2. radostinalassa
3. varg1
4. leonleonovpom2
5. kvg55
6. wonder
7. planinitenabulgaria
8. mt46
9. sparotok
10. hadjito
11. tota
12. getmans1
13. stela50
14. deathmetalverses
2. katan
3. wonder
4. leonleonovpom2
5. mt46
6. vidima
7. bojil
8. dobrota
9. ambroziia
10. milena6
2. radostinalassa
3. lamb
4. vesonai
5. hadjito
6. manoelia
7. samvoin
8. mimogarcia
9. bateico
10. sekirata
Прочетен: 684 Коментари: 0 Гласове:
Последна промяна: 14.10.2020 21:43
Подобността на теракота вероятно се използва в ритуали, свързани с винопроизводството
Дионис е гръко-римският бог на виното, екстаза и театъра. (С любезното съдействие на Каан Ирен) От Isis Davis-Marks SMITHSONIANMAG.COM
29 СЕПТЕМВРИ 2020 Г.
Археолозите в Западна Турция откриха почти перфектно запазена теракотова маска, изобразяваща Дионис , гръко-римския бог на виното и екстаза, съобщава Ахмет Песен за държавната агенция Анадол .
Екипът - ръководен от Каан Ирен , археолог от университета "Мугла Ситки Кокман" - открива 2400-годишната маска, докато разкопава древния град на Дакролейона .
„Това вероятно е оброчна маска “, казва Ирен пред Анадолската агенция. „Повече информация ще стане достъпна с времето с повече изследвания.“
Популярната легенда предполага, че носенето на маска на Дионис е освободило поклонниците от скритите им желания и съжаления. Това чувство за освобождение - и пищните церемонии, хвърлени от последователите на бога - допринесоха за развитието на дионисийския театър, насърчавайки актьорите да „напълно въплъщават своите роли [и да се трансформират] в персонажите на сцената“, според Анна Уичман от гръцкия репортер .
Както Ирен казва на Hakimlergic ’s Hakim Bishara , новооткритата маска вероятно е била използвана по време на ритуали, свързани с винопроизводството.
„Разкопките в Даскилейон са на 32 години и това е първият път, когато [открихме] маска, която е почти непокътната“, казва археологът.
Той добавя, че маската изглежда датира от края на IV век пр.н.е.
Приликата на теракота е един от многото интригуващи обекти, открити в Даскилейон до момента. Разположен в близост до езерото Маняс в квартал Бандирма в Баликесир, мястото за първи път е разкопано между 1954 и 1960 г. Археологическите дейности са възобновени през 1988 г., според Jona Lending от Ливий .
По-рано тази година Ирен и колегите му откриха 2700-годишна изба за кухня в Лидия в акропола на града. Според Анадолската агенция изследователите сега анализират органични вещества, присъстващи в почвата около структурата, за да научат повече за кухнята на града.
Открита по-рано бронзова маска на Дионис ( И. Сайлко чрез Wikimedia Commons под CC BY-SA 3.0 )
Съобщава се, че Даскилейон е кръстен на лидийския цар Дасцил, баща на по-известния Гигес . Създаден около времето на Троянската война, в крайна сметка градът е под контрола на фригийците, лидийците, персите и македонците, според Ливий.
В своя връх през 546 г. пр. Н. Е. Даскилейон служи като сатрапал или административен център за Персийската империя. Но пристигането на силите на Александър Велики през 334 г. пр. Н. Е. Бележи началото на преход към елинистическата култура.
Говорейки с Майкъл Моран от Daily Star , Ирен казва, че градът е бил изключително мултикултурен. Много различни групи живееха там заедно в мир.
„Всеки сезон археолозите откриват много интересни артефакти от тези различни етноси,“ казва той на Hyperallergic.
Маските са повтаряща се тема в дионисиевите знания. Известен като „маскираният бог“ в знак на признание за многобройните си псевдоними, Дионис е широко използван в театъра и веселията - и двамата се хвалят с връзки с маскирането.
„Ако разглеждаме представянето като способността да извлечем друга идентичност от себе си чрез преживяването на емоция, тогава маската представлява или поне подпомага този процес“, отбелязва Институтът за археология на Юковски от университета Браун .
Междувременно виното влияе върху задръжките и зрението (помислете за фразата „виждайки двойно“), като по същество създава по-дива втора персона.
„Дионис беше великият освободител чрез виното - отбелязва Институтът на Юковски, - и той ще освободи хората от техните задръжки и тяхното Аз“.