Часова капсула: Когато се празнуваше Евгеника

 8 август 2019 г. Табита  10 коментара

http://www.renegadetribune.com/time-capsule-when-eugenics-was-celebrated/?fbclid=IwAR1vQrON5BuDIGKZMt-cjmsl3BQ75pN4JuXqbCTmxpCJ8xYrltZPjY2_aAg

Преди около 100 години Съединените щати проведоха семейни конкурси на Fitter, където най-расово хигиенният човек или семейство спечели награда. Днес живеем в свят, в който се празнува духовна дегенерация като сексуална дисфория (хомосексуалност), джендрова дисфория (трансгендеризъм) и общо неразположение на физиката. Паразитите за контрол на ума са заразили човешката психика толкова много, че белите роботи и белите бебета вече се считат за „расистки“.

Какво всъщност е евгениката?

Думата евгеника произлиза от гръцката дума eu ("добър" или "добре") и наставката -genēs ("роден") и е въведена от Франсис Галтън през 1883 г., за да замени думата "бързи култура", която той е използвал по-рано, но който се беше подиграл поради възприеманите от него сексуални обертонове.

Евгениката се определя като наука за подобряване на човешката популация чрез контролирано развъждане, за да се увеличи появата на желани наследствени характеристики. Евгениката е метод за оптимизиране на човешките раси, но тя изпадна в немилост едва след Втората световна война, когато International jewry използва пропаганда, за да отрови мозъка с истории за „Зли нацисти“. Постоянно ни казват, че евгениката е расистка вяра, но въпреки това Израел има от години има собствена политика на евгеника, която по ирония на съдбата се основава на открадната европоидна ДНК. Тази програма включва депортиране на африкански мигранти в Европа. Евреите, а не немците са тези, обсебени от изграждането на „майсторска надпревара“.

Семейните конкурси на Fitter

Когато човек разгледа силния принос на селскостопанското развъждане за движението на евгениката, не е трудно да се разбере защо евгенистите използват държавните панаири като място за популярно образование. По-голямата част от американците все още живееха в селските райони през първите няколко десетилетия на 20-ти век, а панаирите бяха основни културни събития. Земеделските производители донесоха своите продукти от селективно развъждане - тлъсти прасета, бързи коне и големи тикви - на панаира, който да бъде преценен. Защо да не се състезава за хората да изберат най-евгенично подходящото семейство?

Победителите в средната семейна класа на конкурса за семейства на монтьори позират на безплатния панаир в Канзас през 1927 г. Американското дружество по евгеника е основано като пряк резултат от Втората международна конференция по евгеника, проведена в Ню Йорк през 1921 г.

Точно това беше концепцията зад Fitter Families for Future Firesides - известна просто като конкурси за семейство Fitter. Състезанията бяха основани от Мери Т. Уотс и Флорънс Браун Шербон - двама пионери на движението за изследване на здравето на бебето, които изскочиха от конкурса „По-добро бебе“ на държавния панаир в Айова през 1911 г. и се разпространиха в 40 щата преди Първата световна война. Семеен конкурс Fitter се провежда на щатския свободен панаир в Канзас през 1920 г. С подкрепата на Комитета за народно образование на Американското дружество по евгеника, конкурсите се провеждат на много панаири в Съединените щати през 1920-те.

Експонати като този, гледани на експозиция във Филаделфия през 1926 г., бяха популярни. Базирано в Ню Хейвън, Съединените щати, Американското дружество по евгеника привлече подкрепата на почти всеки голям американски евгенист.

На повечето конкурси състезателите подадоха „Съкратен запис на семейните черти“, а екип от лекари извършиха психологически и физически прегледи на членовете на семейството. На всеки член на семейството беше дадена обща писмена степен на евгенично здраве, а семейството с най-висок среден клас беше наградено със сребърен трофей. Обикновено се присъждаха трофеи в три семейни категории: малки (1 дете), средни (2-4 деца) и големи (5 или повече деца).

Изглед на Евгеничен и здравен експонат с тълпа, Канзасски свободен панаир, 1929 г. Американска асоциация по евгеника популяризира повече обществена група, отколкото научна организация.

Всички състезатели с B + или по-добре получиха бронзови медали с надпис: „Да, имам добро наследство.“ Двойките бездетни деца имаха право на награди в състезания, проведени в някои щати. Конкурсът за семейства на Fitter отразява самото движение на евгеника, тъй като победители бяха бели със западно и северноевропейско наследство.

Графики, използвани на безплатен панаир в Канзас, показват типове бракове. Американското дружество по евгеника организира поредица от конкурси за семейства на монтьори, в които участниците (разделени на малки, средни и големи семейни класове) са класирани въз основа на психическото, физическото и моралното здраве на членовете на семейството.

Имаше няколко различни категории, по които семействата бяха преценявани: размер на семейството, обща привлекателност и здравословно състояние на семейството, които помогнаха да се определи вероятността да имат здрави деца. Смятало се е, че определени поведенчески качества са наследени от нечии родители. Това доведе до добавянето на няколко оценяващи категории, включително: щедрост, саможертва и качество на семейни връзки. Освен това имаше и отрицателни черти, които бяха преценявани: егоизъм, ревност, подозрителност, висок темперамент и жестокост. Чувствителност, алкохолизъм и парализа бяха малко сред другите черти, които бяха включени като физически черти, които трябва да бъдат преценявани, когато се гледа родословното семейство.

Екранна табла показва цветното наследство в морски свинчета, 1926г.

Лекарите и специалистите от общността биха предложили своето време да преценят тези състезания, които първоначално бяха спонсорирани от Червения кръст. Победителите в тези състезания получиха бронзов медал, както и шампионски купи, наречени Capper Medals. Чашите бяха кръстени на тогавашния губернатор и сенатор, Артър Капър и той ще ги представи на хора от степен А.

Табела с мигащи светлини, използвана при първия експонат на конкурс за семейства на монтьори, гласи: „Някои хора са родени, за да бъдат тежест за останалите. Научете за наследствеността. Можете да помогнете да коригирате тези условия. "

Предимствата на участието в конкурсите бяха, че състезанията предоставят начин на семействата да получат безплатен здравен преглед от лекар, както и част от гордостта и престижа, които идват от спечелването на състезанията. До 1925 г. Службата за записи на Eugenics разпространява стандартизирани формуляри за преценка на евгенично годни семейства, които се използват в състезания в няколко американски щата.

Изложбено-изпитната сграда е обозначена с надпис: „Fitter Families for Future Fireresides.“Персоналът на конкурс за семейства на монтьори, позира на безплатен панаир в Канзас.Палатка за изложба и изпит в експозиция на Източни държави.Семейство, състезаващо се в малката фамилна класа в конкурс за семейства на монтьори, представя на изложение в Източни щати.Победители в конкурса на семейства Fitter на безплатния панаир в Канзас, 1927г.Хората позират извън седалището на Fitter Families на държавния панаир в Джорджия в Савана, 1924 година.Медал на семейството на Fitter Families на American Eugenics Society Чарлз Давенпорт

Чарлз Бенедикт Давенпорт (1 юни 1866 г. - 18 февруари 1944 г.) е виден американски биолог  и  евгенист . Той беше един от лидерите на американското движение за евгеника .

През 1904г. Дейвънпорт стана директор на лабораторията на  Cold Spring Harbour ,където основава Службата за записи на  Eugenics през 1910 г. По време на своята лаборатория в Cold Spring Harbour Davenport започва серия от проучвания на аспекти на наследяването на човешката личност и ментални черти и през годините той генерира стотици документи и няколко книги за генетиката на алкохолизма, пелаграта (по-късно е показано, че се дължи на недостиг на витамини), престъпността, слабото съзнание, мореплаването, лошия нрав, интелигентността, маниакалната депресия и биологичните ефекти от пресичането на раса.

Преди Чарлз Давенпорт да се натъкне на евгеника, той учи математика. Той опознава тези предмети чрез професорите Карл Пиърсън и джентълмен аматьора Франсис Галтън. Той ги срещна в Лондон. След като се срещнал с тях, той се влюбил в темата. През 1901 г. Biometrika, списание, на което Чарлз Давенпорт е съредактор, му дава възможност да използва уменията, които е научил. Дейвънпорт стана защитник на биометричния подход до края на живота си. Той започва да изучава  човешката наследственост и голяма част от усилията му по-късно са насочени към насърчаване на евгениката. Книгата му от 1911 г. „  Наследственост по отношение на евгениката “ се използва като учебник в колежа в продължение на много години. Година след публикуването му Давенпорт е избран за Национална академия на науките,  

Davenport основава  Международната федерация на организациите по евгеника  (IFEO) през 1925 г., като  Eugen Fischer е председател на Комисията за бастардизация и разсейване (1927 г.). Дейвънпорт се стреми да създаде Световен институт за разминавания и „работи върху„ карта на света “на районите със смесена раса, която той представи за първи път на среща на IFEO в Мюнхен през 1928 г. ”Заедно със своя асистент  Морис Стеггерда , Давенпорт се опита да разработи цялостен количествен подход към човешкото  мицегениране . Резултатите от техните изследвания са представени в книгата „ Расово пресичане в Ямайка“ (1929 г.), която се опитва да предостави статистически данни за биологична и културна деградация след кръстосването между негрите и белите.

Eugenics Creed

Както е цитирано в Оскар Ридъл в „Биографичен мемоар на Чарлз Бенедикт Давенпорт“ на Националната академия на науките,  вероизповеданието „Евгеника“ на Давенпорт е следното:

• „Вярвам в стремежа да се издигне човешката раса до най-високата равнина на социалната организация, на съвместната работа и на ефективно начинание.“
• „Вярвам, че съм попечител на зародишната плазма, която нося; че това ми е предадено през хиляди поколения преди мен; и че аз предавам доверието, ако (че зародишният плазъм е добър) постъпвам така, че го застрашавам, с отличните му възможности или от мотиви за лично удобство, за неоправдано ограничаване на потомството. "
• „Вярвам, че, като направихме внимателния си избор в брака, ние, омъжената двойка, трябва да се стремим да имаме 4 до 6 деца, за да може внимателно подбраната ни зародишна плазма да бъде възпроизведена в достатъчна степен и че този предпочитан запас не трябва да бъде затрупан от този по-малко внимателно подбран. "
• „Вярвам в подобна селекция от имигранти, която няма да има тенденция да прелюбодейства националната ни зародишна плазма със социално негодни черти.“
• „Вярвам, че потискането на инстинктите ми, когато да ги следвам, би навредило на следващото поколение.“

Евгениката е пример за здравето, поради което движението е злодейско. „Гордостта“, която се предава днес, няма нула да има общо с личното здраве или здравето на хората. Колкото по-дисгенни са хората или населението, толкова по-лесно е ZOG да ги контролира.

Източници:

https://www.npr.org/sections/pictureshow/2011/06/01/136849387/found-in-the-archives-americas-unsettling-early-eugenics-movement

https://en.wikipedia.org/wiki/Eugenics_in_the_United_States

https://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Davenport