Най-четени
1. cchery
2. radostinalassa
3. zahariada
4. mt46
5. varg1
6. leonleonovpom2
7. wonder
8. sparotok
9. kvg55
10. planinitenabulgaria
11. rosiela
12. bven
13. apollon
14. getmans1
2. radostinalassa
3. zahariada
4. mt46
5. varg1
6. leonleonovpom2
7. wonder
8. sparotok
9. kvg55
10. planinitenabulgaria
11. rosiela
12. bven
13. apollon
14. getmans1
Най-популярни
1. shtaparov
2. katan
3. wonder
4. leonleonovpom2
5. mt46
6. dobrota
7. bojil
8. ambroziia
9. vidima
10. milena6
2. katan
3. wonder
4. leonleonovpom2
5. mt46
6. dobrota
7. bojil
8. ambroziia
9. vidima
10. milena6
Най-активни
1. sarang
2. geraltofrivia
3. radostinalassa
4. lamb
5. hadjito
6. simonata
7. metaloobrabotka
8. djani
9. iw69
10. rosiela
2. geraltofrivia
3. radostinalassa
4. lamb
5. hadjito
6. simonata
7. metaloobrabotka
8. djani
9. iw69
10. rosiela
Постинг
08.06.2013 16:31 -
В памет на жертвите на арменския геноцид: историята на моя баща
В памет на жертвите на арменския геноцид: историята на моя баща
I Въведение
Когато бях малък, бях винаги напомня за арменския геноцид в историята на моите предци. Тя е толкова свикнали да чуват от старите хора говорят за това, че не е дори ме разстрои, докато аз не съм писал за това изследване в университета. Това е, когато той ме удари, и това беше ужасно.
Стана истински, когато прочетох документален отчет за случилото се и видях снимките на тези зверства. Стана истински, когато се запознах с исторически роман за него, в която се описват подробности за това какво е станало известно. Депортацията концентрационните лагери, смърт манифестации, убийства, всичко това се случи, тогава осъзнах, че не е само на историите на моите старейшини, и това е това, което са преживели. Това е историята на живота си.
Отначало се чувствах объркан. Не можех да го разбера. Боли ранени. Бях стисна с мъка, гняв, отчаяние. Не бях в състояние да се съсредоточи върху нещо за дълго време. Чувството за връзка с други арменци са били нарушени. Аз никога не съм се чувствал необходимостта да принадлежи на нито една група. Обичах разнообразие, но дупката в моята общност ми даде комфорт. Той ме изцели. Това ме върна към живота и ме е дадена възможност да се оцени дадено. Тези, които използвах, за да приемат за даденост. Тя ме излекува от закъснения и отклонения.
Постепенно става омраза ме пусна. Започнах да осъзнавам, че хората от цялата страна не може да бъде държана отговорна за това, че правомощията, които се организират - беше глупаво и безотговорно от моя страна. Аз го дължа на себе си повече, отколкото преди моите предци. Въпреки, че беше нужно време, си наложих да се разберат подробности, причините за геноцид и неуспеха да го признае, а не само от извършителите на тези престъпления, но и от техните съюзници, бяха просто политически и икономически, бизнес както обикновено в света на продажбите, но тук аз не Ще обсъдим тази тема.
24 април - ден за възпоменание на жертвите на арменския геноцид, тъй като ние скърбим за жертвите на арменския геноцид от 1915-1923 период. Днес аз ще ви разкажа една малка история чул от баща си. Той е чул историята от баба си. Така че това е поглед към живота си. Днес се отразяват от обстоятелствата, които ме направиха кой съм аз, и са били двигател на събитията, които ме доведоха до този момент в даден момент.
II История
Историята започва през 1915-1916, по време на смъртта манифестации на време. Жителите на някои райони, общият брой на около един милион арменци са осъдени да си съберат багажа и да отида на юг до сирийската пустиня. Претекстът беше повикан собствената си безопасност. В действителност, това е геноцид.
Тези смъртни маршове, като всички други преди и след тях, започна малък. Селата бяха пусти, а някои по-късно са обитавани от хора от други националности, някои бяха сринати със земята. Жителите на съседните села са обединени в големи конвои. Шествие ескалира. Дни, седмици, а понякога и месеци. Много падна мъртъв. Семейства бяха разделени. Децата изчезна. Много от тях бяха убити.
Група, която е прабаба ми, бях късметлия. На първо място, те са били под контрола на британски и френски войници. За известно време те бяха в безопасност. Тя е 25, тя има пет деца, две момчета и три момичета, и нейният съпруг е бил все още жив.
Една нощ тя се събуди и видя, че хората наоколо и крещеше. В следващите няколко минути, тя научи, че британски и френски са си отишли, и идването на турците. Всички знаеха какво означава това. Тя се събудих съпруга си и събра деца. Тръгнаха отново, сега без защита. За останалите не е имало повече време. Храна и вода не е достатъчно. Изостанали бяха осъдени и изоставени.
Тя беше късмет. Те са живи, и нейното семейство е непокътнат. Но след прилив няколко дни се обърна срещу нея. Нейният съпруг се разболява. Той се проведе, колкото можеше, но той забавя движението им, което означава смърт за него и децата, изнасилване и поробване за своята любима.
Историята разказва, че той седна под едно дърво и си казах да напусне. Нямаше друг избор. Пътуването му приключи, но не трябва да свършва за тях. Те трябваше да го напусне и да си тръгне. Те го остави малко храна и вода, и вървяха по пътя.
Това беше последният път, когато ги видя. Това беше последният път, когато видя деца баща. И последния път, когато видя мъжа си.
Преди смъртта марширува те са живели в село Nakhchivan тепе, намира на 12 километра северно от град Урмия в Иран. Ние не знаем до каква степен те са се преместили в Сирия, но когато нещата се установяват, те се върнаха у дома, с изключение на един човек. Те са щастливи.
Прабаба ми не се женят вече. Тя работи и тя вдигна пет деца, невероятно постижение за времето. Тя също така доведе до много от неговите внуци, единият от които е бил баща ми. Той призова майка си и си спомнят с голяма нежност, любов и възхищение. Той говори за него като за mirotvoritse, и ако се съди по коментарите на другите членове на семейството и приятели, тя заслужава титлата. Нейното име Tarlan, а тя беше една невероятна жена. Тъжно ми е, че не е възможно да я познавам. Чувствам състрадание към болката. Съжалявам за загубата на баща ми. Чувствам силата да бъда част от семейството си.
И това е само една история за геноцида на арменците.
Една история от историята на арменския геноцид
I Въведение
Когато бях малък, бях винаги напомня за арменския геноцид в историята на моите предци. Тя е толкова свикнали да чуват от старите хора говорят за това, че не е дори ме разстрои, докато аз не съм писал за това изследване в университета. Това е, когато той ме удари, и това беше ужасно.
Стана истински, когато прочетох документален отчет за случилото се и видях снимките на тези зверства. Стана истински, когато се запознах с исторически роман за него, в която се описват подробности за това какво е станало известно. Депортацията концентрационните лагери, смърт манифестации, убийства, всичко това се случи, тогава осъзнах, че не е само на историите на моите старейшини, и това е това, което са преживели. Това е историята на живота си.
Отначало се чувствах объркан. Не можех да го разбера. Боли ранени. Бях стисна с мъка, гняв, отчаяние. Не бях в състояние да се съсредоточи върху нещо за дълго време. Чувството за връзка с други арменци са били нарушени. Аз никога не съм се чувствал необходимостта да принадлежи на нито една група. Обичах разнообразие, но дупката в моята общност ми даде комфорт. Той ме изцели. Това ме върна към живота и ме е дадена възможност да се оцени дадено. Тези, които използвах, за да приемат за даденост. Тя ме излекува от закъснения и отклонения.
Постепенно става омраза ме пусна. Започнах да осъзнавам, че хората от цялата страна не може да бъде държана отговорна за това, че правомощията, които се организират - беше глупаво и безотговорно от моя страна. Аз го дължа на себе си повече, отколкото преди моите предци. Въпреки, че беше нужно време, си наложих да се разберат подробности, причините за геноцид и неуспеха да го признае, а не само от извършителите на тези престъпления, но и от техните съюзници, бяха просто политически и икономически, бизнес както обикновено в света на продажбите, но тук аз не Ще обсъдим тази тема.
24 април - ден за възпоменание на жертвите на арменския геноцид, тъй като ние скърбим за жертвите на арменския геноцид от 1915-1923 период. Днес аз ще ви разкажа една малка история чул от баща си. Той е чул историята от баба си. Така че това е поглед към живота си. Днес се отразяват от обстоятелствата, които ме направиха кой съм аз, и са били двигател на събитията, които ме доведоха до този момент в даден момент.
II История
Историята започва през 1915-1916, по време на смъртта манифестации на време. Жителите на някои райони, общият брой на около един милион арменци са осъдени да си съберат багажа и да отида на юг до сирийската пустиня. Претекстът беше повикан собствената си безопасност. В действителност, това е геноцид.
Тези смъртни маршове, като всички други преди и след тях, започна малък. Селата бяха пусти, а някои по-късно са обитавани от хора от други националности, някои бяха сринати със земята. Жителите на съседните села са обединени в големи конвои. Шествие ескалира. Дни, седмици, а понякога и месеци. Много падна мъртъв. Семейства бяха разделени. Децата изчезна. Много от тях бяха убити.
Група, която е прабаба ми, бях късметлия. На първо място, те са били под контрола на британски и френски войници. За известно време те бяха в безопасност. Тя е 25, тя има пет деца, две момчета и три момичета, и нейният съпруг е бил все още жив.
Една нощ тя се събуди и видя, че хората наоколо и крещеше. В следващите няколко минути, тя научи, че британски и френски са си отишли, и идването на турците. Всички знаеха какво означава това. Тя се събудих съпруга си и събра деца. Тръгнаха отново, сега без защита. За останалите не е имало повече време. Храна и вода не е достатъчно. Изостанали бяха осъдени и изоставени.
Тя беше късмет. Те са живи, и нейното семейство е непокътнат. Но след прилив няколко дни се обърна срещу нея. Нейният съпруг се разболява. Той се проведе, колкото можеше, но той забавя движението им, което означава смърт за него и децата, изнасилване и поробване за своята любима.
Историята разказва, че той седна под едно дърво и си казах да напусне. Нямаше друг избор. Пътуването му приключи, но не трябва да свършва за тях. Те трябваше да го напусне и да си тръгне. Те го остави малко храна и вода, и вървяха по пътя.
Това беше последният път, когато ги видя. Това беше последният път, когато видя деца баща. И последния път, когато видя мъжа си.
Преди смъртта марширува те са живели в село Nakhchivan тепе, намира на 12 километра северно от град Урмия в Иран. Ние не знаем до каква степен те са се преместили в Сирия, но когато нещата се установяват, те се върнаха у дома, с изключение на един човек. Те са щастливи.
Прабаба ми не се женят вече. Тя работи и тя вдигна пет деца, невероятно постижение за времето. Тя също така доведе до много от неговите внуци, единият от които е бил баща ми. Той призова майка си и си спомнят с голяма нежност, любов и възхищение. Той говори за него като за mirotvoritse, и ако се съди по коментарите на другите членове на семейството и приятели, тя заслужава титлата. Нейното име Tarlan, а тя беше една невероятна жена. Тъжно ми е, че не е възможно да я познавам. Чувствам състрадание към болката. Съжалявам за загубата на баща ми. Чувствам силата да бъда част от семейството си.
И това е само една история за геноцида на арменците.
9-10 януари 2011 г. или скриха бомбардир...
"Кого да ви освободя?"
Почит към паметта на жертвите на Народни...
"Кого да ви освободя?"
Почит към паметта на жертвите на Народни...
Няма коментари