Събота, 23 декември 2017 г. от Етан Хъф

Старши преподавател от Бостънския университетпубликува "академична" книга, в която се критикува политическата коректност на коледните любими коледни песни Jingle Bells и нейната оценка, както повечето неща в очите на либералите, е, че песента е открито расистка.

Според Кня Хамил , която преподава театър и английски в максистката симпатизираща институция, предполагаемото "черно" представяне на Jingle Bells предполага, че песента прави подигравка с черни хора - това или фактът, че се споменава цветът на снега като бели .

"Наследството на" Jingle Bells "е такова, в което неговият черен и расистки произход са били незначително и систематично премахнати от историята му", твърди Хамил в изследването си "Theatre Survey", което предполага, че празникът е бил създаден като част на някаква бяла конспирация на надморец.

"Въпреки че" един от конете ", за повечето си певци и слушатели може да се е измъкнал от расисткото си минало и да заеме мястото си в привидно безпроблемната романтизация на нормална" бяла "Коледа, вниманието към обстоятелствата в историята на представянето му дава възможност за размисъл върху неговата проблематична роля в изграждането на чернота и белота в Съединените щати. "

Подобно на всички добродетелни сигнални психически случаи, Хамил вярва, че нейната позиция поема високия път, свързан с традиционното пеене на този емблематичен празничен карол, което според нея е много проблематично поради "расовата политика" на артилерията в Бостън, където се казва, е написано. Това е оспорвано, тъй като град Савана, Джорджия, също така твърди, че е собственост на песента - и всички знаем, че чернокожите са роби в тази част на света по едно и също време в далечна история. (Свързани: Политическата коректност всъщност е просто психологията на стадата, избутана от несигурни хора, които отчаяно търсят социално съответствие .)

За да се увери, че тя е обхванала всички горещи бутони за либерални дискусии на наши дни, Хамил също твърди, че е намерила следи от "токсична мъжественост" и изводи за капитализма в текстовете на Джингълс Белс - още две неща, които тя вижда като зло.

В допълнение към предполагаемия "blackface minstrel origins" на песента, Hamill се занимава с ранни сценични изпълнения, в които "членовете на аудиенцията виждат" елементи на "мъжки екран," похвала и необузданото поведение на мъжкото тяло на сцената " , Такива изяви на мъжественост са нетърпими в очите на Хамил и играят по-далеч в расистката перспектива на намерението си.

Освен това, " Джингъл Бел" очевидно е излязло от "икономическите нужди на един непрекъснато неуспешен човек", според Хамил. Затова той го е написал и го е превърнал в сценична игра, в която "расовата политика на астебиума Бостън, климатът на града и интертеатричният репертоар на комерсиалните черни изпълнители, движещи се между Бостън и Ню Йорк" се комбинират, за да формират този широко признат карол.

"Думи като" thro "," tho"t "и" upsot "предполагат расифицирано представление, което се опитва да звучи" южно "на северна аудитория", добавя Хамил в публикувания й рант.

"Както споменах в моята статия, първото документирано представяне на песента е в залата с черни стени в Бостън през 1857 г., същата година беше защитена с авторски права", се казва в интервю за Fox News . "Много изследвания са направени по проблематичната история на забавленията от деветнадесети век".

Ако много малко от това прави някакъв логичен смисъл, смятайте себе си за благословен. Единствените видове хора, които дори мислят в такива термини, са мозъчно-пристрастени раса-батаристи като Хамил, които прекарват всеки миг от събуждането си, търсейки нови начини да мразят белите хора и да създават фалшив расизъм, за да нарушат обществения ред.

"Джингъл Белс е расистка, Бялата Коледа е расистка, бебето е Студено Външно е сексистко", пошегува един от Twitter потребителите, осъждайки хартията на Хамил. "Какво, по дяволите, се случи в Америка, където израснах, където хората не се събуждаха всеки ден, опитвайки се да намерят нещо, за което да се обидят?"

Източници за тази статия включват:

TruthRevolt.org

BU.edu