Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
04.07 22:02 - Илюминизъм и масонско въстание Част III: Европейските революции от 1848г
Автор: zahariada Категория: История   
Прочетен: 174 Коментари: 0 Гласове:
1

Последна промяна: 04.07 22:02


  Илюминизъм и масонско въстание Част III: Европейските революции от 1848г

8 февруари 2019 г. Ръс Зима Статии от Russ Winter , Culture , Hidden History , International News , Politics , Winter Watch Article 

image

Tтой писателят Пере Дешамп твърди, че сигналът на масоните / илюминаторите за революция, започващ от 1789 г., е думата „конституция“. Такъв беше спусъкът на революцията от 1848 г. (известна още като Народна пролет) във Франция и в цяла Европа. Имаше и лоши култури и инфлация на храните.

Но 1848 г. първоначално е било буржоазно движение, което се интересувало от либерални реформи, които избягвали терора на Френската революция. Но за пореден път управляваните от радикални илюминации революционери нямаха същите пацифистки намерения и отвлекоха движението.

Неста Вебстър в книгата си „Световна революция, сюжет срещу цивилизацията“ [стр. 132] посочва целия подривен аспект на масонския илюминизъм.

image

Революцията от 1848 г. се появи неочаквано, тъй като множествата бяха инструктирани от тайните общества да излязат на улиците на 22 и 23 февруари и да се барикадират. Първоначално Националната гвардия не успя да предприеме действия, като разглежда тези трудови хора като другари, презрително описвани от Карл Маркс като „шарлатания на всеобщото братство“.

imageБарикади по улиците на Париж (Френска революция от 1848 г.)

Добрата воля на гвардейците не беше възвърната, тъй като на мястото на вечните провокатори на масонски плейбеци бяха налице, което доведе до клане на 24 февруари. Въпреки това шокът и ударът от това клане замразиха властите, някои от които бяха инфилтрирани масони и мафията превзе улиците на Париж. Кралят на корупцията Луи Филип изостави станцията си и пое в полет.

imageРадикалните защитници на тази социална революция, които се тласнаха към властта, скоро научиха, че революцията изглежда по-добре като лозунги, отколкото лице в лице. Новата република трябваше да се справи с неотложните и нетърпеливи изисквания към дадените обещания, като например „правото на работа“.

Когато обаче нещата се уредиха, работниците поставиха разумни, разумни изисквания: всеобщо избирателно право, защита от средни мъже и намаляване на работния ден до 10 часа. Това от своя страна би отворило повече работни места. „Национализмът“ възобнови обединението на хора, обвързани от (някаква комбинация от) общи езици, култура, религия, споделена история и география.

Луи Блан (1811-1882), който се опита да оглави новата временна република, имаше чудесна възможност да положи основите на нова индустриална система. Вместо това той се отдаде на гадната си илюминистка радикална фантазия за промяна на човека и заговор срещу цивилизацията. Здравата либерално-националистическа програма беше изместена от илюминистката принуда в нежелано отстъпване на лозунгите и френските революции от 1790-те.

Прочетете „Илюминистко и масонско въстание, част I: дълбоко потапяне в историята с Неста Вебстър и Джеймс Билингтън“

Блан изпълни програма за съвместни работилници под държавно ръководство и собственост. Програмата беше бюрократична и лошо управлявана. Разходите бяха неконкурентоспособни и твърде високи, което доведе до широко разпространение на програмата. Невероятно илюминистите бяха забранили работническите асоциации или профсъюзите, датиращи от Френската революция. Блан и неговите съюзници са от училището по религиозен (предимно католически) социализъм или теология за ранно освобождение от Сен Симон.

Прочетете „Илюминистко и масонско въстание, част II: Неста Вебстър за Анри Сан-Симон и неговите утопични протосоциалистически ученици“

Подходите, които се фокусират върху „справедливостта“ и „правдата“, в крайна сметка се провалят, защото някой компетентен трябва да поддържа и фиксира машините, да поддържа тръбопроводите и да ръководи операциите. Това е децентрализирана функция, изпълнявана най-добре на място от признати началници, а не от бюрото на далечните апарати. И така, за пореден път виждаме фалшивата диалектика или избор в играта, водеща до лоши резултати.

Никой друг освен британският премиер Бенджамин Дизраели, в „Лорд Джордж Бентинк: политическа биография“ (1882) [с. 357], предложи своята проницателност защо умерените либерални реформи бяха дерайлирани. В крайна сметка това дерайлиране сложи край на неуспеха на здравите мерки и завръщане към подкрепената от плутократ тирания на Наполеон III. Виждаме тази фалшива диалектика между радикални и реакционни в цялата съвременна история.

„Когато тайните общества през февруари 1848 г. изненадаха Европа, те сами бяха изненадани от неочакваната възможност и толкова малко способни бяха да се възползват от повода, че не беше за евреите, които от късни години за съжаление се свързват самите те с тези неразрешени асоциации, безмилостни, каквито бяха правителствата, непризованите за избухване не биха опустошили Европа. "

Работниците след Революцията започват асоциации и през 1864 г. Наполеон III се съгласява на прогресивен и справедлив трудов закон, включително разрешаващ работнически търговски асоциации. През същата година по време на срещата на Интернационала масонските илюминистки тайни общества се проникнаха, заеха ключови позиции и до старите си експлоатационни трикове противодействаха на всеки напредък, който постигнаха работниците. Едуард Дръмонд пише в La Fin d"un Monde;

image

imageВебстър, Сюжет срещу цивилизацията, стр. 182 Боядисване на ново червило върху старо прасе

След политическия провал на фалшивата им диалектична втора революция през 1848 г., илюминистите се насочват към други заговори, за да свалят по-традиционната цивилизация. За целта те наложиха форма на окултизъм, която не отхвърля „научния прогрес или модерността“. "occultisme не съществува в езика, докато малко след 48-революция. Това е за всички практически цели просто ребрандиране на илюминизма със същата цел да регресира човечеството.

Естествено, те се заемат да определят модерността, но преди всичко като елитарно, сюжетно, тайно общество с езотеричен език и символи, които изключват масите. За пореден път беше поставена фалшива диалектика между наука и религия. Не бихте ли го знаете, но решението на тази измама-решение-решение е било магия, нещо, което масонските сили просто облизват устните на гущера.

Германският историк Юлиан Струбе твърди, че желанието на окултизма за „синтез“ на религия, наука и философия е пряко резултат от контекста на съвременния социализъм и прогресивния католицизъм. По този начин възникването на окултизъм трябва да се разглежда в контекста на радикална социална реформа, която често се занимаваше с установяване на нови форми на „научна религия“, като в същото време пропагандира възраждането на древна традиция на „истинската религия“.

Окултистите (известни още като илюминисти) започнаха открито да се дистанцират от християнството, като в някои случаи (като този на Кроули) дори възприеха изрично антихристиянски позиции и регресираха предхристиянските системи на вярвания.

Герой, който не може да се възпроизведе (NPC)

Проява в последните месеци на тази регресираща личност в сегашната просторна дума е NPC Wojak, меме герой със сиво лице, заострен нос и празно, без емоции, бездушно изражение на лицето. Това произтича от компютърно автоматизирани герои във видео игра. Това вместо това е намека към действително силно програмирани хора, които не могат да мислят за себе си.

Наистина чувствам, че терминът ми „авторитарен последовател“ или „пижама“ е по-добър. Освен това е по-смирено, тъй като всички сме били пижама в една степен на друга. Разбира се, малко ol "мен няма да определя стандарта за мемовете или езика. Това изглежда е назначено другаде.

NPC е в началото руж е полезен термин. Той обаче се прилага като фалшива диалектика, подобно на начина, по който 1848 е създаден по подобен начин. В действителност NPC не е нищо повече от илюминистко-окултното влияние на радикален болшевик (тема на последните три поста), което е съвсем различно животно от либерал.

imageПрограмиран отговор фалшива диалектика



Гласувай:
1
0



Спечели и ти от своя блог!
Няма коментари
Търсене

За този блог
Автор: zahariada
Категория: Политика
Прочетен: 27970345
Постинги: 16068
Коментари: 19275
Гласове: 25961
Архив
Календар
«  Август, 2020  
ПВСЧПСН
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31