Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
19.02 21:19 - Голямата еврейска маска (юдаизъм = еврейска фантастика), част 2
Автор: zahariada Категория: История   
Прочетен: 165 Коментари: 0 Гласове:
0

Последна промяна: 19.02 21:22


 image

Голямата еврейска маска (юдаизъм = еврейска фантастика), част 2

 10 февруари 2020 г. благородник 

http://www.renegadetribune.com/the-great-jewish-mask-judaism-jewish-fiction-part-2/?fbclid=IwAR2fPiDL11aPYYo4M7gDRT-8TxeVUOeJCwI3C3YJiz-X1C1IwAjPR7YnrOU

Забележка: Тази поредица от блогове „ ВЕЛИКАТА ЕВРЕЙСКА МАСКА (юдаизмът = еврейска измислица)“ е извлечена от съкратен текст, взет от книгата „Голямата еврейска маска“ от The Right Cause Publishing Co. (1936 г.) с допълнителен поглед от изходните материали от книгата „Марш на титаните: История на бялата раса“ от Артур Кемп (2006), която подробно представя наличието на древните средиземноморски бели цивилизации в Близкия Изток; бяла история и културно наследство, което по-късно евреите ще откраднат (лъжат) като свои собствени и грубо изкривят в Тората (юдаизм = еврейска измислица).

 

ПОД ПРАВИТЕЛСТВОТО НА БАБИЛОН, ПРОТИВ (JUDAH)

Еврейският народ на Йерусалим продължи обичайните си хаотични и разрушителни тактики. Те също се заговорили с Египет, за да им помогнат да въстанат срещу (нео) вавилонците. Навуходоносор II, бивш горд политеистичен цар, станал скромен монотеистичен владетел, трябваше да се намеси. През 597 г. пр. Н. Е. Той слязъл в Йерусалим и отнесъл по-заможните му жители във (Нео) Вавилон.

След няколко години евреите в Йерусалим отново заговаряха с враговете на своя сюзерен. През 587 г. пр. Н. Е. Навуходоносор II загубил търпението си и отново тръгнал към Йерусалим, след което изгорил и съборил земята, както и разрушил първия храм на еврея, Той отнел „царя” във вериги, а също и много повече на своите хора като пленници. През 582 г. пр. Н. Е. Властите в (Нео) Вавилон намериха за необходимо да депортират трета партида еврейски бунтовници от град Йерусалим.

Тези три големи стада от пленници от Йерусалим останаха в (Нео) Вавилония, заедно с хиляди други затворници от всички части на Близкия Изток, в продължение на половин век. Именно там, в изгнание, на евреите беше позволено да действат като писари, бирници и банкери, за което те се почитаха. За разлика от възхитения статус на воини и царе или смирен статут на селски земеделци, евреите исторически са се презирали заради роля във финансите и лихварството, както и за техните политически интриги и разделителна пропаганда в ръцете на техните писари.

 

ПЕРСЯНЦИТЕ ПОСЛЕДВА НЕОБАБИЛОН

Иранското плато е заселено около 1500 г. пр. Н. Е. От индоевропейски племена от самоидентифицирани арийски родове, две от които са мидийците и персите. Медиите заели северозападната част. Те доминират над персите до присъединяването на трона от Кир Велики през 550 г. пр. Н. Е. Той свали мидийците и две съседни сили, лидийското и нео-вавилонското царство.

Персийската империя стана преобладаваща сила на Близкия изток. Кир се опита да бъде доброжелателен владетел. В Шумерия той позволи на доминиращата езическа религия от онова време да одобри предположението си за вавилонско царство, докато в град Йерусалим стартира възстановяването на еврейския храм. Изглежда обаче, че около 350 г. пр. Н. Е. Евреите са разгневили толкова добре разположените си персийски господари, че последните разграбват част от Палестина и отвеждат много евреи като пленници.

Крайният резултат от цялостното любезно настроение на Персия и благоразположението на Кир Велики към евреите беше тяхната империя от различни народи, което в крайна сметка доведе до тяхното разваляне. Палестина е била под персийска окупация до 332 г. пр.н.е.

 

ИЗЛОЖЕТЕ НАЗАД към ЙЕРУСАЛЕМ

Еврейското „изгнание“ в Нео-Вавилон беше печелившо за евреите. Смятали го за толкова изгодно, че когато получили разрешение да напуснат (Нео) Вавилон, след постановлението на Кир Велики, завоевателя на Невавилонската империя през 539 г. пр. Н. Е., По-малко от 43 000 избрани да се върнат в Йерусалим. 80 години преди втората и много по-малка и по-малко богата група може да бъде убедена да напусне (Нео) Вавилон за Йерусалим.

Много хора подозират, че евреите се заговорили с персите, за да извършат разпадането на (Нео)Вавилон. По този начин, Кир им беше оказана благосклонност в замяна на услугите им за разпространение на седиция и фалшива игра (дестабилизация) в града, докато персийските войски все още бяха навън.

Политическите евреи по това време също може да са в противоречие с монотеистичните тенденции на нео-вавилонския двор и аристокрацията.

Онези евреи, които се върнаха в Йерусалим около 539 г. пр. Н. Е., Намериха провинцията, окупирана от злополучните хора, засадени там от Есархадон. За да получат подслон и готови домове, много от евреите се ожениха с тези нищо неподозиращи хора, които приеха евреите любезно и дори предложиха да им съдействат за възстановяването на град Йерусалим. Евреите обаче, установили се в страната, отхвърлиха тези предложения за помощ с презрение и наглост.

За да добавят обида към нараняването, по-късно, през 458 г. пр. Н. Е., Евреите празнуват пристигането на втората орда „ционисти“ от Вавилон, като изгонват от окръга всички нееврейски жени и техните деца. Удар в гърба на злополучния нееврейски народ, първоначално поставен в региона от Есархадон. 

Междувременно Йерусалим все още беше в руини и „върнатите евреи“ отказаха да живеят в него. Сега обаче те бяха принудени да направят това от своите свещеници, които поставиха стража пред портите и се затвориха в нежеланите граждани през нощта.

По-късно от тези първи „ционисти“ се изисква да съдействат в определени сурови реставрации и груби сгради. Повечето от тромавите им усилия скоро бяха изметени от създаването на „Голямата еврейска маска“ през 430 г. пр. Н.е. Еврейските свещеници измислят „приемането” на свети места, герои, традиции и религиозни принципи.

Еврейските имигранти донесоха със себе си в Йерусалим една заблудена представа за вавилонския календар, за вавилонската система на номериране, тежести, мерки, пари, а също и такива части от митологията, ритуала, свещените писания, философията и др. „История“, започва да се изработва (започва от 430 г. пр. н. е.) и свещените писания да се адаптират; и резултатите от тези двусмислени трудове стигнаха до наши дни. Пазете се от еврейската маска!

Историята започва да се измисля (започва през 430 г. пр.н.е.) и свещените писания да се адаптират; и резултатите от тези двусмислени трудове стигнаха до наши дни (ВЕЛИКАТА ЕВРЕЙСКА МАСКА). “ -Великата еврейска маска (1936 г.)

 

ФАЛСИФИЦИРАНА ИСТОРИЯ

Силно оцветените истории за еврейската духовност и „монотеизма“, възвишеният идеализъм, патриотизъм, издръжливост, безстрашна доблест, подвизи на оръжие, героизъм и благородство на характера и т.н., изобилно преплетени с чудеса, не се поддържат с чудеса. 

Изглежда, че никой от съвременниците им не е знаел „блудството“ сред тях, нито дори е харесвал или уважавал евреите. Напротив, по собствения разказ на асирийците и мидеите, „евреите се смятали за най-мерзост от всички народи“. И сред гърците и римляните те предизвикаха неприязън и презрение. Марк Аврелий каза, че е „болен от мръсните шумни евреи“.

Никоя друга история не потвърждава еврейските приказки, открити в Книгите на Джошуа, Естер, Юдит, Даниил и др., Които са събрани заедно през този период от 430 г. пр. Н. Е.

„ Чудесните приказки“ на еврейския ренегат Тит Флавий Йосиф (Йосеф бен Матитяху) (37-100 г. сл. Хр.) , Който живееше спокойно сред римляните и пишеше на гръцки език, не са надеждни.

 

ПО ГРЪЦКО ПРАВИЛО

Гръцкият полуостров и неговите северни граници, Балканите, преди това са били заселени от първоначалните белоевропейци през неолита. Тези народи създадоха цивилизации, които бяха едни от най-напредналите в Европа. От 5000 г. пр.н.е. На тяхно място се издигнаха две големи цивилизации, Гърция и Рим.

През 411 г. пр. Н. Е. Гражданството на Атина, Гърция, е дадено на десетки хиляди чужденци, които са влезли в града от Близкия изток. Този период на расова интеграция и погрешно означаване отбелязва периода от време, когато Класическата Гърция и нейната северна аристокрация започнаха да намаляват и да падат.

През 332 г. пр. Н. Е. Евреите попадат под македонската гръцка власт. Александър Велики, син на Филип Македонски, започва да осъществява плановете на баща си за световни завоевания. Той бързо покори нациите около себе си. Само за 4 години той завладя всички гръцки държави, цял Египет и цялата Персийска империя, включително Сирия и Палестина. Египтяните бяха толкова развълнувани, че се отърваха от персийското господство, че обявиха Александър за син на техния бог - Амун-Ра.

Птолемей I Сотер, македонски гръцки генерал, който служи при Александър, завладява трона на Египет през 323 г. пр. Н. Е. Три години по-късно той завзема Йерусалим и отвежда редица евреи в Египет. Палестина остана под династията на Птолемеите близо век. Но към 246 г. пр. Н. Е. Страната се върна към своето привично състояние на анархия и разстройство.

Антиох III Велики, бил елинистичен гръцки цар и 6 -ти владетел на Селевкидната империя. Той управлява региона на Сирия и големи части от останалата част на Западна Азия. Антиох III възстанови империята на Изток, но не успя в опита си да оспори римското изкачване в Европа и Мала Азия.

През 198 г. пр.н.е. От 175 г. пр. Н. Е. Йерусалим особено изглежда е пострадал от алчността и бруталността на двама еврейски първосвещеници, които приели гръцките имена на Язон и Менелай и превърнали града в кост на спора, докато не бъде уволнен от Антиох IV от Селевкидната империя през 169 г. пр.н.е.

През 168 г. пр.н.е. Това даде възможност на евреите да се разбунтуват през 167 г. пр. Н. Е. С влиянието на Рим срещу нея и зает с други беди, Сирия не успя да се справи ефективно с еврейското въстание, което продължи с променлив успех до около 146 г. пр.н.е.

 

ПО РУМСКО ПРАВИЛО

Евреите, оставени на собствените си устройства, нямаха способността да управляват себе си, а ревността, разногласията, разбойничеството и гражданската война бързо доведоха Палестина до такова разстройство, че стана необходимо на римляните да се намесят. През 63 г. пр. Н. Е. Помпей Велики, военен и политически лидер, предприема нападение от Йерусалим и поставя евреите под почит в Рим.

Подобно на гърците, римляните скоро открили, че евреите са уморителни поданици. Те създадоха общност в рамките на общност, живееха в състояние на непрекъснато триене с нееврейските си съседи и непрекъснато се обтягаха в безумия над варварски обичаи и идеи, които изглеждаха нелепи за практическия римски ум.

Въпреки това римляните предоставиха на евреите много привилегии и имунитети, които всички евреи злоупотребяваха.

Забележка: През 48 г. пр. Н. Е. Юлий Цезар взе обратно от чейнджърите (банкерите) властта да монтира пари и сечени монети в полза на всички хора в Римската империя. С това ново и изобилно предлагане на пари Цезар създаде много големи строителни проекти и изгради страхотни обществени работи. Рим беше здрав, Цезар беше обичан и хората просперираха. Но това не е, което искаха смяна на пари, техните амбиции бяха да контролират паричното предлагане. Не мина много време, докато Цезар беше убит.

От 63 г. пр. Н. Е. До окончателното потушаване на евреите от Адриан през 135 г. сл. Хр., Освен по време на царуването на Ирод, историята на евреите е главно запис на бунт срещу римската власт.

Ирод Велики е бил практикуващ евреин, не от еврейски генетичен произход, чийто баща Идум е бил отровен от евреите. Римлянинът го назначил „Цар на евреите“. Той превзел Йерусалим през 37 г. пр. Н. Е. Там той разпръснал групите разбойници и разбойници, които нападнали Палестина и открили ера на сравнителен мир и ред.

Между 19 и 9 г. пр. Н. Е. Ирод построил за евреите единственото възхитително място за поклонение, което някога са притежавали. Тъй като евреите нямали собствена архитектура, храмът на Ирод е построен в гръцки стил. Никакви разходи и болки не бяха пощадени от Ирод, за да гарантира, че изграждането му ще се извърши при внимателно съобразяване с религиозната чувствителност на фанатичните евреи и за традициите, за които те се преструваха, че са техни. Това включва дори поставянето на голяма лоза, носеща гроздове грозде под златно небе, символът на Дионис (бог Олимпийски) над входа.

Характерно за евреите, макар и никога да не им е омръзнало да се хвалят с великолепието на конструкцията, те не позволяват на нейния строител да влезе в по-свещените части на сградата. Никога не са разкривали и най-малките чувства на благодарност към Ирод и дори не са споменавали името му, ако това може да бъде избегнато. Принципната причина за това отношение изглежда е, че Ирод не е бил истински евреин, майка му е (араб) набатаец.

Ирод Велики умира през 4 г. пр. Н. Е. И веднага евреите отново се разбунтуват. Групи разбойници и мародери, водени от роби и самозваници, се развихриха в различни части и потопиха Палестина в смут, към който беше свикнал. Редът е възстановен от римляните. Но през 6 г. сл. Хр. Евреите отново се разбунтували, очевидно, защото са възразили срещу римския метод за извършване на преброяване.

Практическият здрав разум и лесната толерантност на римляните от еврейска гледна точка се считат за „омразни“. От гледна точка на римляните, евреите изглеждаха раса от фанатични фанатици, чието страшно и доверливо суеверие, макар и толерирано от политиката на Рим на религиозната свобода, ги превърна в непримирими врагове не само на римското правителство, но и на цялото човечество.

Неизменна характеристика на евреите също беше техният неуспешен успех в извличането на неприязън към народите, сред които те са се заселили. Рано или късно всички тези народи започнаха да смятат евреите с изключително неприязън. Така беше и с асирийците, мидийците, гърците и така беше и с римляните.

 

ЕВРЕЙСКИ ПОДЛОЖКИ И РАБОЛНИ РУСИ

Към 19 г. сл. Хр. Броят на евреите в Рим е станал много голям. Докато те инсинуираха сред всички класове, особено сред жените, експлоатирайки крехкости, доверчивост и "порок", те станаха непопулярни. Когато техните нечестни и непочтителни дейности попаднаха под известието на императора, той включи 4000 евреи и ги изпрати в гарнизон Сардиния. Около 39 г. сл. Н. Е. В Александрия, ако бяха многобройни, геният им за вълнуваща неприязън в крайна сметка доведе до кръвопролития.

Сред „привилегиите“, предоставени на евреите от римляните, беше разрешението да се срещнат заедно, свобода, често отказвана на самите римляни, след създаването на тяхната империя. Тази огромна отстъпка е била злоупотребена от евреите, както и географската ширина, която позволявала на техните учители да разпространяват религията си.

Еврейските учители използваха свободата, която им позволяваше да превърнат синагогите в седативни училища. От детството невежите и фанатични евреи са били обучавани от тях да „мразят” привържениците на всички други секти, докато видения за световно господство и световна империя се поддържат постоянно пред тях. И се поддържаше добре организирана система за тайно общуване.

В момента, в който римските езичници са усъвършенствали и пречиствали собствената си религия и проповядвали добронамереност на всички хора, еврейските равини (учители)предизвикват сред евреите силна омраза към езичниците (неевреите) и цялата им върши работа. Това беше акт на неподчинение на еврейския закон, те учеха, да провеждат всякакви комуникации или сделки с неевреи. Равините научиха, че всички езичници са родени извън брак и нелегитимни. Нееврейските жени бяха нечисти. Да се ​​омъжиш за жена от езичници беше гнусно престъпление; децата, родени от такъв съюз, бяха копелета и не можеха да имат наследство.

Освен това равинът научил, че е осквернил евреин да седи на маса с неевреи или да влезе в къщата на езичниците, което трябвало да се счита за писалка за добитък. На евреите било забранено да съветват или да се сприятеляват с неевреин. И всички ползи, предоставени на евреин от неевреин, са били научени, не по-добри от отровата на змията.

Тези учения считаха езичниците за нечовешки същества. Смятали неевреите за просто зверове. Те са Божи врагове! Когато езичникът разследва религията на евреин, задължение на евреина е да отговори с потиснато проклятие и да даде невярно обяснение. 

Това развратено състояние на еврейския ум беше пазено, доколкото е възможно, от римляните. Възпалени от ученията на синагогата и алчни за световно господство, евреите избухнаха в едно въстание след друго, обикновено едновременно в различни части на империята при всеки повод.

 

ДЖЕРУСАЛЕМ ИЗГЪРНЕН И РАЗЛИЧЕН

През 66 г. пр. Н. Е., Партияните от смесената раса, пребиваващи в днешна Сирия, Иран и Ирак, избухват в открито въстание срещу римската власт. Това беше възможност за евреите от Палестина да въстанат срещу римската власт.

По този начин, около 65 г. сл. Хр., Евреите отново се разбунтували и преодоляли зле защитените селски райони на Палестина, насочили усилията си срещу малкия римски гарнизон. Римляните били толкова малко на брой, че се съгласили да се предадат при условие, че им бъде позволено да се оттеглят от Палестина. Евреите се съгласиха с тези условия и ратифицираха споразумението си с тържествена клетва, но веднага след като римляните положиха оръжие, те бяха избити от основата на евреите.

Евреите казаха: „Палестина трябва да се отърве от неевреите.“ Навсякъде, където евреите превъзхождаха езичниците, те извършиха въстанически кланета. В резултат от 66 до 69 г. сл. Н. Е. Надделява състоянието на анархия и кръвопролитие, необикновено дори за Палестина. През 70 г. сл. Н. Е. Тогавашният военачалник Веспасиан (Тит Флавий Веспасиан) изгори Йерусалим и го разруши.

Забележка: Стената на плача не е част от фундаментната стена на стария храм, това е стената на старата римска крепост Антония, която римската армия остави като паметник на силата си, тъй като е всичко, което е останало, след като опустошиха останалата част на града през 70 г. сл. Хр

След като Йерусалим се отклони, Веспасиан, вместо да насочи вниманието си към партийците, трябваше да потуши анархията и гражданската борба в Рим, след самоубийството на император Нерон. Веспаян става следващият император (69-79 г. сл. Хр.) И основава династията на Флавиите. Партянците се възползвали от хаоса, за да се обявят за независими.

Забележка: Не забравяйте да разгледате безплатната електронна книга от 1100 страници „Битката за запазване на западната цивилизация (Европейска народна душа срещу еврейското надмощие), представена от The Noble Protagonist.  https://archive.org/details/@nobleprotagonist

 

FacebookTwitterИзпратете имейл доRedditCopy LinkСподели
  •  Европейският съюз, Новият еврейски комунистически съветски ред
  • Целуване на международното право Сбогом за удовлетворяване на израелската алчност
image благородник

DJ Noble Protagonist (музикален продуцент) е национал-социалист и норвежки германски езичник от „скандинавските” европейски потекло, роден в САЩ. Той има дълбока оценка за етническите култури и фолкпевици и е работил с местни хора от медицината (шамани) от много нации , относно духовните усилия за обединяване на Орела и Кондора (Север и Юг). DJ Noble Protagonist е дълбоко вграден в глобалната общност на хип-хопа и счита за свой дълг да се бори срещу White White Genocide и да действа като „Whistleblower“, за да обучава младежите за исторически истини, които умишлено се отказват от междукултурен дискурс.

Също може да харесате

image
Стелата Новилара  22 януари 2019 г.image
А какво ще кажете за евгениката?  3 октомври 2013 г. image
Уилям Грифин и Големият процес за седиция от 1944 година  5 май 2017 г.
1



Гласувай:
0
0



Спечели и ти от своя блог!
Няма коментари
Търсене

За този блог
Автор: zahariada
Категория: Политика
Прочетен: 27040979
Постинги: 15155
Коментари: 18763
Гласове: 25481
Архив
Календар
«  Април, 2020  
ПВСЧПСН
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930