Потребителски вход

Запомни ме | Регистрация
Постинг
17.09 08:29 - Глава четиринадесета: Популярната култура - упадък на упадъка
Автор: zahariada Категория: История   
Прочетен: 105 Коментари: 0 Гласове:
2

Последна промяна: 17.09 08:30


  image

КАК ПРИЗРАКЪТ НА КОМУНИЗМА УПРАВЛЯВА НАШИЯ СВЯТ Глава четиринадесета:

Популярната култура - упадък на упадъка
Призракът на комунизма не изчезна с разпадането на Комунистическата партия в Източна Европа

ОТ РЕДАКЦИОННИЯ ЕКИП НА "ДЕВЕТ КОМЕНТАРА ЗА КОМУНИСТИЧЕСКАТА ПАРТИЯ"

https://www.theepochtimes.com/chapter-fourteen-popular-culture-a-decadent-indulgence_2685394.html

10 октомври 2018 г. Актуализирано: 15 април 2019 г. Дял      

Epoch Times сериализира превод от китайски на нова книга „ Как призракът на комунизма управлява нашия свят от редакционния екип на„ Деветте коментара на комунистическата партия “ .

Съдържание

Въведение

1. Комунистическа партийна култура

2. Подкопаването на комунизма на западната масова култура

3. Поп култура и социален хаос
a. Хип-хоп и рок-н-рол
b. Злоупотреба
с наркотици c. Порнография
г. Видеоигри
e. Културата на насилието
f. Декадентска мода

заключение

Препратки

***

Въведение

Бог е създал човечеството и през дългия ход на историята е установил ортодоксална култура, от която човечеството да живее. Въпреки че народите по света имат различни култури, тяхното ядро ​​е поразително последователно. Всички етнически групи на Изток и Запад придават значение на добродетелите на искреността, добротата, щедростта, справедливостта, умереността, смирението, смелостта, безкористността и други подобни - добродетели, на които всеки народ е отдал почит и е учил своите потомци чрез своите класици , Общото за тези добродетели е отдаването на почит към Бога и лоялността към Божиите заповеди - защото именно Бог е предал културата и кодекса на поведение, които човечеството трябва да притежава и въплъщава. Това е произходът на универсалните ценности.

Бащите-основатели на Съединените щати отдаваха голямо значение на морала и етикета. В ранните си години президентът Джордж Вашингтон лично копира сто и десет  Правила за гражданско и достойно поведение в компанията и разговора . [ 1] Въпреки че някои от спецификите могат да се променят с течение на времето, има много универсални принципи, съдържащи се в правилата: че човек трябва да бъде набожен, когато говори за богове и свързани с него въпроси, както и да поддържа морала, да уважава другите, да бъде скромен, да се отнася към хората по подходящ начин, да плаща вниманието към обществения морал, да не вреди на чувствата и интересите на другите, да се държи прилично по всички поводи, да се обличаш спретнато и да представяш добър вкус, да се въздържаш от възмездие, да се въздържаш да говориш лошо на другите зад гърба си, да се учиш на мъдрите и добрите, да слушаш съвест и т.н.

По същия начин, тринадесетте добродетели на Бенджамин Франклин бяха умереност, тишина, ред, решителност, пестеливост, индустриалност, искреност, справедливост, умереност, чистота, спокойствие, целомъдрие и смирение. Духът е напълно в съответствие със сто и десет правила на Вашингтон. [ 2]

Преди 50-те години нравствените стандарти на повечето хора обикновено отговарят на уважаван, общ стандарт. Хората на Изток и Запад са запазили много от традициите и обичаите, които хората трябва да имат. Дори в Китай след 1949 г., въпреки че комунизмът е започнал да съсипва наследството на Китай, да избива елита и да корумпира морала по систематичен начин, обществеността запази много от традиционните добродетели, които властваха преди партията да узурпира властта.

С разширяването на комунистическия лагер комунистите допълнително популяризираха своите планове. Особено след 60-те години хората на Изток и Запад вървят все по-надолу по пътя на моралната корупция.

Културната революция на партията започва през 1966 г. с десетгодишната кампания за изкореняване на Четиримата Стари, последвана от ожесточеното движение за борба с културата на САЩ през 60-те години и антитрадиционните движения - насърчавани главно от младите - които се разпространяват в целия свят. Всичко това бяха глобални събития, които се разгърнаха с цел да унищожат традицията и да накарат човечеството да се отклони от отдавна държаните морални стандарти.

Тези политически и културни движения са оставили дълбоки белези в днешния свят. От това време традиционните културни основи на китайското общество са напълно унищожени, а моралът е в бърз упадък. В западното общество рок музиката, злоупотребата с наркотици, сексуалното освобождение и безразборността, хомосексуалността, културата на хипито и духовната пустота са се уловили, сериозно увреждайки основите на западната традиция.

След като младите радикали на контракултурата се оказаха да дръпнат лостовете в обществото, те продължиха движението си по друг начин. Всички авангардно изкуство и литература, съвременни идеологии и девиантни концепции бяха обединени. С помощта на телевизия, компютри, интернет, мобилни телефони и различни средства за масова информация цялата човешка раса бързо се отклонява от традиционната култура и начин на живот, насочвайки се към бездната на отклонение и деградация.

Ако погледнем света, особено през последните десетилетия, упадъкът на човешкия морал и корупцията на почти всеки аспект на популярната култура и социален живот е шокиращ. След като Китайската комунистическа партия (ККП) унищожи дълбоката традиционна китайска култура чрез непрекъснати политически мобилизации, тя създаде лоша система на партийната култура. По-младото поколение е израснало в тази партийна култура и не знае нищо за традиционната, божествено вдъхновена култура. С изключение на някои сегменти на обществото на Запад, които държат на традицията и отказват да бъдат изкушавани и подчинени, би било честно да се каже, че комунизмът почти успя да постигне целта си да съсипе човешката култура в целия свят.

1. Комунистическа партийна култура

След "реформата и отварянето" на Комунистическата партия през 80-те години на миналия век, китайският народ шокира гражданите на други страни с поведението си, когато заминава в чужбина. По онова време много западняци запазиха впечатлението на традиционния китайски народ като нежен, вежлив, скромен, мил, трудолюбив и прост. Въпреки това, след десетилетия промиване на мозъци и трансформация от страна на Комунистическата партия, китайският народ напълно се промени. Те станаха груби и говореха силно. Те не биха застанали в редиците си или бяха уважителни и тихи на публично място. Пушеха пред табели за непушачи. Обличаха се по неравнен начин, плюеха по тротоара и хвърляха носилка. Те лесно биха се възползвали от другите.

През последните години поведението на някои китайски туристи също шокира света. Те се катерят и повредят културните реликви и историческите места, оставят децата да уринират на публично място, не успяват да измият тоалетната, след като я използват, грабват безплатни стоки, хващат и разхищават храна в кафенетата, карат се в кавги заради леки разногласия и създават проблеми в летищата , което кара самолетите да закъснеят.

Какво се е случило с китайците? Какво се е случило със земята на Китай?

Отговорът всъщност е много прост. Пролетарската революция, водена от ККП, удари етикета на „експлоататорските класове” на тези, които поддържат традиционния морал, цивилизация и нрави. КПК определи навиците на пролетариата като революционни и добри, призова китайските интелектуалци да се търкалят в калта и да отглеждат мозоли на ръцете си и определи въшките по тялото като „революционни бъгове“. От партийния лидер до обикновените кадри, всички се гордееха с псувни, защото това показваше съзнанието им на класа, отдаденост към революцията и близост с масите.

Така партията принуждава хората да изоставят всичко, което е елегантно и цивилизовано, и вместо това да приемат грубия начин на живот на пролетарските хулигани. Страна с толкова дълга история, известна с добрите си нрави, е сведена до състояние на смут, като всеки се състезава за слава и богатство. Партията превърна Китай в концентрационен лагер за вулгарност, изложбена зала за комунистическа култура.

Може да се каже, че културата на комунистическата партия е основно изобретение, което служи за корумпиране на човечеството. Терминът „партийна култура“ се отнася до начина на мислене, говорене и поведение, причинен от ценностите на Комунистическата партия. Водеща идеология на партийната култура е атеизмът и материализмът, включително комунистическите концепции, които партията внушава на тези под нейното управление, които включват всякакъв вид отклоняващи се културни елементи, както и най-лошите аспекти на древността, поставени в нов пакет. Тъй като ККП узурпира властта, тя използва много средства за унищожаване на традиционната култура, установяване и укрепване на партийната култура и ефективно използва партийната култура за трансформиране на мислите на китайския народ.

Под контрола и проникването на партийната култура всички области на живота - включително литературата, изкуствата и образованието - са се изродили. Партийната култура проявява идеологическите характеристики на Комунистическата партия: атеизъм, философия на борбата и отказът да се вярва, че боговете са вездесъщи и че има справедливост в света. [3] Партията вместо това иска да се бори с небето, земята и човечеството. Той вдъхва набор от нечестиви стандарти за добро и зло и изкривява начина, по който хората мислят. Тази индоктринация е подкрепена с държавно насилие. След това субектите на партията неусетно се влияят от това, което постоянно виждат и чуват, от деня на раждането им, защото партията монополизира всички социални ресурси. Постоянно завихрящата се пропагандна машина принуждава хората да четат произведенията на комунистическите лидери, докато елитът е кооптиран да произвежда учебници, литература, филми, новини и т.н., които съществуват за по-нататъшно насаждане на партийната култура.

Отнемаха само няколко десетилетия на комунизма, за да накара китайците да мислят с мислите на партията, да говорят с езика на партията, да спрат да вярват в боговете, да действат без оглед на последствията и да се осмелят да правят почти всичко. Почти всяко междуличностно взаимодействие може да включва измама и няма основи за нищо. Зомби-подобният език на партията и нейните готови лъжи са завладяващи.

Преди петдесет години, по време на Културната революция, Червената гвардия беше потопена в партийната култура. Сега те са стари и донесоха такива порочни навици на по-младото поколение. Децата и юношите, възпитани в партийната култура, са изкусни и зрели след годините си. Те знаят всичко лошо в млада възраст. Членовете на по-младото поколение не вярват в Бог и са неморални и арогантни. Сексуалната сдържаност и моралът се сринаха. Когато са провокирани или ядосани, те могат да изхвърлят злобно. Така те допринасят за унищожаването на морала. Китайците, които са загубили традиционните си корени, са научили всички най-лоши части от движението за борба с културата на Запада.

Партийната култура направи днешния китайски народ далеч от универсалните ценности. Умовете, мислите и поведението на хората са претърпели дълбоки промени и отклонения. Те се отклоняват от нормалните семейни, социални, образователни и работни отношения и често са несъвместими с тези на хора от некомунистически общества и им е трудно да разберат.

ККП сега говори за възстановяване на традиционната култура, но това, което възстановява, не е истинската традиционна култура. Това е просто партийната култура с традиционен облик, отсъстващ най-важният аспект на китайската традиция - вярата в боговете. Под ръководството на тази партийна култура хората дори използват богове, за да направят богатство. Храмът на баба в окръг Yi, провинция Хебей, е много популярен и се казва, че хората могат да намерят всички „богове“, на които искат да се покланят там. Ако човек иска да бъде държавен служител, има така наречения „бог на длъжностните лица“, на който да се покланя. По подобен начин има „бог на богатството“, съставен от банкноти, „бог на изучаването“ и дори „бог на автомобилите“, който държи волан. Администраторът на храма на баба се похвали: „Който бог липсва, просто направете нов.“ [ 3]

Съвременният Китай също е ангажиран с движение, за което уж се възражда традицията, но като се има предвид моралната поквара на настоящето, колко лесно е наистина да се върнете към традицията? Въпреки че много литературни и художествени произведения рекапитулират древни истории, съдържанието е залегнало от съвременни идеи. Актьорите носят традиционна рокля, но се занимават със съвременна драма; по този начин традиционната култура се превръща във фасада и нейното истинско значение е допълнително затъмнено. Например, драмските драми, поставени в императорски Китай, са популярни през последните години, но те се въртят около ревност и интриги - показване на борбата и омразата, присъщи на комунизма, а не отражение на историческите реалности.

При произволната адаптация на „ Пътешествие на Запад “ Сун Вуконг дори го е прегърнал и се влюбил в демоните, които всъщност е победил в класическия роман. Още по-плашещото е, че много - особено младите, които не знаят нищо за традиционната китайска култура - смятат всичко това за някак традиционно. Това е следствие от опустошаването на партията на истинската божествена култура на Китай, замяната й и индоктриниране на обществеността със собствената й партийна култура в продължение на десетилетия. По този начин китайците са мислели, че етосът на борбата е традиционен и че изкуството, литературата и драмата, проследени с идеи на партийната култура, но облечени в традиционна дреха, са истинското нещо.

Партийната култура кара хората да не вярват в боговете. Кризата на целостта е най-пряката последица: измамите, фалшивите стоки, токсичната храна, корупцията и други са станали често явление. Така наречената култура Шанхай е типичен пример за тази криза на целостта. „Културата на Шанхай“ се отнася до фалшифицирането на известни, особено чуждестранни продукти или марки. То представлява както кражба, така и измама. Терминът е станал толкова известен, че китайският-английски речник на Оксфорд го включва като неологизъм. [ 4]

Поведението на Шанхай в Китай не само фалшифицира продукти, но и цели магазини. Фалшивите магазини на Apple са документирани многократно в Китай. [5] Магазините са внимателно обзаведени с всички елементи на истинските магазини на Apple: стъклена фасада, таблици от светло дърво, стоманено стълбище, плакати на iPad и други продукти на Apple, както и спретнато подредена стена за аксесоари с бели лога на Apple , Персоналът носи характерните тъмносини тениски с логото на Apple и дори изглежда, че вярват, че работят в истински магазин на Apple. В социална атмосфера, характеризираща се с подобни измислици, някои китайци не се спират пред нищо за своите интереси и се страхуват да не накажат наказание от Рая или човека. Лъжата и фалшификацията стават част от масовата култура. Онези, които отказват да фалшифицират, се считат за странни.

Партийната култура също съсипе езика. Това включва използването на хиперболични думи и фрази. Ресторантите са наречени Heaven Beyond Heaven, Emperor Над всички императори, King of Kings и други подобни. Литературните стилове стават помпозни и в официалната пропаганда редовно се срещат фрази като „първият в света“, „най-грозният в историята“, „Съединените щати се страхуват“, „Япония е агресивна“, „Европа съжалява“ и други подобни редовно се появи. Новини от WeChat, популярно китайско приложение за социални медии и онлайн медии, са пълни с такива заглавия. Следните типични примери са: „Китайската научна и технологична сила надминава САЩ и е на първо място в света.“ „Китай отново спечели първото място в света, лично побеждавайки американските сини чипове и напълно маршрутизирайки Apple.“ „Ще се случи нещо голямо , Магическо оръжие в Китай отново кара САЩ да се страхуват, светът смая, Япония напълно се уплаши. ”„ Китай е №1 в света в друга област! Завършването на историческа голяма промяна само за тридесет години, което направи САЩ, Япония и Южна Корея изумени. “„ Huawei обяви, че е създал първия в света 5G чип, който шокира света! “

Пропагандният филм Страхотно, моята страна! и специалната поредица от телевизионни програми, наречена Great, My Country също са пълни с преувеличения в тона и смисъла. Те изглеждат така, сякаш целият свят се предава на Китай. Те предават отношение на пропагандата, използвана по време на Големия скок напред, когато партията твърди, че Китай ще надмине Великобритания, ще настигне САЩ и ще произведе 50 000 паунда храна на декар.

Новата вълна на преувеличение е конкретната проява на „фалшивия, преувеличен, празен етос“ (както е известно в Китай) на партийната култура в ерата на онлайн. Основният въпрос все още е един от целостта. Реформата и отварянето през 80-те и 90-те години на миналия век донесоха промяна в Китай под формата на най-лошите аспекти на съвременната западна култура, като сексуално освобождение, злоупотреба с наркотици, хомосексуалност, компютърни игри и други подобни. Развлекателните програми по телевизията станаха вулгарни. Цялото общество се е превърнало в дворец на удоволствието за отдаване на материални и плътски желания.

Комунизмът превърна хората в по-малко от хората и превърна Китай, държава, която някога е била цивилизована, великолепна и красива, в нецивилизовано място.

2. Подкопаването на комунизма на западната масова култура

Западните страни на свободния свят са известни с цивилизованите си общества, където мъжете са нежни, а жените добродетелни и грациозни и където хората се отнасят един с друг с честност и приятелство. Комунизмът прилага споразумения в западните страни за подриване и саботиране на тази цивилизация. Въпреки че не може да използва насилието и тоталитаризма, за да нанесе пряка вреда на западната цивилизация и нейната масова култура, както в Китай, тя, както и в Китай, провокира негативни и непокорни мисли и поведение на хората, за да подкопае традицията, да унищожи обществения морал и съсипват индивидуалния морал.

След като съюзниците триумфираха във Втората световна война, точно когато обществеността беше възхитена, една група вече работи усилено в областта на идеологията и културата. Докато обмисляха войната и новите вълни на идеологията, която предстои, те помогнаха за систематично отклонение от традициите, които свързваха човека с божественото.

В Съединените щати, Beat Generation, която се появи след Втората световна война, се отнася до група американски писатели след войната през 50-те години. Те бяха родоначалниците на едно художествено и литературно движение, чиято цел беше да подкопае обществото. Докато те с право презираха част от лицемерието на моралната корупция в обществото по онова време, техният отговор беше да цинично отхвърлят и да отменят целия традиционен морал. Членовете на Beat Generation до голяма степен бяха нихилисти и цинични. Те се застъпваха за неограничена свобода; дадоха пълно царуване на собствените си лични представи за света; отхвърлени традиционни добродетели; задълбавам се в псевдо-мистицизъм, наркотици и престъпност; и живеел недисциплиниран, волен живот. Техният опит за радикална критика на буржоазното, капиталистическото общество съвпада с идеологическия тласък на комунизма на Запад и по този начин те лесно се превръщат в инструмент на комунизма.

Много членове на Beat Generation наистина бяха дълбоко повлияни от комунистическата и социалистическата идеология. Например, Джак Керуак, основателят на движението, написа кратката история „Раждането на социалист“, преди да стане известен. Историята беше за неговия бунт срещу капиталистическото общество.  [6]  Друг представител на движението, Алън Гинсберг, по-късно открито става комунист (виж глава 11 от тази книга) и подкрепя педофилията. Техните творби отхвърлят традиционните конвенции, умишлено са неорганизирани и използват вулгарен език. Тази група беше първото голямо отклонение от правилата и принципите на традицията и те представиха в зарадена форма движението за контракултура, което ще обхване Запада през 60-те години.

През 60-те години се разработва и разширява предложеното от Бийтс с субкултури като хипи, пънк, гот и други. Тези контракултурни тенденции намериха нетърпелива публика в градските райони на Запада, изкушавайки едно младо поколение след насилие към насилие, злоупотреба с наркотици, сексуално освобождение, неконформистко облекло, културно отчуждение и в крайна сметка склонност към тъмнина и смърт.

През 1968 г. движението достигна своя апогей по времето на убийствата на Мартин Лутер Кинг-младши и Робърт Кенеди и ескалацията на войната във Виетнам. През пролетта на 1968 г. около 2000 хипи се събраха в парка Golden Gate в Сан Франциско в продължение на няколко дни и нощи, изразявайки своята съпротива срещу обществото с причудливи поведения, рок-н-рол музика, песен, поезия, голота и употреба на наркотици.

През лятото на 1969 г. над 400 000 души се събраха по същия начин на фестивала в Уудсток, проведен във ферма северозападно от Ню Йорк. Те извикаха лозунгите „любов“, „свобода“ и „мир“. Наред с рокендрола, стотици хиляди се отдадоха на разврат и диво удоволствие, всички от които допринесоха за влаченето на участниците и обществото в вулгарност, упадък и т.н. морален упадък. Уудсток е важно културно събитие за 60-те години на миналия век и през следващите десетилетия Централният парк на Ню Йорк, Паркът на Голдън Гейт в Сан Франциско и Уудсток станаха символи на американската контракултура. 

Точно с излитането на контракултурата в Съединените щати във Франция избухнаха вълнения, включващи милиони, в това, което сега е известно като събитията от май "68. Събитията започнаха с гневни млади студенти, бунтуващи се срещу традиционния морал и култура. По онова време училищата налагаха строги раздели между мъжки и женски общежития, а на двата пола беше забранено свободно да влизат и да излизат от спалните на другите. Отмяната на тази разпоредба и търсенето на право на сексуална активност в студентските общежития станаха една от основните цели на първоначалните протести. Тогава студентският бунт намери подкрепата както на социалистическата, така и на комунистическата партии във Франция. Така по-младото поколение чрез смут и бунт, т.е.

Има поговорка, че в края на 60-те години на миналия век имаше два центъра за революция: Единият беше Пекин, където културната революция беше в разгара си; другата беше Париж, където събитията от май "68 разтърсиха света. Това беше наречено от много културни революции на Запада. По това време китайските студенти маршируваха с лозунги и знамена в подкрепа на френските студентски бунтовници, докато в далечен Париж „Западната червена гвардия“ носеше зелени военни шапки и униформи с червени ленти в подкрепа на маоистите в Китай. Те поддържаха огромни портрети на Мао Цзедун в парадите си, а „трите М” - Маркс, Мао и Маркуз - станаха тяхната идеологическа опора . [7]

Япония също започва свое собствено движение за борба с културата през 60-те години. Японската AJSA (Zengakuren, Все-японската студентска асоциация), създадена и организирана от Японската комунистическа партия, имаше голямо влияние сред студентите по това време. Те от своя страна бяха контролирани и организирани от Комунистическата партия и мобилизирани в отговор на дейността на Червената гвардия в Китай. AJSA организира множество демонстрации за борба с културата в Япония във връзка с други леви студентски организации, като Японската Червена армия (Нихон Секигун) и Съветите за съвместна борба на всички кампуси, и стигна дотам, че заплашва японското общество с насилие. [8]

Подобен хаос се разгърна в някои страни от Латинска и Централна Америка. Например, под влиянието на Кубинската комунистическа партия, мексиканското студентско движение „Плаза де лас Трес Културас“, занимаващо се с мащабна мобилизация, и други леви студентски групи изпращаха телеграми на студенти в Париж, подкрепящи измислиците от май "68.

Мнозина могат да считат горния низ от действия за много случайни. От по-висша гледна точка, цялото движение за борба с културата както на Изток, така и на Запад беше част от договореностите на комунизма за подкопаване на морала на обществото. Моралните традиции и ценности, оставени на човека от божественото, са били през хиляди години история, но под въздействието на това глобално комунистическо движение те са претърпели огромни щети. Движението цели да разбуди недоволството и да превърне обществото в безумие, за да подкопае традиционния морал и идеи. Китайската традиционна култура на 5000 години беше опустошена, тъй като Четиримата стари бяха атакувани в Културната революция.

Западната рок музика, злоупотребата с наркотици, сексуалното освобождение, абортите, нетрадиционното облекло и авангардното изкуство бяха отклонения от традиционните норми и православната вяра. Нещо повече, девиантните сексуални нрави, като хомосексуалността и безразборността, всички са станали популярни, носейки трайни негативни ефекти върху цялото западно общество. Славата на божествената култура до голяма степен е прогонена на Запад, а западната цивилизация е загубила своя блясък и блясък.

3. Поп култура и социален хаос

С атакувана и разрушена традиционна култура, негативните елементи на антитрадиционната идеология започнаха да проникват и да внасят хаос. Следващият раздел има за цел да разкрие хаоса, създаден в съвременното американско общество от тези културни изкривявания. С Америка като фактически лидер в тона на глобалната популярна култура, изкривяването на американските културни продукции оказа огромно негативно влияние върху света. Както беше споменато, някои традиционно консервативни страни с дълбоки традиционни култури, като Китай и Япония, намериха изкривената популярна култура на Съединените щати за неустоима и започнаха да я подражават. Резултатът е разпространението в света на безпаричието, неограниченото поведение и бунтарски, антисоциални и аморални етоси, пълни с цинизъм, самонадеяност и упадък.

а. Хип-хоп и рок-н-рол

Фокусът на традиционната музика беше върху цивилизацията на човека, култивирането на добродетелта и помагането на хората да бъдат здрави психически и физически. Ефектът му беше социалната хармония и хармонията между човека и природата. Популяризирана беше красива музика, която празнуваше славата на Бог, докато атоналната, хаотичната или лицензирана музика беше анатема. Но днес популярната култура е пълна с шокиращо корумпирани музикални продукции, като хип-хоп и рок-н-рол са ярки примери.

Хип-хопът се появява в Ню Йорк през 70-те години. Започвайки по улиците, той първо повлия на черните общности, след това латиноамериканците и ямайските американци. Хип-хоп изпълнителите или рапърите изразиха недоволството си от обществото и политиката чрез своите рими. Много жители в бедните общности, които не се занимават с продуктивни дейности, се включиха. Следователно хип-хопът и свързаните с него практики като брейк танци и графити произлизат от бедността и скуката. Рап се фокусира върху теми като насилие, пистолети, порнография, неприличие, упадък, расизъм и бедност, всички от които са прославени в текстове за римуване, изпети на ритъм.

През последните няколко десетилетия рап и брейк танците са изнесени от Ню Йорк и се превръщат в глобална мания. Хип-хопът стана част от популярната култура в Азия, Европа и много африкански градове. Въпреки очевидната морална корупция на тази музика, съсредоточена върху обещанието, убийствата, насилието и наркотиците, тя придоби световно признание и дори се празнува в световноизвестни театри.

В мюзикъла на Бродуей Хамилтън животът на Александър Хамилтън, първият секретар на Министерството на финансите на САЩ, бе изтласкан на сцената. Мюзикълът беше моментален хит в американския шоубизнес и спечели множество награди. Той се изпълняваше във Вашингтонския център на Кенеди почти три месеца. Шоуто поставя касови записи на Бродуей, а скъпите билети понякога можеха да бъдат закупени само след чакане в онлайн опашка с часове. [9]

Произходът на рок-н-рола е по-рано от този на хип-хопа, датиращ от 40-те години. За разлика от хип-хопа, който установява ритъм, над който се говорят рими, рок-н-ролът използва барабани и китара зад своите вокали. Рок-н-ролът беше тясно свързан с поколението на Beat и много рок певци бяха вдъхновени от тях, като двете групи често се свързват и си сътрудничат.

През 60-те години рок-н-ролът се превърна в тематичната музика на контракултурата. Пренасяше слушателите до безумно ирационално състояние на ума. Истеричното пеене, придружено от изкривено свирене на електрическа китара и интензивно барабани, накара слушателите да се отдадат на чувствените си инстинкти и желания. При отхвърляне на разума, демоновата природа, която обикновено се държи в страх поради исканията на цивилизацията, беше отприщена - в много случаи слушателите просто се предадоха на контрола на силите от ниско ниво.

Още по-лошото е, че нихилизмът се превръща в доминиращо отношение към рока, докато много скални подвидове насърчават други деструктивни поведения. Психеделичната скала насърчава употребата на наркотици например, докато някои психеделични и други, по-тъмни форми на рока призовават за бунт, самоубийство, насилие и хомосексуализъм или насърчават обещанието, изневярата и отхвърлянето на брака. Текстовете предполагат неприличие или мързеливост или възхитени от възхваляване на злото и осъждане на божественото.

Например, някои от така наречените рок суперзвезди оправдаха сексуалния тормоз на непълнолетни момичета с популярните си текстове, което направи публиката десенсибилизирана към култура на сексуално насилие и безразборност. Някои текстове бяха пълни с раздори, като  „Хей! Каза, че моето име се нарича Безпокойство / Ще викам и ще крещя / Ще убия краля, ще се престраша на всичките му слуги ”(от„ Човекът на уличния бой “от„ Ролинг Стоунс “). Една песен беше озаглавена „Съчувствие към дявола“. Един албум на психеделична рок група беше наречен „ Тяхното сатанинско величествено искане“. ”Известна песен беше наречена„ Highway to Hell ”:„ Здравей, Сатана / Изплащай ми своя дълг… На път съм към ада. ”Някои рок песни възхваляваха социализма и комунизма. Например, известната песен „Представете си“ предизвика своите слушатели да си представят комунистическо общество, свободно от рая, ада, религията, страната и частната собственост.

Дори религиозните групи трудно се съпротивляват на отрицателното въздействие на рок-н-рола. Християнската църковна музика е имала за цел да възхвалява Бога, докато рокендролът е бил изключен заради отдаването си на злото. И все пак с популярността на рок-н-рол модерната музика на християнските църкви възприема рок елементи, за да се хареса на младите мъже, които родиха така наречената съвременна християнска музика. [ 10]

Съпътстващи рокендрол са изневярата, насилието, упадъкът, злоупотребата с наркотици, корупцията и противопоставянето на вярата във всяко божество. Корумпираното поведение, забранено от традиционния морал и вярвания, всички са дошли заедно с възхода на скалата.

б. Злоупотреба с наркотици

Злоупотребата с наркотици се превърна в глобален проблем през последните няколко десетилетия. В ранните етапи коренът на мащабната злоупотреба с наркотици на Запад е била противокултурата. В кампанията си срещу буржоазния морал хипитата се стремяха да деконструират и подкопаят цялата традиция и да издигнат собствените си убеждения, морални стандарти и начин на живот. Пътешествията с гъби от LSD и псилоцибин се считат за техни духовни проучвания, докато те използват амфетамин или кокаин като горна част, а хероин и барбитурати като свалители, всички те имат за цел да ги премахнат от света и да ги откарат в друго състояние.

Много млади членове на контркултурното общество проявиха остър интерес към източната философия и практики на самоусъвършенстване, но психеделиките станаха пряк път за тях да търсят прозрение, тъй като не им трябваше да издържат на предизвикателствата, свързани с отглеждането на ума или физическата болка от медитация. Вместо това те просто биха взели раздела с киселина, което би им доставило псевдо-духовно преживяване, макар и да не ги свързва с нищо истинско. Всъщност такива лекарства просто поставят телата си в ръцете на субекти от ниско ниво, които изобщо не са свързани с истинските, ортодоксални практики на отглеждане. Срамота е, че тези преживявания доведоха мнозина с истински духовни стремежи по крив път.

Много поп певци и рок звезди умират на своите 20-те и 30-те, често поради свръхдози. В съвременните САЩ най-дългата и страшна война вероятно е войната срещу наркотиците. Страната се е посветила на арестите и мониторинга на милиони наркотрафиканти от десетилетия. Правителствените служители са отправяли многократни предупреждения срещу наркотиците, но въпреки това незаконната употреба на наркотици все още преобладава. От 2000 г. над 300,00 американци са починали от предозиране с опиоиди. На 26 октомври 2017 г. президентът Доналд Тръмп обяви опиоидната криза за извънредно обществено здраве и очерта начините, по които той ще се бори с проблема. [11]

Според доклада за 2017 г. на Националния институт за злоупотреба с наркотици за тийнейджъри употребата на марихуана сред учениците е разпространена: 45 процента от дванадесетокласниците заявяват, че някога са употребявали марихуана, а 37,1 процента от тях са я употребявали през последната година; 71 процента от възрастните хора в гимназията смятат, че честата употреба на марихуана е безвредна. [12]

Използването на екстази и пушенето на марихуана са станали стандарт сред младите хора, докато по-новите и по-силни наркотици продължават да се появяват. Например, хероинът с финтанил е далеч по-силен от хероина. Смъртоносна доза хероин от 30 милиграма е еквивалентна на само 3 милиграма фентанил.  [13]  Фентанил дори е наричан химическо оръжие. И все пак такива разрушителни наркотици заливат американски улици с ужасяващ темп, убивайки много повече хора, отколкото други опиоиди, просто защото е толкова лесно да се предозира с тях.

Според Националния институт за злоупотреба с наркотици през 2016 г. сред 65 000 починали от предозиране с наркотици през 2016 г. 20 000 се дължат на фентанил.  [14]  Широко се съобщава за контрабандата на фентанил от Китай. През юли 2018 г. пристанищните власти във Филаделфия извършиха рутинна проверка, когато откриха и иззеха 110 килограма фентанил в товари от Китай, с улична стойност 1,7 милиона долара. [15]

В Китай злоупотребата с наркотици също се превръща в рак на обществото. Производството и злоупотребата с наркотици, особено синтетични наркотици, е разпространен. Продажбите на наркотици в интернет също са извън контрол. Според доклада на Китайската национална комисия за контрол на наркотиците (CNNCC) за 2015 г. броят на незаконните потребители на наркотици надхвърля четиринадесет милиона. Реалният брой вероятно е по-голям, тъй като употребяващите наркотици все по-често включват работници с бели якички, на свободна практика, забавници и държавни служители.  [16]  Докладът за ситуация с наркотиците в Китай за 2017 г. от CNNCC показва, че отделите за наркотици в Китай са разбили 140 000 случая на наркотици, унищожили 5 534 групи за разпространение на наркотици, арестували 169 000 заподозрени в трафик, иззели 89,2 тона наркотици и извършили 870 000 нападения, които разкрили 340 000 нови потребители на наркотици. [17]

Използването на наркотици може да накара хората да загубят ума си. Веществата често са силно пристрастяващи, водят хората да губят живота си от предозиране, да унищожат семействата си, да разрушат кариерата си и да саботират своята репутация и приятелства. Някои стават престъпници. Употребата и трафика на наркотици вреди на хората, семействата и цялата нация и по този начин се превърна в още едно от мрачните явления, поразили съвременното общество.

° С. порнография

От всички форми на революция, за които се призовават комунистите, най-задълбочена е вероятно сексуалната революция. Ако завземането на политическата власт бележи революция срещу осезаемите компоненти на обществото, тогава сексуалното освобождение е комунистическата революция, предизвикана вътре в човека.

Пансексуализмът на Фройд, теория, която разглежда всички желания и интереси, произтичащи от сексуалния инстинкт, предостави теоретичната основа за сексуално освобождение, докато появата на орални контрацептиви започна да отделя секса от репродукцията. Сексуалната революция удари традиционния морал и породи и насърчи радикалния феминизъм, абортите, предбрачния секс и хомосексуалното движение. Всичко това доведе до огромни, ужасни въздействия върху социалния ред , заложен от човека от Бога, и беше свързано с многобройни социални болести.

Сексуалното освобождение установява изкривената идея, че участието в секса за развлечение и търговията със секс са основни права на човека. Той унищожи традиционната сексуална етика и сдържаност и позволи сексът да се превърне в игра и форма на забавление. Той превърна хората в обикновени секс инструменти и отвори наводнения за порнография, за да проникне и да саботира обществото.

През 50-те години списание Playboy играе изключително важна роля за подпомагане на сексуалното снизхождение и прави бизнес от порнография. Докато лозунгът „любов, а не война“ беше във въздуха в антивоенната ера, първият изцяло голи филм за възрастни, Blue Movie , излезе през 1969 г. 15-годишна ера (1969–1984) на „порно шик“, придружен от рок музика и отхвърляне на всички традиции, се появи на Запад.

Размерът на порнографската индустрия днес е тревожен. В световен мащаб индустрията извършва бизнес от около 100 милиарда долара годишно, с 10 до 12 милиарда долара от този само в Съединените щати.  [18]  През 70-те години порно филмите се предлагат само в зародиши киносалони за възрастни. До началото на 80-те години VHS е донесла порнография на милиони домакинства, докато разпространението на интернет в края на 90-те години, а по-късно и ерата на смартфоните, донесе порнография при поискване.

Порно индустрията в Япония вече е нормализирана като част от обществото, като в супермаркетите се виждат стелажи за списания, пълни със списания и комикси за възрастни, и телевизионни програми за късна нощ с участието на порно актьори. Порнографските актриси са опаковани като тийнейджърски идоли и открито се появяват в медиите. Японската порно индустрия донесе сериозно и негативно влияние върху цяла Азия.

Въвеждането на интернет и смартфони донесе големи промени в порно индустрията. Общото порнографско съдържание, на което може да бъде изложен типичен възрастен през 80-те години, вече може да получи достъп от дете само за минути. В миналото децата преди училище играеха футбол и други игри, но сега гледат порно. Едно 12-годишно британско момче стана толкова пристрастено към порно онлайн, че изнасили сестра си.  [19] Прокурор, участващ в случая, каза: „Случаи от подобно естество все повече ще се изправят пред съда поради достъпа, който младите хора сега трябва да хардкор порнография.“

Последиците от децата, изложени на порно, включват пристрастяване към сексуалното поведение; ранно развитие на сексуални активности и интерес; повишена честота на сексуалните престъпления; изроди морални ценности; убеждението, че сексът няма връзка с брака и връзките и вместо това е просто услуга, която може да бъде закупена при поискване; убеждението, че сексуалното поведение, наблюдавано в порно е често срещано; и нормализирането на такава сексуална поквара и извратеност.

В повечето европейски страни проституцията е законна и много европейци я смятат за просто друга работа. През 1969 г. Дания става първата държава, която легализира проституцията. Норвегия, която преди имаше най-строгите ограничения за проституцията в цяла Европа, я узакони през 2006 г.  [20] Покупката на секс в Дания понякога дори може да бъде субсидирана от правителството. Например, ако човек с увреждания подаде искане и бъде одобрен, той може да посети бардак, докато данъкоплатецът стъпва на сметката, за да защити своите „равни права“.  [21] Това предложение всъщност първо се препоръчва от основателя на утопичния социализъм, Чарлз Фурие, през 19 век.

Китай, общество, което се характеризираше с въздържанието и сдържаността си и където дори обсъждането на секса беше табу, също се присъедини към вълната от сексуални революции. От всички политики на ЦК в пакета за реформи и отваряне най-успешният - далеч отвъд отварянето на икономиката или политическата система - трябва да е този на сексуалното освобождение. В рамките на 30 години е извършена тотална трансформация от „революционна дисциплина“ в „сексуално освобождение“. Проституцията в Китай бушува и колкото повече любовници има богат бизнесмен или корумпиран служител, толкова по-висок е социалният му статус.

Китай се смята за фабрика в света, но също така изнася голям брой проститутки, включително за Япония, Малайзия, Близкия изток, САЩ, Европа и Африка. Прогнозите за 2018 г. сочат, че в страните от Южна Африка и Южна Африка е имало 13 000 до 18 500 китайски проститутки. [22]

Страните от Югоизточна Азия и Южна Америка не се различават. Много градове са се превърнали в основни дестинации за секс туризъм, практика, която, макар да е незаконна, е станала толкова бурна, че да допринесе за икономическия растеж. Дори в ислямските страни, като Египет, Тунис и Судан, порно индустрията, забранена от исляма, тайно работи в разгара си.

Най-пряката последица от обществото, залято от порнография, е разрушаването на семейството и брака, поради което се е наложило да бъде наречена „тихият семеен убиец“. Преглеждането на порнография предизвиква незаинтересованост към здравите семейни отношения, като същевременно се храни с желание и похот, което създава сексуални позиви, които често могат да бъдат удовлетворени само чрез извънбрачни дела или по-лошо. [23]

По време на изслушването в Сената през 2004 г. д-р Пат Фагън представи данни, показващи, че според анкета на бракоразводни адвокати, 56 процента дела за развод включват един партньор, който е имал „обсебващ интерес към порнографски уебсайтове“. [24]

По време на годишната среща на Американската социологическа асоциация през 2016 г., представен изследователски документ показа удвояване на случаите на развод между бракове, в които едната страна гледа порнография спрямо тези, в които нито един партньор не го прави. Изследването показа, че ако съпругът е гледал порно, процентът на разводите се е увеличил от 5 процента на 10 процента, докато ако съпругата е гледала порно, процентът на разводите се е увеличил от 6 процента на 18 процента. Колкото по-млад е индивидът, толкова по-голяма е вероятността за развод. [25]

Преди 50-те години на миналия век всички страни на Изток и Запад разглеждали секса преди брака като неприличен и в противоречие с заповедите, които Бог е оставил на човечеството . И социалният натиск, и общественото мнение действаха за потискане на подобни дейности. Ако млад мъж и жена заченат дете преди брака, от тях се очаква да поемат отговорност, да се оженят и да отгледат детето заедно като семейство. По онова време мнозинството от хората вярваха, че ако мъж забременее, единственото прилично нещо, което трябва да направи, е да се ожени за нея.  [26]  Ако някой направи грешка, се очаква човек да поеме отговорност за това.

Въпреки това, с моралния разпад и нарастването на сексуалното освобождение от 60-те години насам, извънбрачните бременности драстично се увеличават. Всичко това се случи точно, когато порно индустрията започна да оказва по-голямо влияние върху общественото съзнание. През 1964 г. в повечето развити страни бременността преди брака обикновено е била под 10 процента; към 2014 г. тя е почти една трета. В САЩ извънбрачната бременност е била средно 40 процента, достигайки 71 процента сред афро-американците. Сред 140 милиона новородени през 2016 г. около 15 процента, или 21 милиона, са родени извън брака. [27]

Семействата с един родител, извънбрачната бременност и разводът често са тясно свързани с бедността. Тогава такива семейства увеличават тежестта върху системата за социално подпомагане.

д. Видео игри

Многобройните деца днес прекарват безброй часове в игра на видео игри. Разработчиците на видео игри правят игрите все по-реалистични, динамични и интерактивни. Те също са все по-насилствени и еротични. Децата и дори възрастните лесно се пристрастяват към играта, което  се превърна в основно главоболие за родителите, училищата и дори правителството. Сега това е форма на популярната култура, която следва хората от детството до зряла възраст, но какъв вид култура е тя? Това е култура на унищожаване, не се различава от наркотиците. Тези, които са пристрастени към видеоигрите, не могат да видят недостатъците по трезв и обективен начин. Те просто мислят за игрите като за забавни и интересни и няма да се откажат, докато не спечелят, преминете към следващото ниво, победете шефа и т.н.

В допълнение, почти всички видео игри днес, от изображенията до сюжета, се отнасят до застъпничество за насилие и убийство или съдържат еротично съдържание или хладнокръвие. Най-просто казано, съобщенията предават призив към демонската природа в човека. Всичко това е неподходящо и вредно за тийнейджърите и младите хора, които все още растат. Предоставянето на чувство на вълнение от убийства, унищожаване, насилие и борба може да десенсибилизира младите хора, въвеждайки ги в нездравословни мисли и поведение и дори може да допринесе за някои извършване на престъпления.

Онлайн игрите са още по-пристрастяващи. В миналото игрите са били използвани за убиване на времето, когато хората са били сами и са се чувствали отегчени. В днешно време онлайн игрите се превърнаха в спорт, в който играчите се стремят да участват и да се състезават един срещу друг. По този начин онлайн игрите са се превърнали в социална дейност сама по себе си, особено за децата. Тъй като голям брой играчи си взаимодействат в дадена игра, те се състезават и се увличат във виртуалния свят на играта.

Огромни количества енергия и капитал са инвестирани в такива игри и децата, които не ги играят, може да са странни в кръговете за приятелство. По този начин, почти против волята си, родителите са принудени да разрешат на децата си да се присъединят към онлайн игровата общност, след което да наблюдават как децата им развиват пристрастяване. Видеоигрите отнемат време, което би трябвало да се използва за обучение, дейности на открито и нормални междуличностни взаимодействия. Вместо това децата се превръщат в пленници на видеоигри.

Учен сподели типично преживяване от собственото си семейство: 12-годишният му син беше оставен да играе видео игри само няколко часа през почивните дни, след като свърши домашната си работа. Но ако на детето му беше позволено да прави така, както пожелае, той би играл игри почти през цялото време, прескачайки душове и ястия, за да продължи да играе. Изследването на учения показа, че видеоигрите идват да заемат и доминират през цялото свободно време на младите хора. Младите възрастни, особено тези с по-ниски нива на доходи и с по-ниско ниво на образование, все по-често намират своето щастие във видеоигрите, намалявайки времето, което прекарват на работа и в реалния свят.  [28] Това е често срещано явление в САЩ и други развити страни.

Този учен наблюдава тенденция в днешното общество, при което видеоигрите водят младите възрастни да разчитат на родителите си, за да ги подкрепят финансово, тъй като те отказват да влязат на пазара на труда. Когато тези млади хора станат родители обаче, видеоигрите няма да им помогнат да изкарват прехраната си и е малко вероятно те да успеят да подобрят уменията си или да намерят по-добра работа, тъй като са пропиляли толкова много от живота си, играейки, когато са били малки , Децата им няма да могат да разчитат на собствените си родители за напътствие. По този начин видеоигрите стигнаха до точката на подкопаване на нормалния човешки живот.

Видеоигрите са духовни наркотици. Това се различава от тежки наркотици като хероин, който е забранен по целия свят. Разработката на видеоигри обаче е основна индустрия. Какви са последствията от това? Компаниите произвеждат наркотици, които унищожават следващото поколение, а страните, които приемат игри, саботират собственото си бъдеще.

Появата на интернет и мобилни телефони отвори още по-широк пазар за индустрията за видеоигри. Изследователската компания Newzoo в своя доклад за пазара на игри за глобални игри за април 2018 г. прогнозира, че геймърите по целия свят ще похарчат 137,9 милиарда долара за игри през 2018 г., което представлява увеличение с 13,3 процента спрямо предходната година. Предвижда се повече от половината от всички приходи от игри  от мобилния сегмент. Приходите от цифрови игри ще представляват 91 процента от световния пазар.

Докладът също така прогнозира, че пазарът на игри ще поддържа двуцифрен растеж през следващото десетилетие. Докато темпът на растеж на БВП в много страни се бори с едноцифрени цифри, индустрията за игри продължава да напредва. Очаква се само мобилните игри да достигнат 100 милиарда долара до 2021 г. Най-добрите три страни на световния пазар на игри, според доклада, ще бъдат Китай, САЩ и Япония, като Китай представлява 28 процента от пазара. [29]

Хората, които вярват в Бог, трябва да знаят, че Бог е създал човека и е определил начина, по който трябва да живее, включително подходящи форми за забавление. Когато човечеството върви по праведния път, хората ще получат освобождение, но когато човекът се отвърне от Бога и извърви дяволски път, човекът ще бъде изоставен и съсипан.

Традиционните игри, включително спортни дейности и други дейности на открито, са ограничени от естествената среда, времето, оборудването и физическата сила. Обикновено играчите не развиват пристрастяване към тези традиционни форми на забавление и занимания. Видеоигрите нямат такива ограничения. Играчите са поканени и примамвани да се потопят във виртуалния свят на играта нонстоп, преминавайки без сън или почивки. Това на всичкото отгоре на факта, че в такива игри рядко има какво поучително да ги препоръча, означава, че тези, които ги играят, попадат все повече под влиянието на отрицателни фактори.

д. Културата на насилието

В Америка от 1960 до 2016 г. общото население нараства с 1,8 пъти, докато общият брой на престъпленията нараства 2,7 пъти, а броят на престъпленията с насилие нараства 4,5 пъти. [30]

Според автор и криминалист Грант Дюу, през петдесетте години преди инцидента на стрелбата в кулата на Университета на Тексас през 1966 г. е имало само двадесет и пет публични масови разстрела, при които са убити четири или повече души. Оттогава масовите стрелби с времето стават по-смъртоносни.  [31] От масовите престрелки в Килийн в Тексас през 1991 г., които убиха двадесет и три, до масовите престрелки в Лас Вегас, които избиха петдесет и осем през 2017 г., всеки инцидент беше по-шокиращ.

Терористичните инциденти в световен мащаб се увеличават от 650 годишно през 1970 г. на 13 488 през 2016 г., двадесеткратно увеличение . От терористичните атаки на 11 септември през 2001 г. терористичните атаки са се увеличили със 160 процента. [32]

Насилствените действия в реалния свят отразяват това, което сега преживяваме в ежедневието си: потапяне в култура на насилие. Не само интензивната музика на хеви метъл е пълна с насилие, но по-голямата част от забавленията, включително филми, телевизии и видео игри, изобразяват или са съсредоточени около насилието. Много филмови и телевизионни продукции представят мафията, бандите и пиратите в положителна светлина, което прави тези негативни стереотипи да изглеждат привлекателни и уважавани, така че хората не само да не се чувстват отблъснати от тях, но да започнат да се стремят да извършат престъпления и да се присъединят към бандите.

Появата на видеоигри даде на хората още един канал за прославяне на насилието, този, който е интерактивен и позволява на самите играчи да използват насилие в света на игрите. Вместо еднопосочната индоктринация на насилието чрез филм и телевизия, играчите изпитват насилие за себе си чрез тези игри, които съдържат сцени с обезглавени глави и разчленени крайници, с пръскане на кръв навсякъде - всичко това над нормалните граници на филма и телевизията.

В проучване, проведено през 2013 г., изследователите анализирали филми, произведени между 1985 и 2012 г., и установили, че количеството насилие с оръжие в PG-13 филмите се е увеличило два пъти.  [33] Последващо проучване показа, че тази тенденция продължава и до днес.  [34] През 2008 г. изследователският център в Pew установи, че 97 процента от младежите между 12 и 17 години играят видеоигри, а две трети от тях играят игри, които съдържат насилствено съдържание. [35]

Изправени пред проблема с нарастващото насилие в обществото, експерти, учени и широката общественост продължават да предлагат теории и решения, от по-строги ограничения чрез закони и по-силно прилагане на закона, до предоставяне на психологически консултации на обществото. Но такива решения са просто сходни с отрязването на клоните на отровно дърво, без да се докосва до корена му.

Чрез умишлено насърчаване на тон той насищане на популярната култура с насилието и престъпността, комунистически елементи са причина за все повече и повече хора да се десансибилизират към този вид съдържание, като някои подтикван да имитират такова съдържание, което води до насилие, за да се превърне в реалност в обществото. Чрез разваляне и унищожаване на традиционната култура и мутирайки чувството за морал на хората, комунизмът отдалечава хората от божественото, като ги преследва удовлетворяването на техните неограничени материални желания. Това е истинската основна причина за проблемите на обществото.

е. Декадентска мода 

На повърхността на обществото днес различните форми на странно облекло, поведение и други обикновени елементи на популярната култура изглежда са част от „свободата на изразяване“ или сегашната „модна тенденция“, но всъщност има още към него. Проследявайки тези явления до техния източник, става ясно, че зад всички подобни неща стоят отрицателни елементи. С течение на времето обаче хората просто свикват с тях и вече не ги намират за странни, което води тези негативни фактори да станат приета част от ежедневието. Следват няколко примера.

Днес обществото е свикнало жените да имат къси прически, като боб. Стилът произхожда от клапи на Запад през 20-те години. Повлияни от първата вълна от движението за права на жените и движението за сексуално освобождение (вж. Глава 7), клакьори носеха къси рокли, късаха косите си, слушаха джаз, носеха гъст грим, пиеха силно вино и бяха небрежни по отношение на секса , Носенето на късата им коса беше начин те да изразят пренебрежението си към традиционните ролеви роли и стремежа си към женска „еманципация“.

След като прическата стана популярна, известна оперна певица написа: „ Косата с боб е състояние на ума, а не просто нов начин на обличане на главата ми. ... считам да се отървем от нашата дълга коса една от многото малки оковите, че жените са захвърля преминаването им към свободата. "  [36]  По време на Голямата депресия през 1930 г., тази прическа постепенно изпадна в немилост. Въпреки това през 60-те години, когато бунтът от традиционните норми отново стана модерен, подобни къси прически за жени се завръщат.

По същия начин дългата прическа на мъжете по онова време произхожда от битника и хипи.  [37] Въпреки че дългата коса за мъже може да бъде проследена до древни времена, мъжете на Запад имат къса коса през десетилетията след Първата световна война. През 60-те години движението за контракултура насърчава дългите коси за мъжете като форма на бунт.

През 1920-те и 60-те години обществото на мейнстрийм е силно устойчиво на младите хора, обличащи се по антитрадиционен начин. С течение на времето хората свикнаха с антитрадиционните тенденции и според мнението на прогресистите това се дължи на повишаване на социалната толерантност. В традициите на Изтока и Запада обаче разликите между мъжете и жените се отразяват не само в тяхната физичност и в различните им роли в обществото и семейството, но и в тяхната рокля, прическа, реч и маниери.

Наред с разпадащите се класови различия в обществото, комунизмът цели да премахне сексуалните различия между мъжете и жените. По същия начин хомосексуалните и феминистките движения използват лозунга на „равенството“, за да размият различията между половете в социалните и семейни роли. Андрогинните модни тенденции допълнително размиват и обръщат разликите в роклята. Тези фактори служат за подготвяне на пътя за по-широко социално приемане на това, което традиционно се счита за девиантни сексуални практики и начин на живот, и допълнително допринасят за подкопаването на традиционния морал.

Моралът на Изтока и Запада в продължение на хиляди години включва в основата си разликата между мъжете и жените и идеята, че мъжете и жените, ин и ян, всеки имат място. Комунизмът би обърнал ин и ян на човешките същества, с цел разрушаване на морала, пораждане на самоцентричност и насърчаване на изоставянето на традиционните норми.

Като се има предвид тази диаболична цел, може да се види, че макар различните мутации в роклята да изглеждат модерни и популярни на повърхността, те всъщност имат за цел да подкопаят правилните човешки начини на битие.

Например популярността на панталоните с нисък ръст днес, считана за секси от онези, които се стремят да бъдат модерни, е мек пример за разваляне на човешкия морал. Предшествениците на нискоразвиващите се бяха хълбокоробите, популяризирани по време на контракултурата на 60-те години и разпространени в дискотеките от 70-те години. Следван стил бяха неприличните „панталони“ от 90-те години, които разкриваха задните части. [38]

Друг признак на културното упадък е груповото явление, което беше популярно сред младите хора и друг страничен продукт от контракултурата. През 60-те години рок музиката е популярна на Запад и някои млади момичета, обсебени от рок звезди, следват техните изпълнения и създават фен групи, за да предоставят лични и сексуални услуги, включително да се занимават с групов секс с членове на групата. [39]  Младите жени станаха жертва на прищявка. Други днес се възхищават на звезди, които се застъпват за премахване на разграничаващите бариери между половете - включително мъжки звезди, които се държат женствено и обратно. Всичко това е за подкопаване на популярната култура и размиване на разликата между мъжкото и женското.

Има и уж модерната пънк субкултура. Подобно на хипи движението, пънкарите се бунтуват срещу традицията и насърчават нихилизма. Повечето хипи бяха непокорни млади хора от традиционните семейства от средната класа, докато пънкът е по-често бунтът на по-ниските класове срещу социалните традиции. Така много пънк банди също се застъпват за социализма.  [40] За да изразят своята старателна антитрационалистична нагласа, пънкарите често излагат причудливи прически, включително мокаси, или носят скъсани дрехи, пълни с шипове и катарами. Те боядисват косата си, получават татуировки, пробиват телата си навсякъде и понякога излагат части от тялото, които обикновеният човек е склонен да държи скрит. Пънките често не правят разлика в пола в роклята си. Някои жени носят мъжки дрехи и обратно. Пънките дават вдъхновение за много от актуалните модни тенденции на деня.

Пънките застъпват хедонизма, поради което един популярен пънк лозунг е „живейте бързо, умирайте млади и оставете доста труп.“ Това напълно отразява трагедията на изгубената вяра в Бога и на това, че сте измамени да паднете в бездната на хедонизма и материализма. Индивидите и обществото трябва да бъдат разтревожени от този тъжен нихилизъм, но не са.

Освен това в днешното общество е имало всякакви други признаци на хаос и безсмислие: показване на призрачни или демонични образи върху популярни дрехи или музика; изборът на грозни изображения за татуировки; гротескни детски играчки и орнаменти; литературни, филмови и телевизионни произведения, пълни с демони, призраци и свръхестествен ужас - продукти, които се консумират широко от обществеността; и разрушителното и нихилистичното съдържание, намерено в интернет. Днес дори футболните фенове, например, редовно бунтуват и бунтовници, криейки хаос. Всички тези признаци на упадък сочат отрицателните и тъмни сили, които са станали доминиращо влияние върху обществото като цяло.

заключение

Всеки има право да търси щастие, но това трябва да е в рамките на моралните параметри. Прекомерното преследване на удоволствие, извън нормалните граници, неизбежно носи страдание, бедствие и скръб.

Традиционната култура на човечеството не забранява разумното удовлетворяване на желанието. Въпреки това традиционната култура учи хората да контролират своите желания и да избират здравословен начин на живот. Той оценяваше хармонията с природата, традиционния труд, хармоничните семейни отношения, здравословното гражданско общество и участието в самоуправлението и управлението на държавата, както и традиционните изкуства, литература, спорт и развлечения. Всичко това носи щастие и удовлетворение, облагодетелствайки индивида в тялото и ума, както и обществото като цяло.

Крайната цел на комунизма обаче е да унищожи човечеството. Една от стъпките в този процес е корупцията на мора




Гласувай:
2
0



Спечели и ти от своя блог!
Няма коментари
Търсене

За този блог
Автор: zahariada
Категория: Политика
Прочетен: 25916837
Постинги: 14149
Коментари: 18293
Гласове: 24790
Архив
Календар
«  Октомври, 2019  
ПВСЧПСН
123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031