От Джон Камински
25 ноември 2019 г.

Да притежаваш роб означава да бъдеш роб

Расовите, религиозните и етническите върховници
винаги са слепи за собствените си грешки

, , , либерализмът води до спасяване на непознати, които един ден може да се издигнат
и да те убият. Той ви държи в съответствие с вашите абстрактни морални предписания,
но намалява шансовете ви за оцеляване с порядък. , ,

в памет на честен човек
Г. Патрик Фланаган
1944-2019

https://www.youtube.com/watch?v=kF6qUh3T9KE
https://www.youtube.com/watch?v=YjOBiU-TB3k

https://www.darkmoon.me/2019/the-tar-baby/?fbclid=IwAR0YDTlelJZDvN7fj3D1x9XwAlnqLQKQ8YmFrO1wgAe9E1i0YSyvmW_NlQE

В този свят има опортюнисти, които ни карат да действаме срещу собствената си съвест, аморални хора, които знаят, че повечето от нас са морално, така че играят на нашето състрадание и ни карат да действаме противно на собствените си интереси.

Това са хора, които ни призовават да си спомним за нашите по-добри натури, но все пак нямаме по-добри натури, само трескаво желание да откраднат това, което притежават другите и да се смеят в лицата на жертвите си, които в крайна сметка осъзнават какво им е довело доверието ,

Така беше по времето на Гражданската война в САЩ, когато на всички беше обяснено, че Съюзът трябва да бъде запазен на всяка цена и че злото робство на Конфедерацията е причина да отиде на война, а братът да убие брат. Това, което остава до днес неизвестно, дори до ден днешен е, че силите, които протестират срещу робството, притежават повече роби, отколкото собствениците на южните плантации, обвинени в практиката. Войната между държавите се отнасяше по-скоро до запазването на Конфедерацията като втори клас на безнадеждно задлъжнялост към северните банкери и индустриалци, отколкото за освобождаване на всякакви роби.

И това все още е начинът, по който нашето правителство се отнася към собствените си граждани, почти сякаш някакъв чуждестранен саботьор управлява нещата. Особено като рационализация за Гражданската война чернокожите винаги са били неволни пешки на евреите, действащи зад кулисите. Когато разберете кой е собственик на вестниците и сте написали историческите книги, ще разберете защо не сте чували всичко това преди.

Още по-лошото е, че аболионистите, които разбуниха емоциите на Севера, като подчертаха основната несправедливост на робството, бяха братовчеди на самите хора, които продаваха робите и поддържаха доходната индустрия за събиране на жители на африкански джунгли и докарвайки ги на запад с огромна печалба. Така че, когато чернокожите искат репарации, те трябва да насочват исканията си към еврейските банкери, които ръководят цялата операция - те притежават корабите и наемат капитаните - а не от белите, които са били жертва на същата измама по различен начин (което беше абсолютната загуба на тяхната независимост).

Забележително подобни операции са изтъкнати през последните години с нахлуванията в Третия свят в Европа и Съединените щати, макар че поради зависимостта си от еврейските медии, повечето хора вероятно никога не са осъзнавали, че и двете измислени „миграции“ са замислени и изпълнени от еврейски НПО (такива като Лютеранската църква), целяща допълнително дестабилизиране на американското общество.

Те използвали алкохол, за да излъжат африканците на стари хора, а по-късно го използвали, за да измамят и обират индианските племена в техните постоянни наказателни колонии. Подкупът, изнудването и убийството се погрижиха за останалите подробности. Всички раси остават в едно и също несъстоятелно затруднение днес - прецакано от еврейската финансова система, която скоро ще бъде заключена в постоянство от еврейския AI. Това е най-важното бебе с катран.

Силата в многообразието е фалшив постулат, насочен към разреждане и отслабване на популацията на гостоприемниците, които евреите искат да завладеят, подкопаят и в крайна сметка изтребят.

Тази идея, че хората не могат да избягат от системата, в която са останали, е перфектната метафора за погрешното впечатление, което американците притежават относно собствената си гражданска война. Първоначално „бебето на катран“ беше познат герой в африканския фолклор. Той се отнасяше за лепкав материал, използван за залавяне на човек.

Най-известната употреба на героя с катран бебето е в разказите на чичо Ремус от Джоел Чандлър Харис през 1880-те, в които героят Бреър Фокс прави кукла от катран, за да завладее своя враг Бриер Заек. Американският речник в Оксфорд определя катран бебето, подобно на това, че политикът Мит Ромни го е използвал: „труден проблем, който се утежнява само от опитите за решаването му.“ Мериам-Уебстър казва „нещо, от което е почти невъзможно да се извлече от себе си“.

Рецепта за бунт