда свръхчовешко, те трябва да са осъзнали през следващите векове какво чудесно оръжие са изковали по невнимание. Това е драстична хипотеза и ще изглежда нова и неправдоподобна за мнозина, но може да бъде подкрепена от една дата, за която би било трудно да се предложи друго обяснение. След като християнството е започнало, евреите очевидно са били решени да запазят контрола си над него.

Това е най -разумното обяснение за евентуалния провал на Маркионистката църква, която беше форма на християнството, далеч по -правдоподобна от доктрината, която накрая триумфира.

Маркион беше богат корабособственик в Синопе, сега турския град Синоп на южния бряг на Черно море, но след това най -голямото пристанище и търговски център на изток от Византия. Синопе е основан като гръцка колония и дълго време остава гръцки град, но е имало непрекъснат приток на други народи. Нямаме информация за предците на Марсион.

Когато християнската пропаганда достигна до него, той видя, както трябва всички разумни хора, че свирепият, отмъстителен и жесток бог от „Стария завет“ е напълно несъвместим с бога на милосърдието и любовта, предубеден от Павловото християнство, и съответно реши, че Яхве беше само Демиургът, създател на материалния свят, но по -нисък от добрия и върховен бог, който изпрати своя Син (негов аватар), за да спаси човечеството от Демиурга. (34)

Исус се появи под прикритието на мъж на около тридесет години, но невежите апостоли го приеха за еврейски Христос, а евреите показаха своето непоправимо извращение, като разпънаха негов симулакър (разбира се, бог не можеше да бъде убит). Той обаче беше признат от Павел. Маркион има версия на евангелието, приписвана на „човек от Лукания“ (на гръцки Lonkej, на латински  Lucanus , обикновено „Лука“ на английски, сякаш това е мъжко име), и колекция от писма, приписвани на Павел, които оправдават теологията на Marcion . Може да е имал и други свещени книги и е написал произведение „  Антитезис“ , в което категорично доказва, че Яхве е самата антитеза на павлинския бог и че „Старият завет“ е несъвместим с християнството.

Той отиде в Рим, тогава столицата на цивилизования свят, но откри юдаизиращи християни, които вече са установени там. Той основава своя собствена църква (около 150 г.), която естествено се харесва на хора, податливи на новата религия, но неспособни да мислят. Неговата беше сравнително безобидна форма на християнството - такава, която покойният д -р Хамблин, ерудиран и силно интелигентен човек, се опита да възроди в наше време, за да осигури на населението форма на християнство, която не е отровна от културна и расова гледна точка.

Църквата на Маркион привлича многобройни последователи и може би за известно време е била най-голямата християнска секта с конгрегации в цялата империя, но е била мишена на най-ожесточената вражда на добре финансираната банда, известна като Отци на Църквата , които бяха решени да запазят „Стария завет“ като основа на своя култ. Маркионистките църкви западнаха през Третия и Четвърти век, може би защото не бяха достатъчно фанатични и умели в интриги, но оцеляха дори след като Отците на Църквата най -сетне успяха да започнат да гонят с полицейските сили на държавата в плен. изхвърляне. (35) 

Почти необяснимо е защо отците трябва да натоварят своя култ с обременяващия и зловонен пакет от измислици на „Стария завет“, който откровено противоречи на самата доктрина, която продаваха, с изключение на предположението, че това е било изгодно за тях . И не трябва да забравяме, че с много малки изключения, ние наистина не знаем кои раннохристиянски богослови са били „обърнати“ евреи или мръсници за евреите, като презрените наемници, които погрешно управляват Германия.

Толкова за една интерпретация на признатите фрагментарни доказателства (за разлика от изводите).

Бележки

34. Едно злощастно следствие от тази теория е дихотомията между тялото (материално и следователно подчинено на Демиурга) и душа (чисто духовно и така в областта на Върховния Бог). Това доведе до аскетизма и отричането на природата, които характеризират повечето християнски секти и ги правят толкова отблъскващи за здравите мъже.

35. Маркионистите постепенно бяха погълнати от по -драстичната (и аскетична) църква, основана от „Манихей, ученик на Исус Христос“, но Пруденций, християнски версификатор с известен талант, пишещ при откриването на пети век, можеше да оплаче през неговата  Хамартигения  , че светските сили все още не са убили всички гнусни еретици, които са били хванати в капан от злото безумие на Марсион ( attoniti phrenesis manifeze cerebri ). Съвременните свети хора обичат да се преструват, че Мани не е „християнин“, забравяйки, че той има толкова право на титлата, колкото и те.

* * *

Източник: revilo-oliver.com