Уилям Пиърс: Твърдият път на космотеизма

   КЕВИН АЛФРЕД СТРОМ (РЕДАКТОР) · 19 ЮЛИ 2014 Г.  2

Американски гласове на дисиденти от 19 юли 2014 г.

Слушайте предаването

от Кевин Алфред Стром

Тази седмица се навършват 12 години от смъртта на моя учител, наставник и приятел Уилям Пиърс. Време е да помислим за неговото наследство - и за нашата отговорност. Тази програма се основава отчасти на моята оценка за д-р Пиърс, Tomorrow"s Religion , която съставих преди рестартиране на  американските дисидентски гласове и която в актуализирана форма заслужава да бъде част от наследството на ADV . В днешната програма ще противопоставям „трудния начин“ на д-р Пиърс - неговия космотеистичен начин - за изграждане на нова общност на белите с ориентиран към проблемите подход на „бързо решение“ на други базирани на раса групи, които не се стремят да променят коренно основните предположения и вярвания на обществото.

* * *

УИЛЯМ ЛЮТЪР ПИРС, дори дузина години след смъртта му, се оказа невъзможно да се игнорира. Въпреки десетгодишното си отсъствие, той вдъхновява все по-голям брой бели мъже и жени, които преоткриват идеите му, говорят за тях, преиздават неговите творби и създават нови институции, които ще въплъщават неговите идеали - новосъздадения Национален алианс и тази радиопрограма сред тях.

Уилям Пиърс преобрази съпротивата на белите, отблъсквайки ни от безнадеждно остарял и стерилен консерватизъм; далеч от лудостта на „запазване” на стар ред, който дори вече не съществуваше; далеч от лудостта от реформиране на система, проектирана от враг; далеч от заблудата, че ние, с непрекъснато намаляващия процент на нашата раса от все по-объркано население, можем да изберем пътя си за изчезване; и ни насочва към сецесия, революция и изцяло ново общество.

Структурата на еврейската власт и нейните съюзи, медиите и правителствените институции на Запад все още се позовават на името му. Въпреки че беше нежен човек, много са книгите и статиите, издадени от контролираните медии, които все още го наричат ​​като един вид „терористичен мозък“, чието влияние очевидно надхвърля дори гроба. Само споменаването на автора на Дневниците на Търнър и Хънтър , романи, в които тайната полиция и други сътрудници с враговете на нашата раса получават бърза и сигурна справедливост, е достатъчно, за да разбуни страха и да отвори портфейли сред богатите дарители на еврейски организации. А корумпираните прокурори (и тези, които ги изплащат и си шушукат в ушите) все още намират за изгодно да размахват „връзка“ между обвиняема страна и ужасния Пиърс, дръзнал да мечтае за свят, очистен от техния вид.

Но колкото вълнуващ беше неговият призив за яснота към расова лоялност , толкова поразителна, колкото и способността му да синтезира и обяснява сложни идеи, толкова впечатляващ, колкото и талантът му за организиране на независимо мислещи бели, и толкова голяма, колкото и любовта му към неговия народ и неговата отдаденост на бъдещето им, не за тези неща той ще бъде запомнен преди всичко .

Вярвам, че Уилям Л. Пиърс ще бъде известен, освен всичките му други постижения, като основател на нова религия. И не само на религията, но нарелигия на бъдещето, религия, която ще измести всички останали. Космотеизмът ще надделее, защото това е неизбежната истина, към която се сближават всички други потоци от знания. И космотеизмът ще надделее, защото това ще бъде религията на нов народ, който в резултат на спазването на неговите заповеди ще се разклони от останалата част от човечеството - дори от расата, от която са произлезли - и ще образува нова раса, в крайна сметка нови видове, в сравнение с които останалите ще бъдат само несъзнателни същества. Религиозните идеи на изоставащите раси, включително тези на несъзнаваните бели, ще означават толкова малко за висшите хора, колкото „Алилуите!“ на черните проповедници - или бърборенето на хамстерите - означава за нас.

* * *

Уилям Лутер Пиърс

Подобно на други религии, Космотеизмът поставя някои основни истини за същността на Вселената и нашата цел в нея. Но за разлика от семитските религии и много други, Космотеизмът няма камион с „откровение“ или непогрешими, неизменни писания, пред които всички трябва да се поклонят. Нашият разум и нашите ежедневни и научни наблюдения на Вселената, далеч от отричането, се считат за съществени и се възприемат, защото само чрез разбиране на това, което е възможно най-много, можем да разберем кои сме и какво трябва да направим .

Една разкрита религия ни казва по същество, че съществува съвършено, непознато досега и тайно знание - Божието знание - за реалността, живота и нашата цел на Земята. И това тайно знание е разкрито на няколко избрани, които са го записали, за да „спасят“ или да направляват всички, които ще го приемат и следват. Това знание и произтичащите от него морални заповеди са съвършени и неизменни . Те са статични. Всяко ново учение, всеки факт, всяка идея, която противоречи на светите откровения, е зло и трябва да бъде отхвърлено. Писанията на разкритите религии са не само статични , но и предполагаемата Вселена, за която те твърдят, че я познават.

За разлика от тях, космотеизмът е естествена религия. Космотеистите не отричат ​​реалността. Космотеистите не отхвърлят това, което обективната наука е разкрила, защото противоречи на нещо, записано от козар или равин преди няколко века, нито отхвърляме новооткритите факти, когато от нас ще се изисква да преразгледаме собствените си убеждения в резултат на приемането им . Космотеистите не отричат ​​това, което е пред очите им и не потискат или изкривяват собствената си причина.

А космотеистите знаят, че идеята за статична, неизменна Вселена е детска илюзия. Космотеистите виждат, признават и възприемат факта, че ние се развиваме - че целият живот се развива - и че Вселената като цяло се развива, както винаги е било от нейното непознаваемо начало и както винаги ще бъде до окончателния конфликт на живота с ентропия е върху нас. Всъщност космотеистите признават, че разбирането за себе си и другите живи същества е невъзможно без приемане и разбиране на еволюцията. Миналото и настоящето на тази еволюция ни се разкриват не на древни пергаменти или чудотворни златни плочи, а чрез средствата на сетивата ни - и чрез строгите логически и емпирични тестове, които нашите най-добри умове са измислили да подхождат, по-отблизо с всяко преминаване година, знание затова, което е .

Писателят на науката Дон Кайзер показва зряло разбиране, почти космотеистично разбиране за непрекъснато развиващата се, нестатична природа на живота, когато пише в своя „ Life Is Evolution “, че „Единствената характеристика, която в крайна сметка отличава живеенето от неживото материята е класическа дарвинова еволюция. Животът е просто материя, която се развива. ... Еволюцията е единствената характеристика, която отличава живата материя от неживата материя. ... Предвид факта, че всички форми на живот умират, как те продължават да съществуват във времето и променящата се среда? Всяка среда, в която се крият форми на живот, трябва да се промени, просто поради тяхното съществуване, така че еволюцията е единственият начин, по който формите на живот могат да продължат във времето. Чарлз Дарвин не само открива какво прави живота възможен, въпреки факта, че в крайна сметка всички форми на живот умират, той неволно откри единствената характеристика, която отличава живата от неживата материя. Чарлз Дарвин дефинира живота. Животът е еволюция. " (акцент мой)

За Космотеиста Природата е Бог. А науката, логиката, наблюдението, разумът и най-дълбоките раздвижвания на нашата расова душа са средствата за възприемане на Бог - а не бяснотата на древните семитски селяни, търговци на килими и мошеници (или поезията и стиховете, които са откраднали от своите по-завършени съседи).

Математиката, физиката и генетиката са истинските думи на Бог. Математическите принципи може да бъдат погрешно разбрани за известно време, но те не могат да бъдат фалшифицирани, както могат писанията, нито за дълго могат да бъдат злонамерено преразгледани с политическа изгода - и те са изключително проверими. Така също и със законите на еволюцията и биологията, физиката и космологията.

„Природата е Бог. Физиката, математиката и генетиката са истинските думи на Бог. " - Кевин Алфред Стром

Космотеизмът твърди, че ние сме материя и енергията стават съзнателни - и освен това, че ние сме Вселената ставаме съзнателни, че ние сме Природата осъзнаваме себе си и всичко това, което предполага . Освен това ни показва, че сме достигнали коренно нов етап в еволюцията на Вселената - толкова важен, може би, колкото еволюцията на неживата материя в живи същества - толкова важен, колкото първото издигане на самото съзнание - толкова важен, колкото колебливи стъпки на първите земноводни на повърхността на Земята. Този нов етап настъпи съвсем наскоро, когато европейският човек за първи път схвана концепцията за еволюция и откри принципите на генетиката и наследствеността. Това е етапът на съзнанието еволюция - на способността на живите същества да ръководят и значително да ускоряват бъдещия ход на собствената си еволюция.

От несъзнаваната материя до първите раздвижвания на съзнанието при първобитните животни, от частичното съзнание на по-висшите животни и при низшия човек, до непрекъснато нарастващото съзнание на европейския човек, обхващащо откриването му на принципите на науката, генетиката и самата еволюция, към безкрайното съзнание, което е възможно за нас, докато правим избора да следваме възходящия път на съзнателната еволюция - това е пътят на космотеизма и това е пътят, който Жизнената сила трябва неизбежно да извърви, ако животът се простира отвъд мизерната продължителност на живота на нашата родна планета.

* * *

Доколкото ми е известно, именно филиалът на телевизия ABC във Вашингтон, окръг Колумбия, WJLA, за първи път твърди през 1987 г., че космотеизмът не е нищо друго освен „укриване на данъци“. Обвинението беше повдигнато по-наскоро от Марк Питкейвадж от „Южния център за бедност“ , антибела еврейска група. Забележете добре кой се опитва да ни попречи да се възползваме от царуванията на нашата собствена еволюционна съдба, точно кой е този, който би, както казва един мой приятел, „ни блокира да се изкачим по генетично вита стълба на светлината към универсалната цел на Космос. "

Джордж Бърнард Шоу от Уилям Странг (1907)

Робърт С. Грифин, в биографията си на д-р Пиърс, „Славата на делата на мъртвец“ , дава представа за пиесата на Джордж Бърнард Шоу „ Човекът и Суперменът“ , нейния централен герой Дон Хуан и влиянието му върху космотеизма, което д-р Пиърс признати:

“Докато Дон Хуан говори за това, Животът е цяло за себе си, отделно същество от някакъв вид. Според Дон Жуан, Животът или Жизнената сила, тази същност, това същество, има монументално важни цели: да осъзнае себе си и да разбере себе си и да се осъзнае, тоест да стане най-добрата версия на това, което наистина е е. Той се позовава на „непрекъснатите усилия на живота не само да се поддържа, но и да постига все по-висока организация и по-пълно самосъзнание“.

„Дон Хуан споменава пълното постигане на тези цели като постигане на„ божеството “. Както вижда Дон Хуан, по всяка вероятност божеството няма да дойде без мощна борба. Животът се сблъсква с изключително страховити врагове: „силите на смъртта и дегенерацията“.

Идеята на Ницше за Свръхчовека, изразена в неговия „ Така говорил Заратустра”, също оказа дълбоко влияние върху космотеизма.

„Основният импулс на живота е да се движим към създаването на висш вид човешко същество, твърди Дон Хуан. Ето за това е Животът в основата си. Тук Дон Хуан изразява еволюционна, дарвиновска идея, концепцията за човека, която се превръща в нещо по-високо, по-напреднало от сегашното. Животът, както Дон Хуан възприема, е силата, която се стреми да създаде „висши и по-висши индивиди, идеалното индивидуално същество, всемогъщо, всезнаещо, непогрешимо и безкрайно напълно, неразбираемо самосъзнателно: накратко, бог“. Дон Хуан внася раса в нея, тъй като потвърждава „голямата централна цел на отглеждането на расата; ай, развъждайки го до височини, които сега се считат за свръхчовеци; тази цел, която сега е скрита в мефистичен облак от любов и романтика и благоразумие и придирчивост, ще пробие на ясна слънчева светлина ... "

Както казах в своето въведение към онлайн версията на първата публикация на космотеиста, „Пътят “ на д-р Пиърс : „По стандартите на едно по-детско и невинно време д-р Пиърс може да бъде назначен за атеист и от тези, които се наричат“ атеистите днес - тесните егоисти на култа към Ранд и неговите производни и сантименталните християни - без Христос, които съставляват „светската хуманистична“ и марксианска реформации на Евангелието - той дори не може да бъде разбран, толкова ограничена е тяхната визия. ... В драмата за еволюцията на живота от неживата материя и на висшите и по-съзнателни същества от по-ниските форми на живот, Уилям Пиърс вижда път на целта и съдбата за нас. " Този път е пътят на съзнателната еволюция.

Чарлз Дарвин отвори вратата за пълна реализация на постоянно развиваща се вселена.

За сериозния и интелигентен търсещ истината и смисъла - и днес има много такива сред младите мъже и жени от нашата раса, недоволни от конвенционалната религия и материалистичните идеологии като капитализма и комунизма - намирането на космотеизма е като намирането на оазис в Долината на смъртта, или Епиктет сред Бедлам. За нашите най-добри млади хора, за които истините на биологията и физиката говорят десет хиляди пъти по-силно от всяка прашна „свята книга“, очертаният от космотеизма път е почти очевиден. А Космотеизмът е подходяща религия за героите. Неговите истини осигуряват единствената възможна морална рамка за правене на това, което трябва да се направи, за да се претендира за бяло жизнено пространство и да се изгради ново общество.

Веднъж учен от мой познат го изрази добре: „Многобройните генни модели, които създават креативност, любопитство, изследване и въображение, се засилват при хора от европейска кръв. Цялата история свидетелства за този факт. Но трябва да ритаме изядената от червеи гниеща врата на старата етнорелигиозна юдейско-християнска европейско-семитска хибридна симбиоза, ако някога трябва да преминем към съзнателна еволюция и да хванем царуванията на нашата собствена еволюционна съдба, и да изпълним смисъла и цел на живота и Космоса. " Той казва, че 21-ви век ще бъде дълбоко повлиян от космотеизма и ще бъде векът на „ човешката генетична революция и сингулярността, която бележи първата ни стъпка отвъд човека “.

Космотеизмът учи и аз вярвам, че ние нямаме по-голям морален дълг от това да гарантираме, че расата най-подходяща, чрез своята висока интелигентност и уникална креативност, да се издигне до съзнателна еволюция и отвъд нея - състезанието, което може да развие тази еволюция и най-далеч и скоро и по този начин е по-вероятно да избегне прехвърляне, задънени улици, космическа катастрофа и безжизнена Вселена - расата, която е открила еволюционните и космотеистки принципи - нашата раса, Бялата раса - е тази, която предприема тази стъпка.

* * *

Една грешка, призната от Уилям Пиърс, беше изкушението му да намери „бързо решение“ на проблемите на нашите хора, да натрупа числеността на Алианса, като приветства онези с много непълно разбиране на нашето положение и нашата цел - и тези с мощни привързаности към фундаментално противоположни идеологии, като християнството - в нашите редици. В ранните години на политическите си усилия той смяташе, че популистки призив, базиран на актуални проблеми на деня, може да е докарал достатъчно бялоамериканци на своя страна, за да успее. По онова време тези проблеми може да са били училищни пътувания за расова интеграция или комунистическа инфилтрация в нашите кампуси. Днешните популистки въпроси могат да включват подривната дейност на Обама, настоящата измама в здравеопазването и неконтролираната ни граница. И наистина, д-р Пиърс говори за такива проблеми, дори в по-късните си години,

Но признатата му грешка беше в мисълта, че обединяването на хора, съгласни с нас по такива въпроси, е достатъчно, за да изгради нашата организация и да въведе новия свят, за който мечтаем. Дори да съберем онези бели, които са съгласни с нас, че нашата раса заслужава да оцелее, не е достатъчно. Неведнъж в кариерата си д-р Пиърс опитва популистки, ориентиран към проблемите подход на „голяма палатка“. Той приема като съдружници и дори лидери индивидуалисти, чийто основен проблем с мултирасизма е, че той пречи на тяхното печелене на пари и безплатно удоволствие от живота. И той прие християни, чийто основен проблем с еврейския дневен ред беше, че той противорече на писанията или които вярваха, че нашата раса са „истинските евреи“ и че Старият Завет е написан за нас. И откри, че даването на отговорни ръководни длъжности на онези, чиято най-дълбока преданост е на индивидуализма или на Библията, е формула за бедствие. Такива хора не само се връщат към обятията на тези други общности, изоставяйки Алианса, когато протичането е трудно, но те влияят върху другите в нашата общност, отклонявайки пътя си и помътнявайки разбирането си за това кои сме и какво искаме.

През последните си години Уилям Пиърс се радваше на надеждата, че закупуването на Resistance Records може да донесе прилив на нова кръв в Алианса и че Алиансът може да повлияе на музикалната сцена на „Бялата сила“ да се превърне в нещо повече от оправдание за дребно насилие , пиянство и висцерална неприязън към не-белите. Това също се подчинява на „бързо решение“. Осъждането на д-р Пиърс срещу противообществените тенденции в тази „сцена“ не беше достатъчно, за да попречи на сцената да повлияе на Алианса много повече, отколкото Алиансът повлия на сцената. И това постави началото на превръщането на Алианса в про-бяла организация на „голяма палатка“, когато д-р Пиърс почина.

Националният алианс се промени драстично. Премина от високо компетентна елитна група, посветена на революцията във философията, религията и фундаменталната основа на обществото - посветена на постигането на изцяло нов етап в човешката еволюция; и вместо това стана в най-добрия случай лошо управлявана група добронамерени некадърници, чийто единствен обединяващ принцип беше неясната идея, че Уайт е прав. И тъй като предлагането на такива групи значително надвишава търсенето, членството се срина. Скоро организацията съществува само с име - и в крайна сметка изобщо престава да съществува.

Но истинският Национален алианс никога не изчезна. Мъжете и жените с огън в душата си, с дълбоко разбиране кои сме и какво трябва да бъдем, никога не е губил вяра. Възстановяваме сега, без компромис; без интерес каквато и да е бързата корекция или голямата палатка. Ние основаваме действията си на стриктно спазване на основните принципи и разбирането ни за мисията на нашата раса във Вселената. Нашият „труден път“ е единственият път напред. И в крайна сметка не вярвам, че нашият „труден начин“ винаги ще бъде толкова труден, колкото изглежда сега. Има милиони мъже и жени от нашата раса, които знаят, че нещо не е наред, че нашите хора заслужават да оцелеят; които знаят, че и двете философии на либерализма и фундаментализма са ужасно погрешни. Те обичат Природата и се отвращават от нейното унищожение. Те познават науката и знаят поне основите на нашата постоянно развиваща се Вселена. Те са социални и общностни; те са противоположни на противообществените. Тези хора са готови за космотеизъм. Нашата нова религия има потенциала да се запали като никоя религия в историята. За първи път значителна част от нашите хора са достигнали етап на познание и съзнание, достатъчни да разберат нашата истина; да разберем истинския смисъл на нашия живот и на Вселената.

Ако сте един от нас, вие знаете кой сте. Присъединете се към нашите ръце и изградете този нов свят по единствения възможен начин, по който той може да бъде изграден .

* * *

Вие сте били слушане на американските дисиденти Voices , програмата радио на възстановения членска организация Национален Алианс, основана от Уилям Пиърс през 1970 г. Тази програма е публикуван всяка седмица в whitebiocentrism.com и nationalvanguard.org . Моля, пишете ни на National Alliance, Box 4, Mountain City, TN 37683 USA. Приветстваме вашата подкрепа, вашите запитвания и вашата помощ при разпространението на нашето послание за надежда сред нашите хора. Още веднъж този адрес е Box 4, Mountain City, TN 37683 USA. До следващата седмица това е Кевин Алфред Стром, който ви напомня за думите на Ричард Бъркли Котън: Свободата не е безплатна; свободните мъже не са равни; и равни мъже не са свободни.

Слушайте предаването

* * *

Приложение: Текстове, свързани с космотеизма:

Космотеизмът: Пътят

Космотеизъм: За живите същества

Космотеизмът: за обществото

За християнството

От мрака

Космотеизмът: вълна на бъдещето

„ Животът е еволюция “ на Дон Кайзер , Американският живак , 8 май 2011 г.

Намеквания на космотеизма: Вагнер и Шоу - синтез (от сър Осуалд ​​Мосли)

Намеквания на космотеизма: Авиацията, космосът и бъдещето на човека (от Чарлз Линдбърг)

Моралният императив на нашата бъдеща еволюция (от Джон Х. Кембъл)

Чарлз Галтън Дарвин, адвокат по евгеника

Към звездите

Спомням си д-р Пиърс

308 радиопредавания на Уилям Пиърс (някои имат космотеистки теми)

Значението на космотеизма от Уейн Маклеод

Трилогията за космотеизма, запазена на archive.org

„Славата на делата на мъртвец“ от Робърт С. Грифин (биография на Уилям Пиърс)

 

Аудио файлове на д-р Пиърс и други за космотеизма и свързаните с него понятия (някои са откъси):

Нашата причина Човешкото достойнство: расова етика От мрака Истина, въплътена в жива общност Действие на общността Оцеляване на общността В услуга на една могъща цел (Робърт С. Грифин) Жизнената сила (Робърт С. Грифин) Обяснената жизнена сила (Робърт С. Грифин) To Serve the Life Force (Робърт С. Грифин)

Някои от тези записи са предоставени с любезното съдействие на Solar General и JR Books Online .