ГЛАВА 20: СЧЕТОВЕ „ОЧЕВИТЕЛНОСТ“

На 27 януари 2018 г.

Както беше показано по -горе, физическите доказателства за масови изтребвания просто не съществуват и в резултат на това разказвачите на Холокоста разчитат на „оцелели от Холокоста“ и „разкази на очевидци“, за да подкрепят твърденията за „масови убийства“. Вече видяхме как Върховният съд на Израел отхвърли всички еврейски „очевидци“ по процеса срещу Демянюк в Йерусалим като лъжци. Тази склонност към лъжа, преувеличаване и измисляне е основната характеристика на почти цялата литература „очевидци“.
Раздел 115: Фалшиви „мемоари“ на Саймън Визентал Един от най -известните „оцелели“ от Холокоста в света беше австрийският евреин Симон Визентал. Той твърди, че е бил интерниран в лагера Маутхаузен и след войната е посветил живота си на лов на бивши нацисти. Визентал имаше организация (която все още съществува), посветена на еврейските интереси и популяризираща легендата за масовото изтребление, кръстена на него. Малко известен факт е, че личните мемоари за Холокоста на Визентал, озаглавени KZ Mauthausen, Bild und Wort („Концентрационен лагер Маутхаузен, снимки и думи“), публикувани през 1946 г., съдържат един от най -откровените фалшификати от всички мемоари за Холокоста. Визентал илюстрира книгата си с рисунки, които твърди, че е направил или в Маутхаузен, или по памет след това. Една от най -известните картини от книгата му е на трима евреи в техните раирани затворнически тоалети, които са били застреляни на клада от нацистите. Въпреки че Визентал твърди в книгата си, че рисунката на трите застреляни евреи е станала в Маутхаузен, снимките в действителност са плагиатирани от поредица от снимки, които се появяват в списание Life от 11 юни 1945 г. Поредицата от снимки са германски войници, заловени по време на „Битката при издутината“, облечен в американски униформи, и екзекутиран чрез разстрел, както позволява Женевската конвенция. Визентал копира снимката си на „три застреляни евреи“ от това фото есе на „ Живот“ , както може да се види на илюстрациите по -долу. По -долу: Заглавната страница на „Ловец на нацисти“ и „Преживял Холокоста“ Мемоарите на Саймън Визентал, KZ Mauthausen: Bild und Wort (Концентрационен лагер Маутхаузен: Картини и думи, Виена, 1946 г.) и илюстрация в книгата, нарисувана от Визентал с неговия подпис в долната част. Илюстрацията претендира за разстрела на трима евреи, на които Визентал е „свидетел“, докато е бил затворен в лагера.



По -долу: списание Life от 11 юни 1945 г. съдържа поредица от снимки на екзекуцията на германски войници от специалните части, уловени да носят американски униформи зад съюзническите линии по време на битката при издутината през декември 1944 г. Визентал прави образите на екзекутираните германци и ги пренарежда като „екзекутирани евреи“ в Маутхаузен.

       


  По -горе е фотографската история в списание Life, показваща разстрела на тримата германци. По -долу са последните три снимки, подредени един до друг.

  И по -долу, тези три изображения до рисунката на Визентал „Екзекуция Маутхаузен“. Няма съмнение къде този „световноизвестен ловец на нацисти“ е откраднал този образ за своите „мемоари“.

Раздел 116: Дневникът на Анна Франк - почеркът разкрива двама автори Една от най-известните книги за „Холокоста“ е така нареченият „ Дневник на Анна Франк“, публикуван за първи път през 1947 г. и предполагаемо дело на младо еврейско момиче, написано, докато семейството й и още четирима евреи се крият в завод по време на германската окупация на Холандия. В крайна сметка осемте бяха арестувани и задържани в различни концентрационни лагери. Анна Франк умира в Берген-Белсен от тиф, по това време тя е на петнадесет. Когато Аушвиц беше освободен от руснаците, баща й Ото Франк се лекуваше от тиф в лагерната болница и той почина през 1980 г. Списание Life от 18 август 1958 г. носи снимка на Анна Франк на корицата на фона на ясно и безспорно детския ненатрапчив почерк на много младо момиче. Други публикувани примери за почерка от дневника - включително голям плакат, поставен пред „Училището на Анна Франк“ в Амстердам, ясно показват почерка на възрастен. По -долу: Вляво, почеркът на Анна Франк е публикуван на първата страница на списание Life на 18 август 1958 г. заедно със снимка, която е направила от себе си. Детското драскане е в ярък контраст с ръкописа на възрастен на големи части от дневника, както е илюстрирано вдясно. (Снимка на предната част на училището „Анна Франк“ в Амстердам, където фасадата на сградата съдържа копие на страница от дневника, завършваща с подписа „Anne M Frank“.


По -долу: Снимка на две страници от оригиналния дневник, показваща за пореден път очевидната разлика в почерка.



  Само този факт показа, че дневникът очевидно не е написан от Ан, или поне, че големи части от него са написани от някой друг, най -вероятно нейният баща, Ото. В крайна сметка Ото Франк беше принуден да признае, че почеркът всъщност е негов, а не този на Ан. Той обясни, че е „преписал“ дневника на Ан преди публикуването и затова почеркът е бил негов. Освен това, Ото Франк обявява, че той всъщност е публикувал само „роман“, наречен Приложението: Бележки от дневника 14 юни 1942 г. - 1 август 1944 г. (на холандски, Het Achterhuis . Dagboekbrieven 14 юни 1942 г. - 1 август 1944 г.) и никога не го е наричал „Дневник на Анна Франк“. Заглавието „ Ане Франк: Дневникът на младо момиче“ е дадено на първия превод на книгата на английски език. Тази „транскрипция“ от Ото Франк най -накрая обяснява доклада от 1980 г. на германския Bundeskriminalamt (Федерално бюро за криминални разследвания или BKA), който показва, че части от мандрата са били променени или добавени след 1951 г. Ръкописът е разгледан по заповед на западногермански. съд в резултат на дело за клевета, заведено от Ото Франк срещу германски издател, който твърди, че книгата е измама. Ръкописът, под формата на три твърди тетрадки и 324 свободни страници, подвързани в четвърта тетрадка, беше разгледан със специално оборудване. Резултатите от тестовете, проведени в лабораториите на BKA, показват, че части от произведението, особено от четвъртия том, са написани с химикалка. Тъй като химикалките не са били налични в търговската мрежа едва след войната, BKA заключава, че тези секции са добавени след смъртта на Анна Франк. Признанието на Ото Франк, че той е преписал произведението, не само най -накрая обяснява писането с химикалка, но и защо тематиката на дневниците показва и възрастна ръка на работа. В началото на книгата дневникът съдържа есе за това защо едно 13-годишно момиче ще започне дневник, който след това е последван от кратка история на семейство Франк и преглед на антиеврейските мерки в Холандия, които последваха Германска окупация през 1940 г. Да се ​​мисли, че 13-годишно дете ще събере фактически исторически разказ в дневник е меко казано невероятно. Няма съмнение, че Анна Франк е имала дневник. Това обаче би било напълно нормална работа на 13-годишно дете. Дневникът, продаден на света като „свидетел на Холокоста“, обаче е очевидно преувеличение и изменение на оригиналното произведение от възрастен. И накрая, трябва да се отбележи, че Анна Франк е починала от тиф и не е била „обгазена“. Това е една от ужасяващите иронии на войната, че Анна Франк загива поради липса на Zyklon-B в Берген-Белсен-и тази липса е причинена пряко от бомбардировката на съюзниците. Истинската история на Анна Франк е достатъчно трагична, но жестоката експлоатация, преувеличението и фалшифицирането на дневника й от разказвачите на Холокоста е скандал с епични размери. Раздел 117: Фонд „Анна Франк“ приема „Дневник в съавторство с бащата“ Базел, Швейцария, Фондове на Анна Франк (Фонд „Ане Франк“)-който контролира авторските права върху Дневника на Ане Франк-най-накрая призна през ноември 2015 г., че книгата всъщност е поне в съавторство с Ото Франк, бащата на Ан, след като война. Признанието доказа, че книгата, която все още силно се популяризира като „мемоари за Холокоста“, всъщност е до голяма степен следвоенна измислица, която съдържа части от дневника на младата Ана с обширни допълнения, добавени от баща й. В статия в Ню Йорк Таймс от 13 ноември 2015 г. се казва, че когато „Ото Франк за първи път публикува червения дневник и тетрадки на дъщеря си, той написа пролог, уверяващ читателите, че книгата съдържа най-вече нейните думи, написани, докато се крие от Нацисти в тайна пристройка на фабрика в Амстердам. Нормалното авторско право върху книгите се простира само 70 години след смъртта на автора. Тъй като Анна Франк умира от тиф в Берген Белсен през февруари 1945 г., книгата теоретично влиза в публичното пространство през февруари 2015 г. Но, както Ню Йорк Таймс продължи да казва, фондовете на Анна Франк сега бяха решили да се опитат да удължат авторските права върху книгата след 70-годишния период на прекъсване-като признаха, че Ото Франк, който почина през 1980 г., наистина е все пак „съавтор“. Последиците от това признание са очевидни. Както казва New York Times : „Докато фондацията Anne Frank Fonds в Базел сигнализира за намеренията си преди година, предупрежденията за промяната предизвикаха фурор с наближаването на крайния срок. Някои хора, които се противопоставят на този ход, заявиха, че ще се противопоставят на фондацията и ще публикуват части от нейния текст. „Служителите на фондацията трябва да помислят много внимателно за последствията“, казва Агнес Трикоар, адвокат в Париж, специализирана в правата на интелектуална собственост във Франция, където критиците са най -шумни и организират предизвикателство. "Ако следвате техните аргументи, това означава, че те са лъгали от години за факта, че е написана само от Анна Франк." По -долу: Статия на New York Times, в която е разкрита измамата.


Раздел 118: „Не мога да простя“ на Рудолф Врба Един от най -известните „очевидци“ е Рудолф Врба, който през 1985 г. е асистент в Канадския университет в Британска Колумбия. Показанията на Врба са в основата на повечето, ако не и всички, описания на газовите камери в Аушвиц.


Въпреки това, през 1985 г., по време на процес срещу ревизионист на Холокоста в Торонто, Врба свидетелства, че неговата книга „ Не мога да простя“ , която съдържа всичките му разкази на очевидци, е „художествена картина“ и че той самият всъщност никога не е бил свидетел на обгазявания („ Книга „Художествена картина“: Оцелелият никога не е виждал действителна смърт от обгазяване “, Торонто Стар , 24 януари 1985 г.). Подтикнат към въпроса, Врба призна, че никога не е бил свидетел на убиване на някой с газ и книгата му за Аушвиц-Биркенау е само „художествена картина ... не документ за съд“ ( пак там ). Врба каза на процеса, че неговите писмени и изобразителни описания на крематориумите и газовите камери в Аушвиц се основават на „това, което чух, че може да изглежда“. Той каза, че неговите рисунки от 1944 г. с „оформлението на лагера в Аушвиц са неточни“. Врба, който избяга от лагера в Полша през 1944 г., настоява обаче, че е направил точни („в рамките на 10%“) оценки за 1 765 000 жертви на масови убийства до този момент. Раздел 119: „Петте комина“ на Олга Ленгел Текстът на задната корица на „Петте комина“ на Олга Ленгел: истинската история на оцеляла жена от Аушвиц (Гранада/ Ziff-Davis, 1947, 1972), цитира New York Herald-Tribune: „Страстен, измъчващ“. Цитиран е и Алберт Айнщайн: „Направихте истинска услуга, като оставихте да говорят онези, които сега мълчат и са най -забравени.


И така, какво казва Ленгиел? „След юни 1943 г. газовата камера беше запазена изключително за евреи и цигани. Триста и шестдесет трупа на всеки половин час, което беше цялото време, необходимо за превръщането на човешката плът в пепел, правеха 720 на час или 17 280 трупа на 24-часова смяна. А фурните с убийствена ефективност функционираха денем и нощем. Трябва обаче да се смятат и смъртните ями, които могат да унищожат още 8000 трупа на ден. В кръгли числа всеки ден са били обработвани около 24 000 трупа. Един възхитителен рекорд на производството, който говори добре за германската индустрия ”( пак там , стр. 80–81). Това предполага почти 100 000 трупа за четири работни дни, или милион за 40 дни, или шест милиона за 240 дни (осем месеца). Това твърдение, разбира се, е просто невъзможно, дори според конвенционалните стандарти за разказвачите на Холокост, и очевидно е измислено. Раздел 120: „Завръщане в Аушвиц“ на Кити Харт В своята книга „ Завръщане в Аушвиц“ (Гранада, Лондон, 1983 г.) Кити Харт пише следното: „Работейки денонощно, четирите блока заедно могат да изхвърлят около 18 000 тела на всеки двадесет и четири часа, докато откритите ями се справят с още 8 000 за същия период“ ( пак там, стр. 118). Това означава 26 000 тела на всеки 24 часа или 182 000 всяка седмица, достигайки магическата цифра от 6 милиона за изумителните 33 седмици или осем месеца.


Нейната книга се занимава с „обгазяване“ само в един абзац на страница 112 и във филмова версия, направена специално за телевизия, тя твърди, че е слънчева баня (!) Срещу крематориум номер 4 в Аушвиц-Биркенау, когато е станала свидетел на изкачване на човек от СС стълба и преобръщане в Zyklon-B и човешка пепел, излизаща „10 минути по-късно“.   Недостатъците са очевидни: какво е правела еврейка „слънчеви бани“ в „лагер за изтребление“ и ако историята на „обгазяването“ е истина, тогава би било невъзможно да се убиват и кремират хора за десет минути. Въпреки това Завръщането в Аушвиц все още се използва като „доказателство“ за „Холокоста“. Раздел 121: „За онези, които обичах“ на Мартин Грей В допълнение към дивите преувеличения, съдържащи се в мемоарите на оцелелите „очевидци“, цял жанр откровени фалшиви разкази стана широко разпространен и повярвал, въпреки че всички те бяха официално развенчани и разкрити като такива от официалните „историци на Холокоста“.


Книгата „ За онези, които обичах“ от Мартин Грей (Бодли Хед, 1973), предполага се, че е разказ за лагера Треблинка. Грей се специализира в продажбата на фалшиви антики в Америка, преди да се обърне към мемоарите на концентрационния лагер, въпреки че изчака двадесет и осем години, преди да представи разказа си за „очевидец“. Въпреки че е заснет във филм и остава „бестселър“, „историците на Холокоста“ категорично отхвърлят книгата като фалшива. В списанието The New Statesman от 2 ноември 1979 г. „експертът по Холокоста“ Гита Серени (която също е продуцирала „мемоарите“ на Франц Щангл) пише в рецензията на книгата на Грей: „Грей за онези, които обичах, беше дело на Макс Гало, писателя на духове , който също произвежда Papillion. По време на изследването за Sunday Timesразследвайки работата на Грей, г -н Гало ме информира хладно, че „се нуждае“ от дълга глава за Треблинка, защото книгата изисква нещо силно, за да привлече читателите. Когато самият аз казах на „автора“ на Грей, че той очевидно никога не е ходил, нито е избягал от Треблинка, той най -накрая попита отчаяно: „Но има ли значение? Не беше ли единственото нещо, което Треблинка наистина се случи, за което трябва да се пише и че някои евреи трябва да бъдат показани като герои? ” (Gitta Sereny, „Мъжете, които побеляват Хитлер“, „ Новият държавник“, том 98, № 2537, 2 ноември 1979 г., стр. 670–73). Раздел 122: „Треблинка“ на Жан Франсис Щайнер В същата статия на New Statesman Серени също осъжда книгата на Жан Франсоа Щайнер „ Треблинка “ по следния начин: „Още по -лоши са частичните или пълните фалшификати като„ Треблинка “на Жан Франсис Щайнер или„ За онези, които обичах “на Мартин Грей . На пръв поглед книгата на Щайнер изглежда правилна: той е човек с талант и убеждение и е трудно да се знае как може да сбърка. Но това, което той най -накрая е произвел, е смесица от истина и лъжа, клевета и мъртвите, и живите. Оригиналната френска книга трябваше да бъде изтеглена и преиздадена с всички сменени имена. Но той запазва формата си на въображаеми разговори и реакции - т.е. чиста измислица - въпреки това невероятно оставаща в сериозни библиографии ”( пак там ).



Раздел 123: „Аушвиц: акаунт на очевидец на лекар“ на Миклош Нийсли Книгата „ Аушвиц: Свидетелство на очевидец на лекар“ от Миклош Найсли е публикувана за пръв път на части от унгарското списание Vilag („Светът“) от 16 февруари 1947 г. до 5 април 1947 г. Първоначалното й заглавие беше „ Аз бях лекар по аутопсия на Менгеле“ в Аушвиц: A Дневник на унгарския лекар от ада. Тази книга твърди, че Аушвиц убива 20 000 души всеки ден в своите газови камери (!), Които са били в експлоатация от 1940 до 1944 г. При 20 000 на ден, в продължение на четири години, това би се равнявало на изумителните 29 милиона мъртви. Разбира се, дори разказвачите на Холокоста не твърдят, че газовите камери са построени през 1940 г.




В този „разказ на очевидци“ има и много други очевидни грешки, включително твърдението, че „стаята за събличане“, в която се твърди, че жертвите са били изгонени, е „дълга 200 ярда“ (всъщност няма такава сграда с такъв размер в крематориозен комплекс); че „четири асансьора“ са преместили телата от „газовите камери“ в крематориума и че лагерът е държал невероятни 500 000 затворници. Абсурдният характер на последното твърдение беше бързо признат и когато книгата беше преведена на английски, цифрата от 500 000 беше „редактирана“ до 100 000. Английската версия обаче запазва и до днес голям брой грешки и скандални твърдения, които разкриват, че книгата е очевиден фалшификат: - Той твърди (стр. 23), че Аушвиц е в Германия (той е в Полша); - Той твърди (стр. 23), че комините на крематориите имат „огромни пламъчни езици“, издигащи се от тях. (Всъщност комините на крематориума не изригват огън, а само изпускат дим.) Тази лъжа „пламтящ комин“ се превърна в твърд фаворит на разказвачите на Холокоста. - Той твърди, че циганите (!) Са били използвани за полиция на евреите в лагера (глава 4). - Той твърди (глава 7), че след обгазяването, телата в „газовата камера“ са били натрупани на купчина до тавана и че „ отрядът на Sonderkommando , оборудван с големи гумени ботуши, се е наредил около хълма с тела и го е наводнил с мощни водни струи. Това беше необходимо, тъй като последният акт на тези, които умират от удавяне или от газ, е неволно дефекация. Всяко тяло беше осквернено и трябваше да се измие. " Разбира се, няма дренажна система нито в първоначалните планове на архитекта на някоя от крематорските сгради, нито в някоя от руините днес, която би могла да се справи с едновременната дефекация на 3000 души. Сградата на моргата (за която се твърди, че е била „газовата камера“) бързо би се напълнила до краищата с екскременти само след едно или две „масови обгазявания“. Твърдението е очевидно абсурдно. Накрая, в глава 6, Nyiszli заяви, че  Sonderkommando , тези евреи твърди, че е възложена задачата за отстраняване на органите от "газови камери", са били "никога не е позволено да напусне основа на крематориума, както и на всеки четири месеца, когато са научили твърде много за мястото за тяхно добро, те бяха ликвидирани. Досега такава е била съдбата на всеки  Sonderkommando от основаването на KZ; това обяснява защо никой никога не е избягал да каже на света какво се е случвало в тези мрачни стени през последните няколко години. " Това последно твърдение е от значение за следващия разказ на „очевидец“, този на Филип Мюлер. Раздел 124: „Очевидец Аушвиц: Три години в газовите камери“ на Филип Мюлер Друг пот бойлер за Холокоста е „оцелял“ Очевидец Аушвиц на Филип Мюлер: Три години в газовите камери (Stein & Day, 1979). Тази книга е цитирана като „факт“ от Музея на Холокоста в САЩ като един от основните му източници за описание на „газовите камери“ в Аушвиц. Мюлер твърди, че е бил член на „ Sonderkommando ” (еврейски затворнически отряд, на когото се твърди, че е имал задача да извади тела от „газовите камери”).


Въпреки че всички официални разказвачи на Холокоста твърдят, че нацистите редовно са убивали всички членове на  Sonderkommando на всеки няколко месеца, за да „скрият престъпленията си“ (вж. Позоваването на Nyiszli по -горе), Мюлер твърди, че е избегнал екзекуцията и е станал свидетел на „обгазяване на милион евреи“ за невероятно три години (!) работа в  Sonderkommando . Първият проблем с книгата на Мюлер е, че въпреки уникалните си и спиращи дъха „преживявания“, той необяснимо е чакал тридесет години, преди да ги запише. Вторият проблем е, че книгата на Мюлер е просто плагиат на книгата на Нийсли! Това е очевидно от бегъл преглед на части от двете книги, като цели раздели се повтарят дословно. Някои примери са достатъчни за илюстрация: Nyiszli: „Съдбата ни наложи най -жестокия дълг да сътрудничим в унищожаването на нашия народ, преди ние самите да се превърнем в пепел.“ Мюлер: „Жестока и ужасна съдба ни принуди да си сътрудничим в унищожаването на нашия народ, преди самите ние да станем пепел.“ Найсли: „Очите ни, заслепени от сълзи, напразно биха търсили нашите унищожени роднини.“ Мюлер: „Напразно бихме търсили нашите унищожени роднини.“ Nyiszli: „Раят не се е отворил, не е паднал достатъчно силен дъжд, който да потуши погребалните клади, построени от ръцете на хората.“ Мюлер: „Чудо не се е случило. Небето не е изпратило отмъстителна мълния, нито е пуснало дъжд, достатъчно силен, за да задуши погребалните клади, построени от ръцете на хората. Nyiszli: „Това е изпитание, което Господ ни изпрати. Да търсим причините не е работа на нас, хората, които сме нищо в сравнение с Всемогъщия Бог. " Мюлер: „С еврейската оставка сега трябва да приемем неотменяемото. Това е последното изпитание, което небето ни изпрати. Да питаме причините не е за нас, тъй като ние сме нищо в сравнение с Всемогъщия Бог. " И така нататък. Ясно е, че Мюлер просто копира книгата на Нийсли, добавя няколко части и твърди, че е бил чудотворен „очевидец“ на Аушвиц. Частите, които Мюлер добави, са недоверчиви и е потресаващо, че някой ги приема сериозно. Наред с други неща, Мюлер казва, че лекарите от СС биха отрязали парченца от месото на [мъртвите] газове, което след това „би скочило в кофи“ (стр.47); Че е имало стриптиз в „газовата камера“ (стр.87); Че главният газиран човек, който той нарича Мол, и неговото куче, са били сексуално развълнувани от обгазяване (стр.141); И че бебетата бяха хвърлени в ями от кипяща човешка мазнина (стр.142). Невероятно е, че тази книга се приема като сериозен разказ за „газовите камери“ и Аушвиц. Или пак може би не е така. Раздел 125: Истинските книги за оцелели, които не са известни Индустрията на Холокоста продължава да създава все повече „нови“ приказки за оцелели от Холокоста, въпреки че те са явно измислени истории, базирани на първия набор от „оцелели“ книги, описани по-горе. Онези оцелели книги, които не подкрепят официалната линия, за разлика от тях се изпращат в купчината боклуци. Например книгата „ Под два диктатора“ (Лондон, 1949 г.) от Маргарет Бубер е история за жена, която има нещастието да прекара време както в руски затворнически лагер, така и в Равенсбрюк, германския лагер за задържани жени, през август 1940 г.


Тя отбеляза, че тя е единственият човек в контингента си депортирани от Русия, който не е освободен веднага от Гестапо. Нейната книга представя поразителен контраст между лагерите на Съветска Русия и Германия: в сравнение с нищетата, безредието и гладуването на руския лагер, тя намира Равенсбрюк за чист, цивилизован и добре управляван. Редовните бани и чистото бельо изглеждаха лукс след по -ранните й преживявания и първото й хранене с бял хляб, наденица, сладка каша и сушени плодове я подтикна да се поинтересува от друг затворник дали 3 август 1940 г. е някакъв празник или специален повод. Тя също забеляза, че казармите в Равенсбрюк са забележително просторни в сравнение с претъпканите кални колиби на съветския лагер. В последните месеци на 1945 г. тя преживява прогресивното намаляване на условията на лагера, които тя подробно описва и които са били обичайни в цялата лагерна система, както е посочено по -рано. Друг разказ, който напълно противоречи на популярната пропаганда, е Die Gestapo Lдsst Bitten („ Гестапото ви кани“) от Шарлот Борман, комунистически политически затворник, който също е бил интерниран в Равенсбрюк. Несъмнено най -важното му разкритие е твърдението на автора, че слуховете за екзекуции с газ са умишлени и злонамерени изобретения, разпространени сред затворниците от комунистите. Друг шокиращ размисъл върху следвоенните процеси е фактът, че на Шарлот Борман не е било разрешено да свидетелства по време на процеса Растад срещу персонала на лагера в Равенсбрюк във френската окупационна зона. Това беше обичайната съдба на всеки, който отричаше легендата за изтреблението: те просто бяха игнорирани. Раздел 126: Пол Расиние - жертвата на Холокоста, която се противопостави на „газовите камери“ Един от най-забележителните мемоари, които разказвачите на Холокоста умишлено са игнорирали, е този на френския историк, професор Пол Расиние, който е бил социалистически интелектуалец и антинацист. Отдолу: френският антинацист и борец за съпротива Пол Расиние е арестуван от Гестапо и затворен в концентрационния лагер Бухенвалд. След войната е избран за френско национално събрание и е награден с медали за героизъм. Той беше шокиран да открие, че други твърдят, че в Бухенвалд има газови камери, нещо, което той знаеше, че е лъжа поради интернирането му там. Расиние прекарва остатъка от живота си, разобличавайки лъжите зад „Холокоста“ и в резултат на това мемоарите му за преместване в Бухенвалд се пренебрегват от разказвачите на Холокоста.

От 1933 г. до 1943 г. Расиние е професор по история в генералния колеж в Белфорт, Академия Безансон. По време на войната той участва в съпротива, докато не бъде арестуван от Гестапо на 30 октомври 1943 г. и в резултат е затворен в германските концентрационни лагери в Бухенвалд и Дора до 1945 г. В Бухенвалд, към края на войната, той се заразява от тиф, който толкова уврежда здравето му, че не може да възобнови преподаването си. След войната Расиние е награден с Mйdaille de la Rйsistance et de la Reconnaisance Franзaise и е избран за френска камара депутати. Расиние публикува мемоарите си, озаглавени „ Пресичане на линията“ (Париж: издания Bressanes, 1949 и 1950 г.), което е разказ за неговия опит в Бухенвалд. Това е бестселър за онова време и се отличава с разкритието си, че много жестокости в лагера са извършени не от СС, а от главно комунистическите затворници, които поемат вътрешните работи на лагерите за собствена изгода. Расиние обвинява високата смъртност в двата лагера, които вижда, за тяхната корупция. Славата, която този мемоар привлича, скоро фокусира вниманието му върху други „оцелели“ разкази на Бухенвалд, всички от които твърдят, че в този лагер е имало газова камера. Тъй като той е бивш задържан, Расиние знае, че тези твърдения са неверни, и през 1949 г. публикува втора книга Le Mensonge d"Ulysse („Лъжите на Улис, Париж“, 1949 г.), в която прави кратка работа по екстравагантните твърдения за газовите камери в Бухенвалд в „Другото кралство“ на Дейвид Русет (Ню Йорк, 1947). Расиние също се сблъсква с друг „очевидец на оцелялия“, абат Жан-Пол Ренар и го попита как е възможно да свидетелства в книгата си Chaоnes et Lumiиres, че газовите камери са работили в Бухенвалд. Ренар отговори, че други са му разказали за съществуването им и затова той е бил готов да се представи като свидетел на неща, които никога не е виждал ( пак там, стр. 209 и сл.). Расиние също изследва „ Равенсбрюк на Дениз Дюфурние : Женският лагер на смъртта“ (Лондон, 1948 г.) и отново установи, че авторката няма други доказателства за газови камери освен неясни „слухове“, за които Шарлот Борман твърди, че са умишлено разпространени от комунистически политически затворници. Подобни разследвания бяха направени и от книги като Филип Фридман „ Това беше Аушвиц: Историята на лагера за убийства“ (Ню Йорк, 1946 г.) и „Теорията и практиката на ада“ на Юджийн Когон (Ню Йорк, 1950 г.) и той откри, че никой от тези автори не може да произведат автентичен очевидец на газова камера в Аушвиц, нито самите те всъщност са я виждали. Rassinier споменава и твърдението на Kogon, че починала бивша затворничка, Janda Weiss, е казала само на Kogon, че е била свидетел на газови камери в Аушвиц, но разбира се, тъй като това лице не може да бъде проследено, Rassinier не може да разследва твърдението. Той успя да интервюира Бенедикт Каутски, автор на Teufel und Verdammte , който твърди, че милиони евреи са изтребени в Аушвиц. Каутски обаче само потвърди пред Расиние признанието в книгата си, а именно, че никога и никога не е виждал газова камера и че е основавал информацията си на това, което другите са му „казали“. Расиние също произвежда три други книги, Ulysse trahi par les Siens (1960), които допълнително опровергават измамите на пропагандистите относно германските концентрационни лагери; Le Vйritable Procиs Eichmann (1962), който разкрива изкривяванията около процеса на Айхман и Le Drame des Juifs Europйens (1964), в който той разкрива нечестните и безразсъдни изкривявания относно съдбата на евреите чрез внимателен статистически анализ. Последната работа изследва и политическото и финансовото значение на легендата за изтреблението и нейната експлоатация от Израел и комунистическите сили. Не е изненадващо, че показанията на очевидци на Расиние никога не се цитират от Холокоста, въпреки че той е добросъвестна жертва, която никога не може да бъде обвинена, че е „съмишленик на нацистите“. Раздел 127: „Аушвиц и съюзниците“ на Мартин Гилбърт Макар и да не е оцелял, Мартин Гилбърт е бил известен еврейски писател и биограф на Уинстън Чърчил, заемащ висша и предполагаемо уважавана длъжност в академичната общност, който също смело е предал най-скандалните личности по отношение на Аушвиц в книгата си „ Аушвиц и съюзниците (Гилбърт, Мартин, Ню Йорк: Хенри Холт, 1981).


В тази книга той заявява: „Умишленият опит за систематично унищожаване на всички европейски евреи беше неподозиран през пролетта и началото на лятото на 1942 г .: самият период, през който той беше най -интензивен и през който стотици хиляди евреи бяха газ всеки ден в Белзец, Челмо, Собибор и Треблинка ”( пак там, стр. 26).   Ако се приеме, според цифрите на Гилбърт, че минимум 200 000 евреи на ден са били подлагани на газ (той казва „стотици хиляди“), това възлиза на един милион на всеки пет дни или шест милиона за тридесет дни. Това очевидно е невъзможно и прави пълна подигравка с предполагаемите „академици“, които претендират, че са авторитети на Холокоста. Раздел 128: Клара Маркус и психологията зад „Свидетелствата на оцелелите от Холокоста“   Статия от декември 2014 г., публикувана във вестника Daily Mail във Великобритания , в която се цитира 101-годишен еврейски „преживял Холокоста“, че е оцелял след обгазяването, тъй като нацистите „са останали без газ“ е перфектният пример за психологията на масовата измама и лъжи, които са характерни за този вид „свидетелства“. По -долу: Интервюто с Клара Маркус, публикувано в Daily Mail.

 В допълнение, безспорното приемане на лесно опровергаемите лъжи на „очевидеца“ от Daily Mail отново показва как масмедиите са пряко съучастници в популяризирането на „Историята на шест милиона“. Въпросната история на Daily Mail , озаглавена „Жена, която е преживяла Аушвиц, защото нацистите са останали без газ, навършва 101“, публикувана на 10 декември 2014 г., цитира една Клара Маркус, която твърди, че е оцеляла не по -малко от три лагера.  Според Daily Mail , Маркус твърди, че е пристигнала в Дахау на 20 октомври 1944 г., а седмица по -късно е изпратена в прословутия женски лагер в Равенсбрук, преди да бъде транспортирана до Аушвиц. След това, каза тя, малко преди евакуацията и последващото освобождаване на Аушвиц през януари 1945 г., тя е изпратена в газовите камери. „Бях избрана към края на деня с голяма група други жени и бяхме подготвени за газовата камера. Но когато ни вкараха вътре и отидоха да включат газа, установиха, че са свършили. „Един от пазачите се пошегува, че това е нашият щастлив ден, защото те вече бяха убили толкова много хора, че не ни останаха никакви газове.“  Това е изумителна история - но, разбира се, колосална лъжа от началото до края. Най -очевидната лъжа е, че Маркус е изпратен в „газовата камера“ в Аушвиц през януари 1945 г. Според официалната версия на разказвача на Холокоста - както се съдържа например в хронологията на събитията в Аушвиц от Музея на Холокоста на САЩ, камери ”бяха извадени от експлоатация през ноември 1944 г. - с други думи, преди Маркус дори да е пристигнал в лагера.  Следователно твърдението, че тя е изпратена в „газовите камери“ през януари 1945 г., е невъзможно дори от „официалния“ запис.  Освен това, според официалната линия на разказвачите на Холокоста, нацистите не подават газ към „газовите камери“ в Аушвиц, а вместо това използват инсектицид Zyklon-B, за да убият хиляди евреи в подземни камери. Като оставим настрана техническата невъзможност да убием хиляди хора едновременно в подземна камера, нацистите никога не биха започнали екзекуция с хиляди хора, без да се уверят, че цялата логистика е налице.  Това очевидно измамно „свидетелство за оцеляване“ повдига два важни въпроса:  1. Защо някой би измислил история, която може да бъде толкова лесно опровергана, дори и да се консултира с „официалната“ версия на събитията на разказвачите на Холокоста? И  2. Защо Daily Mail - и други средства за масово осведомяване - биха носили тази история, без да правят дори най -елементарните изследвания, за да проверят дали е вярно или не? Те със сигурност биха поставили под въпрос и проучили всяко друго такова фантастично твърдение. Отговорът на първия въпрос засяга самата сърцевина на толкова много свидетелства за „оцелели от Холокоста“, за които е доказано, че са неверни. По -голямата част от „оцелелите“ просто повтарят историите, разказани след войната.  Раздел 129: „Ангел при оградата“ на Херман Розенблат Ангелът на Херман Розенблат на оградата: Истинската история на една оцеляла любов е мемоар от Холокоста, в който авторът е измислил историята, че докато е затворен в концентрационния лагер Бухенвалд, младо момиче отвън ще му подаде храна през ограда ежедневно и години по -късно те случайно се срещнаха и се ожениха. По -долу: Розенблат и съпругата му в по -щастливи дни, преди да бъде разкрита тяхната измама. 

Розенблат се появява два пъти в шоуто на Опра Уинфри. Преди обявеното издание на книгата, Уинфри нарече историята „най -великата любовна история, за 22 години от това шоу, което някога сме разказвали в ефир“.  Книгата беше планирана за публикуване през февруари 2009 г. от Berkley Books, подразделение на Penguin Group USA, но беше отменена, след като беше разкрита като лъжа от началото до края. Раздел 130: „Фрагменти“ на Бинджамин Уилкомирски „ Фрагменти“ на Бинджамин Уилкомирски (1995), беше аплодиран разказ за предполагаемото му интерниране в Аушвиц и Майданек. The New York Times нарича книгата "зашеметяване" на Los Angeles Times го описва като "класически сметка от първа ръка на Холокоста"; той получава Националната награда за еврейска книга за 1996 г. за автобиография и мемоари. Във Великобритания книгата на Уилкомирски получава еврейската тримесечна литературна награда, а във Франция е наградена с Prix ​​Memoire de la Shoah.

През 1998 г. Уилкомирски беше разкрит като лъжец от швейцарски журналист, който разкри, че авторът не е бил близо до лагерите; че всъщност се казва Бруно Грожан и е отгледан в сиропиталище. Раздел 131: Измамници „Преживели“ 1 - Делото Филип Ауербах Веднага след края на войната евреин на име Филип Ауербах, който твърди, че е „оцелял“ Аушвиц, е назначен за ръководител на „Баварската държавна служба за реституция“, създадена от съюзниците, и има за задача да наблюдава „плащанията на обезщетения ”На своите събратя евреи.
Горе: Филип Ауербах.

През януари 1951 г. Ауербах става член на Zentralrat der Juden in Deutschland (Централен съвет на евреите в Германия) - но още на следващия месец той е арестуван и обвинен в кражба на 3 милиона германски марки (DM) от „фонда за реституция. ” Той е признат за виновен и през август 1952 г. е осъден на 30 месеца затвор. Той се самоуби в затвора. Трима от сътрудниците на Ауербах в офиса за възстановяване също бяха осъдени на затвор по същото съдебно дело. Един от тях, равин Аарон Оренщайн, беше осъден на едногодишен затвор и глоба от 10 000 DM. Вторият, д-р Клаус Кьониг-Онсорг, беше осъден на година затвор и 200 DM глоба. Третият, д-р Бертолд Керниш, получи четиримесечен затвор и беше глобен с 500 DM.  Раздел 132: Измамници „Преживели“ 2 - Делото на Вернер Нахман Вернер Нахман (1925–1988) е президент на Zentralrat der Juden in Deutschland (Централен съвет на евреите в Германия) от 1969 до 1988 г. Той е служил в организационния комитет на Летните олимпийски игри през 1972 г. в Мюнхен, а през 1986 г. получава Theodor Награда Хойс за заслугите му към еврейско-германското помирение и мирното съжителство на евреи и християни във Федерална република Германия.


Горе: Вернер Нахман.
След смъртта му през 1988 г. беше установено, че от 1981 до 1987 г. той е измамил около 33 милиона DM (17 милиона долара в щатски долари по онова време) от германски правителствен фонд, предназначен за „жертви“. Както се съобщава в New York Times от декември 1988 г., половината от директорите на Централния съвет на евреите в Германия бяха принудени да подадат оставка вследствие на измамата. Липсващите пари така и не бяха открити. Раздел 133: Измамници „Преживели“ 3 - Делото „Семен Домницер“ През ноември 2010 г. ФБР в Ню Йорк арестува 31 евреи в този град във връзка с организирана измама на стойност 42,5 милиона долара срещу компенсационен фонд за жертвите на Холокоста. Прокуратурата на САЩ обвинява 31 -те, които включват шест настоящи и бивши служители на конференцията на конференцията за еврейски материални искове срещу Германия, за отправяне на фалшиви финансови искания с помощта на фалшиви документи. През май 2013 г. водачът на бандата на измамниците, Семен Домницер, беше признат за виновен по всички обвинения от съдебните заседатели на окръжния съд на САЩ в Манхатън. Присъдата приключи четириседмичния процес, в който други две, Оксана Ромалис и Люба Крамриш, също бяха признати за виновни. Останалите 28 евреи, участвали в схемата за измама, всички се признаха за виновни по -рано. Случаи като тези само надраскват повърхността на продължаващата индустрия за измами „оцелели“. По -долу: Конференция по искове за еврейски материали срещу служител в Германия Семен Домницер плаче, след като бе разкрит като измамник с „репарации“.

   

Но концлагерите с крематориумите стоят до днес. И кинокадрите с булдозери погребващи голи трупове-кожа и кости. И Бабий Яр в Украина...
Не са изключени преувеличения, даже много големи, но "окончателното решение" така добре "се връзва" с възхода на нацизма и с "Майн кампф" на Хитлер...

Не е така. За Хитлер друг път.

НЕ ОПРАВДАВАМ НИКОГО И ПИТАМ- КОМУНИСТИТЕ ЛИУ ОРГАНИЗИРАХА ТЕЗИ КОНЦЛАГЕРИ. НЯМА БЕЗГРЕШНИ

но има хора и групи хора които са хиляди и милиони пъти по-грешни от другите. ТЯХ, най-грешните, ги устройва съждението, че няма безгрешни.
"Като човек що да прави...".
Апропо, върнаха ли се живи и здрави евреите от ешелоните отпътували от окупираните от нас през ВСВ територии?