Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
01.12.2019 16:54 - Екскурзоводът на музея Кой формира възгледите на Марк Твен за състезанието
Автор: zahariada Категория: Изкуство   
Прочетен: 415 Коментари: 0 Гласове:
0

Последна промяна: 01.12.2019 16:57

Постингът е бил сред най-популярни в категория в Blog.bg
  Екскурзоводът на музея Кой формира възгледите на Марк Твен за състезанието Докато пътува във Венеция за това, което ще бъде най-продаваният мемоар, срещата на автора с афро-американски експерт по изкуство завинаги промени писането му

image: https://thumbs-prod.si-cdn.com/FJnTOZqEEgLN5ZOrHxOxDMPUEuw=/800x600/filters:no_upscale():focal(515x465:516x466)/https://public-media.si-cdn.com/filer/a1/24/a12451e8-3398-4116-a7cf-d7942e0d135e/mark_twain.jpg

image
„Ръководството, за което говорих, е единственото, което все още сме знаели“, съобщава Твен в главата на Венеция на книгата. (Снимки чрез Библиотеката на Конгреса и публично достояние; Фото илюстрация от Meilan Solly) От Карън Черник SMITHSONIAN.COM
25 НОЕМВРИ 2019 Г.

„Нежният читател никога няма да разбере какъв съвършен задник може да стане, докато не замине за чужбина“, известен предупреждение Марк Твен в пътеписния си мемоар от 1869 г. „Невинните в чужбина“ . Пътеписът с опасност за хумор, който в момента празнува своята 150-годишнина от публикуването, беше първата книга на автора и неговото най-продавано заглавие през живота му. Той описва, с характерен сарказъм, встъпителното пътуване на младия писател в чужбина през 1867 г. - петмесечна обиколка на Европа и Светата земя - и период, в който той често се чувства като неподправен американски танц.

 

Местните пътеводители на Твен на тази екскурзия само засилиха комплекса за малоценност на писаря и така той уреди резултата на отпечатаната страница. Наред с други джаби, авторът прозвищ всеки водач с общоамериканския псевдоним на „Фъргюсън“, като напълно отписва действителната им идентичност. Едно от тях обаче бе пощадено от сардоновото лечение на неправилно: неназован афро-американец, който поведе Твен и неговите колеги през изкуството и архитектурата на Венеция.

Пътуването му започна само две години след края на Гражданската война, учудващо време, когато щеше да е лесно роденият от Мисури Твен (израснал в семейство на роби) да се забавлява с това ръководство, синът на поробена Южна Каролинка, която се самоеманципира, когато е докарана в Европа от бял американец. Твен вместо това имаше обратната реакция, описвайки ръководството си с изключително уважение.

„Ръководството, за което говорих, е единственото, което все още сме знаели“, съобщава Твен в главата на Венеция на книгата . „Той е добре образован. Той чете, пише и говори английски, италиански, испански и френски с перфектно удобство; е поклонник на изкуството и старателно разговаря с него; знае историята на Венеция наизуст и никога не се уморява да говори за знаменитата си кариера. Облича се по-добре от всеки от нас, мисля, и е данинтно любезен. Негрите се считат за добри като белите хора във Венеция и затова този човек не изпитва желание да се върне в родния си край. Неговата преценка е правилна. "

Възхищението на Твен от това все още неидентифицирано ръководство - и наглото твърдение, че би било по-добре в егалитарна Италия, отколкото в Съединените щати - сигнализира за промяна във възгледите на писателя и готовността да изрази публично такива мнения. Когато млад Твен напусна родния си град Ханибал, щата Мисури, за Ню Йорк през 1853 г., например, той пише на майка си в писмо, че „Считам, че имах по-добро черно лице, защото в тези източни щати негрите са значително по-добри от белите хора. "

Няколко години по-късно Твен служи за кратко в конфедеративна милиция . Неговото описание на ръководството в „Невинните зад граница“ бележи първото изобразяване на Твен на изтънчен и завършен черен човек в печатни издания. По-късно той повтаряше подобни виждания в американските класически романи, последвали пробивната му слава от тази книга.

„Човек би бил силно притиснат да се намери като светещ образ на образована черна личност с американски букви през този период“, казва Шели Фишър Фишкин, професор по английски език в Станфорд, специализиран в Марк Твен и маргинализирани гласове в американската литература. „За първи път Твен е изобразявал образован и култивиран чернокож в печатни издания, а пътеводителят е толкова по-превъзходен на всички други ръководства в книгата, че разликата е наистина поразителна.“

Описанието на Твен на афро-американския пътеводител беше основно изявление в следвоенна Америка и също така лично значимо за писателя. „Истинският интерес на Твен към въпроса за гражданските права за афро-американците беше предизвикан от срещата му с водача“, казва Пол Х.Д. Каплан, професор по история на изкуството в SUNY Purchase, който прегледа стотици пътеписи от 19-ти век в опит да идентифицирайте венецианския водач и автор на предстоящата книга Ръководства за контрабандата: раса, трансатлантическа култура и изкуствата в ерата на гражданската война .

Фишкин е съгласен с Каплан, че за Твен е било важно да се срещне с този човек. Според нея, преди да се срещне с това ръководство, Твен не се е сблъсквал с афроамериканец, който „е притежавал вида знания, които традиционно се оценяват от евроамериканците“.

„Твен може и да е отхвърлил расистката идея за йерархия на разузнаването по времето, когато е заминал за Европа - но ръководството ще стане Експонат А на потенциалното интелектуално равенство на расите, идея, че Твен е повярвал все по-твърдо като своя животът продължи “, обяснява Фишкин. - Твен не трябваше да ходи във Венеция, за да си представи черен разум. Но той трябваше да се срещне с това ръководство, за да го види в действие по такъв културен и изискан начин. "

В същия ден, в който Твен предаде ръкописа си на „Невинните в чужбина“ на своя издател, той също пише колонка с дълги форми за „ Ню Йорк Трибюн“, разкривайки, че сега вярва в разширяването на американското гражданство на китайски имигранти и афро-американци. „От това, че се„ аплодира “от тази идея - отбелязва Каплан,„ сега той беше за нея. “

Статията на Твен посочва, във връзка с договор за разширяване на законните привилегии и имунитети на китайските субекти в Съединените щати, че „не съм любител на китайците, но все още съм по-малко обичан да ги виждам обидени и малтретирани.“ Той продължи да пише , „Идеята да направя негри граждани на САЩ беше стряскаща и несъгласна за мен, но аз се примирих с нея; и като се примиря с него, а ледът се счупи и се установи принципът, сега съм готов за всички желаещи. "

Той се застъпи за коригиране на системните злоупотреби срещу афро-американската общност до края на живота си, написвайки редакция, в която осъждаше линчуването на чернокож мъж през 1869 г. и същата година започна многозначително приятелство с водещия анулиционист Фредерик Дъглас. Твен написа и статия от 1874 г. за „Атлантическият месечен“ (първата от мнозина писателка за тази публикация), разказваща за покъртителната житейска история на готвача му от Афро-Америка, който е роден поробен и се раздели с децата си. По-късно през живота си той помага за набирането на средства за университета Tuskegee, исторически черен университет в Алабама. Наред с тази застъпническа дейност, Твен непрекъснато използва писането си за кампания за социална реформа.

Това обаче не беше така през ранната му кариера, преди Innocents в чужбина . Според някои учени от Твен той е имал репутация на присмех към афро-американските герои в писането си от началото на 1860-те, но това е спряло около времето на неговото посещение в чужбина. Годината 1867 също бе отбелязана, когато той спря да използва n-думата, освен ако не беше в кавички (което показва, че това е термин, използван от други, и който авторът не опроверга). „Когато той използва n-думата след това, той почти винаги е в ироничен или сардонически контекст или изобразява чуждия диалект“, казва Дейвид Слоун, преподавател по английски в Университета в Ню Хейвън и учен от Марк Твен.

Доказателствата за Невинните в чужбина също разкриват, че Твен пише и след това променя всеки вид на n-думата на „негър“, термина, който той прилага към венецианския водач.

Но думата не изчезна от писането на Твен напълно. Както мнозина подчертават, расисткият епитет се появява над 200 пъти в „ Приключенията на Хъкълбери Фин“ (1884 г.), макар и озвучен от разказвач, който не е Твен. Това остава спорно, което кара някои библиотеки и училища да подкрепят забраната на книгата . Други читатели смятат, че осъждането на Хъкълбери Фин да бъде заблуден интерпретация на намеренията на писателя .

"Твен не е умишлено засилването на расизма тук", пише Harvard професор по право Рандал Кенеди в книгата си 2002 г., Негър: странното кариера на смущаващите Word . „Той иска безмилостно да го разкрие и подиграе. Слагайки негър в устата на бели герои, авторът не брандира чернокожи, а по-скоро маркови бели. “

Приблизително по времето, когато Твен пише Хъкълбери Фин , той също писа писмо за въвеждане на съседа си, афро-американския художник на натюрморти Чарлз Итън Портър, за да използва за достъп до студиите и училищата на художниците в Париж. Портър и Твен се срещнаха, когато двамата живееха в Хартфорд, Кънектикът, в началото на 1880-те; писателят купи флорален натюрморт от художника, който вися на видно място в трапезарията си (дизайнерска функция, която сега е възпроизведена в къщата и музея на Марк Твен ).

„Без пари или спечелени приятели [Портър] непрекъснато се пребори към доброто и съществено място в уважението на хората тук“, написа Твен писмото. „Със силна сила на талант и търпеливо усърдие в изучаването и практикуването на своето изкуство и той носи със себе си уводни писма от нашите граждани, които не дават такива неща леко“.

Твен може би е искал да помогне на Портър да избегне смиряващото преживяване - такова, което знаеше от първа ръка - да замине за чужбина и да стане „непреклонно задник“. Но той също подкрепяше приятеля си художник по малко начин да преследва любовта си към изкуството в чужбина, може би спомняйки си култивирания афро-американски пътеводител, когото срещна в Европа повече от десетилетие по-рано.

Срещането с венецианския мъж от южнокаролински произход предизвиква предразсъдъците на писателя относно интелигентността и способностите на афро-американците и след завръщането си в САЩ той неколкократно поправя тази грешка в печат. Споменът за водача остана с Твен, дълго след като други подробности от неговото знаменито пътуване бяха избледнели.

Повече от десетилетие по-късно, когато Твен след това се завърна във Венеция като част от пътешествие, разказано в книгата му „ Тръмп в чужбина (1880)“, беше ясно, че не е забравил това ръководство - въпреки че изглежда, че не се срещат отново. „Въпреки че Твен беше двусмислен по отношение на стойността на известните европейски снимки (веднъж той предположи, че„ Старите майстори “е съкратен за„ Стари мастурбатори “), това, което водачът му каза за Тициан и Тинретото остана при него“, пише Каплан . Спомняше си, дума за дума, как този ерудитен водач описа мащабната райска картина на Тинторето в двореца на дожите като „въстание в небето.


Read more: https://www.smithsonianmag.com/arts-culture/museum-tour-guide-who-shaped-mark-twains-views-race-180973630/#wUoMpUCFMAeLjsi5.99
Give the gift of Smithsonian magazine for only $12! http://bit.ly/1cGUiGv
Follow us: @SmithsonianMag on Twitter



Гласувай:
0



Спечели и ти от своя блог!
Няма коментари
Търсене

За този блог
Автор: zahariada
Категория: Политика
Прочетен: 39757890
Постинги: 21940
Коментари: 21633
Гласове: 31017
Архив
Календар
«  Март, 2024  
ПВСЧПСН
123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031